第十四章 名声
发生在中平四年五月初七的，区星的这一趟寇氏坞之行，内容很是丰富。
见到了前天刚见过的知己好友，得到了德高望重的长者的谆谆教导。
长者教诲里卓绝的智慧，给予了区星顿悟的灵感，他于是当场创作(抄袭）了一首脍炙人口的小诗。
《稻畦行》
中平四年，余尝问稼于罗侯，获教蒙益，憬然有悟，遂作此篇。
罗县汨水南，万顷平若案。
五月青稻多，千畦碧泉乱。
插秧适云已，引溜加溉灌。
更仆往方塘，决渠当断岸。
公私各地著，浸润无天旱。
主守问家臣，分明见溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。
鸥鸟镜里来，湖山云边看。
秋菰成黑米，精凿传白粲。
玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
终然添旅食，作苦期壮观。
遗穗及众多，我仓戒滋蔓。
因为感念君侯指点教诲之德，所以作诗铭记，只不过是区星为拍寇德马屁瞎编的。
区星抄诗，主要是乐趣使然，图个开心。都成为穿越者了，如果不兼＃职当个文抄公，总觉得少了些味道。
当然了，如果这个马屁给寇德拍舒坦了，让他能在士人、贵族圈子里展示推广一二，那就再好不过了。
在寇家手书的原稿，自然是要赠给罗侯当面。回区家冲后，区星还会抓紧时间抄写复刻多份，裱起来送去醉仙居三店的堂屋和雅间，送去周边交通要道上的亭部，展示宣传。
当然了，除玉华亭外，想在其它的亭部亭舍张贴展示作品，是要花些广告费的。嗯，还需要送酒。
除此以外，区星还准备草拟一份通稿，将罗侯赐教区星答诗编成小故事和童谣，再雇请市井闲人、儿童在罗、汉昌、益阳和临湘大肆传播。
广泛传播，求的就是一个好名声。
虽然区星已经改走种田流、放弃了谋士流路线，但对区星、对区家冲而言，现阶段仍有着迫切的扬名需求。
不够好的名声，已经对现阶段区家冲的发展形成了极大的制约。
自延熹三年，大精夫区震率长沙蛮余部投降，接受官府的编户齐民以来，出于某种政治正确的考量——也许是为了安抚蛮民，展示官府一视同仁的态度，大汉朝廷已经在官方层面禁绝了“长沙蛮”这一称呼。
(《后汉书·冯绲传》中，“时长沙蛮寇益阳，屯聚积久，至延熹五年，众转盛”的记载，经多方考证，其中“延熹五年”之“五”应为“三”之误。)
投降了，编户齐民了，大家就是我大汉的良民啦。
真实历史上，无论是中平四年的区星起事，还是后续长沙蛮后裔不曾止息、规模不一的大小暴动，官府都不曾使用过“长沙蛮”这一称呼。
官方文书里，用的字眼是“长沙贼”、“长沙山贼”或“长沙山寇”。
例如，《三国志·吴书·孙破虏讨逆传第一》中对中平四年间区星起事的记载，就写为“长沙贼区星自称将军，众万馀人攻围城邑。”
蛮乱，哪来的蛮乱？都是人民内部矛盾！
但是，官府的政治正确，不等于民间的舆论氛围。
根深蒂固的刻板印象，不是官府不再称呼“长沙蛮”就能扭转的。在长沙郡的士民的眼中，区家就是蛮子，区家冲就是贼窝。
当年长沙蛮造反的时候，杀死杀伤那么多人，难道投降了，仇恨就会消失吗？
区星创建区家冲私学时，根本就招不到夫子。
那时候，区家冲还很穷，区星也开不出高薪。但后来，诸多改革措施让区家冲逐渐富起来后，区星高薪求聘，还是招不到夫子。
贼窝的凶名在外，读书人都不愿意来区家冲、也不敢来。
后来，区星办酒坊，又招不到酿酒师傅。
将低度酒蒸馏提纯为高度酒，这是化工人区星的基本功。但他并不怎么懂酿酒，区氏族人也不怎么懂——蛮子们过去饭都吃不饱，又哪来的余粮给他们酿酒呢。
不止是缺这些相对高端的人才，区家冲现在还急缺耕地种田的基本劳动力。
东汉末年，大汉各处普遍都是地广人稀，区家冲也不例外。
对区家冲而言，过去粗放式的耕作方式，地广人稀并不是问题。但是，区星交会族人们精耕细作后，地广人稀就很成问题了。
水稻种植是典型的劳动密集型农业产业，精耕细作，一个劳动力照顾10亩地已经接近极限了。然而，区家冲现在户均田地约有50亩，需要全家上阵累死累活的种。
对于这种情况，区氏族人并没有怨言——他们非常的开心。能吃饱饭，怎么会不开心呢？比起饿来，累算什么？
但区星却谈不上多开心。
他想要抽调人员脱产，充当专职族兵，为举大事做准备的计划被他自己发起的农业改革搅黄了。
黄巾起义后，荆南一直相对安宁，未受大的影响。区星一度产生过引进黄巾流民的念头，但最终并未实施。
原因有三。
一是因为区星对黄巾流民不放心。黄巾流民是苦命人不假，可是，杀过人甚至吃过人的苦命人，又是另一种概念的存在了。区星有些担心，黄巾流民，会难以管理。
二是因为区星担心官府对他不放心。荆蛮后裔，吸收黄巾余孽，搞反贼大联欢？这不是想谋逆是想干嘛？瓜田李下，区星不想引火烧身。
三是因为区家冲的制度建设，区星还没有整明白。得益于马原毛概等课程睡大觉的好习惯，区星的人文社科知识相当浅薄。
黄巾流民引入后，先不管官府给与他们什么身份。在区家冲内部，是视为奴隶，还是雇佣为长工佃农，又或是给平等的族人待遇呢？区星捉摸不定。
不仅是谋士流路线走不通，区星现在还觉得，自己该招募谋士辅佐了。
于是又回到了区家冲缺人但是名声太臭招不到人的矛盾上来。
区家冲缺人的问题很严重，光靠族人们努力造人、努力培养根本行不通。为了当下和长远的发展，人才引进计划势在必行。
于是乎，中平三年，区家冲大外宣工程正式启动，区星亲任组长带队。搭起梧桐木，引得凤凰来。先把区家冲的名声弄好再说。
将《稻畦行》一诗抄写二十遍后，区星活动了下筋骨，继续执笔。
罗侯已经答应，在本月末下月初，具体时间看县令董义方便之时，邀请县令和区星到寇氏坞赴宴，为两方化解误会。
宴席上，区星将会邀请县令在休沐之日，围猎消遣。
时间紧迫，区星要赶紧拿出具体的行动方案来。
文中《稻畦行》一诗，原诗为杜甫诗作《行官张望补稻畦水归》
见到了前天刚见过的知己好友，得到了德高望重的长者的谆谆教导。
长者教诲里卓绝的智慧，给予了区星顿悟的灵感，他于是当场创作(抄袭）了一首脍炙人口的小诗。
《稻畦行》
中平四年，余尝问稼于罗侯，获教蒙益，憬然有悟，遂作此篇。
罗县汨水南，万顷平若案。
五月青稻多，千畦碧泉乱。
插秧适云已，引溜加溉灌。
更仆往方塘，决渠当断岸。
公私各地著，浸润无天旱。
主守问家臣，分明见溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。
鸥鸟镜里来，湖山云边看。
秋菰成黑米，精凿传白粲。
玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
终然添旅食，作苦期壮观。
遗穗及众多，我仓戒滋蔓。
因为感念君侯指点教诲之德，所以作诗铭记，只不过是区星为拍寇德马屁瞎编的。
区星抄诗，主要是乐趣使然，图个开心。都成为穿越者了，如果不兼＃职当个文抄公，总觉得少了些味道。
当然了，如果这个马屁给寇德拍舒坦了，让他能在士人、贵族圈子里展示推广一二，那就再好不过了。
在寇家手书的原稿，自然是要赠给罗侯当面。回区家冲后，区星还会抓紧时间抄写复刻多份，裱起来送去醉仙居三店的堂屋和雅间，送去周边交通要道上的亭部，展示宣传。
当然了，除玉华亭外，想在其它的亭部亭舍张贴展示作品，是要花些广告费的。嗯，还需要送酒。
除此以外，区星还准备草拟一份通稿，将罗侯赐教区星答诗编成小故事和童谣，再雇请市井闲人、儿童在罗、汉昌、益阳和临湘大肆传播。
广泛传播，求的就是一个好名声。
虽然区星已经改走种田流、放弃了谋士流路线，但对区星、对区家冲而言，现阶段仍有着迫切的扬名需求。
不够好的名声，已经对现阶段区家冲的发展形成了极大的制约。
自延熹三年，大精夫区震率长沙蛮余部投降，接受官府的编户齐民以来，出于某种政治正确的考量——也许是为了安抚蛮民，展示官府一视同仁的态度，大汉朝廷已经在官方层面禁绝了“长沙蛮”这一称呼。
(《后汉书·冯绲传》中，“时长沙蛮寇益阳，屯聚积久，至延熹五年，众转盛”的记载，经多方考证，其中“延熹五年”之“五”应为“三”之误。)
投降了，编户齐民了，大家就是我大汉的良民啦。
真实历史上，无论是中平四年的区星起事，还是后续长沙蛮后裔不曾止息、规模不一的大小暴动，官府都不曾使用过“长沙蛮”这一称呼。
官方文书里，用的字眼是“长沙贼”、“长沙山贼”或“长沙山寇”。
例如，《三国志·吴书·孙破虏讨逆传第一》中对中平四年间区星起事的记载，就写为“长沙贼区星自称将军，众万馀人攻围城邑。”
蛮乱，哪来的蛮乱？都是人民内部矛盾！
但是，官府的政治正确，不等于民间的舆论氛围。
根深蒂固的刻板印象，不是官府不再称呼“长沙蛮”就能扭转的。在长沙郡的士民的眼中，区家就是蛮子，区家冲就是贼窝。
当年长沙蛮造反的时候，杀死杀伤那么多人，难道投降了，仇恨就会消失吗？
区星创建区家冲私学时，根本就招不到夫子。
那时候，区家冲还很穷，区星也开不出高薪。但后来，诸多改革措施让区家冲逐渐富起来后，区星高薪求聘，还是招不到夫子。
贼窝的凶名在外，读书人都不愿意来区家冲、也不敢来。
后来，区星办酒坊，又招不到酿酒师傅。
将低度酒蒸馏提纯为高度酒，这是化工人区星的基本功。但他并不怎么懂酿酒，区氏族人也不怎么懂——蛮子们过去饭都吃不饱，又哪来的余粮给他们酿酒呢。
不止是缺这些相对高端的人才，区家冲现在还急缺耕地种田的基本劳动力。
东汉末年，大汉各处普遍都是地广人稀，区家冲也不例外。
对区家冲而言，过去粗放式的耕作方式，地广人稀并不是问题。但是，区星交会族人们精耕细作后，地广人稀就很成问题了。
水稻种植是典型的劳动密集型农业产业，精耕细作，一个劳动力照顾10亩地已经接近极限了。然而，区家冲现在户均田地约有50亩，需要全家上阵累死累活的种。
对于这种情况，区氏族人并没有怨言——他们非常的开心。能吃饱饭，怎么会不开心呢？比起饿来，累算什么？
但区星却谈不上多开心。
他想要抽调人员脱产，充当专职族兵，为举大事做准备的计划被他自己发起的农业改革搅黄了。
黄巾起义后，荆南一直相对安宁，未受大的影响。区星一度产生过引进黄巾流民的念头，但最终并未实施。
原因有三。
一是因为区星对黄巾流民不放心。黄巾流民是苦命人不假，可是，杀过人甚至吃过人的苦命人，又是另一种概念的存在了。区星有些担心，黄巾流民，会难以管理。
二是因为区星担心官府对他不放心。荆蛮后裔，吸收黄巾余孽，搞反贼大联欢？这不是想谋逆是想干嘛？瓜田李下，区星不想引火烧身。
三是因为区家冲的制度建设，区星还没有整明白。得益于马原毛概等课程睡大觉的好习惯，区星的人文社科知识相当浅薄。
黄巾流民引入后，先不管官府给与他们什么身份。在区家冲内部，是视为奴隶，还是雇佣为长工佃农，又或是给平等的族人待遇呢？区星捉摸不定。
不仅是谋士流路线走不通，区星现在还觉得，自己该招募谋士辅佐了。
于是又回到了区家冲缺人但是名声太臭招不到人的矛盾上来。
区家冲缺人的问题很严重，光靠族人们努力造人、努力培养根本行不通。为了当下和长远的发展，人才引进计划势在必行。
于是乎，中平三年，区家冲大外宣工程正式启动，区星亲任组长带队。搭起梧桐木，引得凤凰来。先把区家冲的名声弄好再说。
将《稻畦行》一诗抄写二十遍后，区星活动了下筋骨，继续执笔。
罗侯已经答应，在本月末下月初，具体时间看县令董义方便之时，邀请县令和区星到寇氏坞赴宴，为两方化解误会。
宴席上，区星将会邀请县令在休沐之日，围猎消遣。
时间紧迫，区星要赶紧拿出具体的行动方案来。
文中《稻畦行》一诗，原诗为杜甫诗作《行官张望补稻畦水归》