无鞘剑 第三十七章：离别，还有无重逢？
徐怀谷沉浸感受身体的变化之中，对时间流逝浑然不觉。等他再次睁眼之时，从窗口里撒进来的已经由初升的朝霞替换了白月光，天空已经蒙蒙亮了。
这一晚的感受委实奇妙无比，这是他第一次亲身感受到修行道路，竟然已经有点入迷之感。
道士还在继续打坐，与昨晚模样无异。他也不睁开眼，便也知道徐怀谷已经醒了。
道士对徐怀谷徐徐开口：“这一道金梭子符被我根植在你的心口里，从此以后便是你的本命物件之一。你现在的境界太低，这一道金丝符箓暂时还不是你能够驾驭，但是可以护住你的心口，此后你心脏暂且可以受一次致命伤而不死。至于你要是想要像我这一般操控这金丝，境界起码要达到六境，并且要不停用本身血气温养金丝。金丝本是天地间的最初最纯净的先天灵气，我教你一套法诀，配合你的子符便可以拘缚灵气。灵气聚拢得越多，这道术法的威力也会随之增强。”
徐怀谷对昨晚的传道很是高兴，自然不会拒绝，他重重地点了点头表示同意。
道士也不犹豫，果决地把中指的指尖轻轻触碰到徐怀谷的眉心间，便有一朵小小的淡紫色莲子印记出现在他眉间。就在这一瞬间，一套法诀也突兀出现在他的脑海里，但是无论他如何想，也记不起这法诀的任何一个字，但是它又确实存在在他的脑海里，那种呼之欲出但又求之不得的感觉十分玄妙。
徐怀谷马上就反应过来了，这应该就是上等仙家法诀的妙处了。仙家所言的“只可意会，不能言传”的根本意旨所在，估计便是这种奇妙神通。
基于这一点，仙家之中也有一种简单的区别法诀法门的品秩高低的方法，便是看承载法诀法门的物件。
法诀品秩由下至上便分为三大品，九小品，每一大品分别对应三小品。下品法诀以书籍竹册为载体，遇流水而腐，见户枢则蠹，容易损毁，是以为下品。中品的法诀则要以一人传一人的师徒制度为主，传授过程以及限制也要繁琐许多，不易流散开去。上品的法诀就更是以奇妙手段直接传入他人脑海，传入之人也只可以自己使用，没有接触到最根源的法旨，是不能传授给外人的。
这太华山一脉的金梭符法，便是一种位列上品的法诀，大概可以被称为上一品的品秩。天下法诀以一品为最高，作为一品中的顶级，上一品的术法寥寥可数，除了金梭符法以外还有中土东边的佛家无量寺传下的山岳显灵术，那已经是一种更倾向于武夫以体魄杀敌的法术了。
听闻有海上仙山之称的青离群岛那边还有一种古老术法，以交融日月精华的手段构成一种特殊的阴阳体质，平常阴阳处于精妙的平衡之间，但是一旦施展起来，便要自主破坏阴阳其中一方，使得阴阳失调，在短时间里修为大涨，但是时间一久施术者就要遭到反噬。
与其他洲儒释道三家鼎力的局面相比，东扶摇洲的佛家极其没落。就是因为当年佛家在东扶摇洲的主要下属宗门是在东扶摇洲的南部，那时候东扶摇洲山上世界便是以这佛道两大头唱主调。那个时候东扶摇洲还有“南佛北道”的说法，而儒家则一直是入世教派，儒家门生的主要战场一直都在庙堂国事，沙场纵横的调兵遣将上。
后来妖族入侵，南部沦陷，东扶摇洲本土的佛家几乎全部覆灭，少数幸存者佛子也在北方浓厚的道家文化中待不下去，都去往了其他大洲皈依其他佛宗。
回到当下，好半晌徐怀谷才从感悟法诀的过程里里回过心神。
见他苏醒，道士就提醒说：“你眉间有一颗莲子印记，便是修行金梭符术的标志。等你正式跨入修行之门，莲子会盛开成莲花，此后一境一转一重天，多一境界莲花就会多开一瓣。还有，若非生死关头，一定不要动用这个术法。金梭符术是太华山不传外人之秘，若是使用被门人发现，就会有专门的掌管刑罚的人来抓捕你，到时候就算我要保你也很困难。更何况，你我本来也没有那么多香火情，我不会保你，反而还会把这件事撇的干干净净。你懂我的意思吗？”
徐怀谷知道他的意思，点了点头。
道士还是天上的那个道士，不会在乎一个小人物的生死，也不想与自己有太多瓜葛。
道士继续说：“我和李紫今晚就要离开，你就不用跟着我们了。李紫有更大更好的前程，必须要过你这一道心关。你也有你自己的道路要走，若是将来有缘你们迟早会重逢，不必在于这朝朝暮暮。”
徐怀谷默然。
他知道这一天终究要来临，而且就在他从道士手里收到那一道机缘之时，他深刻感受到了修士与凡人的天壤之别，于是这种即将分别的预感就愈发强烈。
凡人与修士，这之间的距离已经不是沟壑可以衡量，而是一道天堑。修士之于凡人有太多太多的玄妙，而凡人也无法理解修士的奇妙世界，二者本身的价值理念已经大相径庭，完全不能同日而语。
同样是人，好像就被“修为”二字生生分开成了两个不同的生物，注定没有多少交集，大道在这一件事上似乎出乎意料的薄情。
而现在，李紫被已经是十境的道士收作弟子，大道前程万分光明，已经算是仙家的修士。而徐怀谷还只是一个背井离乡的孩子，手里有两把剑，仅此而已，境界更是一境也没有。
两人目前看似差不多的光景，实则所差甚远。按照一般的情形下去，徐怀谷只能是去做那浪荡江湖的剑客。说起来潇洒仗剑游四方，其实也就是，并且也只能以潇洒安慰自己了。
对了，徐怀谷还不会喝酒，那就更加不潇洒了。
按照道家山头的规矩，十境修士能够被赐予一个真人的称呼。道士回去接受真人的座椅，山头所在世俗王国的皇帝也要出一份天大的厚礼，更何况那位皇帝最是信奉太华山的道教，礼物自然不可能不厚重。
道士还能分到宗门里一座独立的灵气葱郁的山峰作为贺礼。到时候李紫在太华山修行，并且是作为这位十境修士的关门弟子，修行环境可谓优越到极点。
天时地利人和集于一身，就算是个资质平庸之人都能堆出一个五六境，更何况李紫本身天赋就不低，还有那邓纸鸢都要惊叹的窥测物件跟脚的天生资质，九境算是手到擒来。至于上面的十境和十一境，那就要看她自己的机缘。十二境的话，希望就更加极其渺茫了，那个传说中的飞升渡劫境当今世界都无一人能够达到。
于是徐怀谷心神落寞，但还是脱口而出：“我懂的，道长。我不会阻挡，也不会流露任何伤心神色，你就只管带着李紫离开便是。但是还请您在太华山一定要多照顾李紫，不要被别人欺负。还有，她喜欢在春节的时候扎一对纸人，再一起烧掉。若是太华山有烟花的话，也让她看一看，那个东西我们都只在书里面见过，还没有见过真正的烟花，她一直想看一次来着。”
道士点头，欣慰地看着眼前这个孩子，心里大快意。
徐怀谷果然还是一个聪明人，知道轻重缓急。虽然他对李紫确实是很喜欢，但是个人私情哪里有实打实的境界半点重要？小孩子间的打打闹闹算不得真，过些时间就会忘了。
但他似乎忘记了，正是这小孩子间的打打闹闹培养出的感情，使得邓纸鸢匆忙从北边赶过来，舍弃一境境界不要，救了他一命。
道士问道：“那你今天还要见李紫最后一面吗？”
徐怀谷摇头，道：“不用了，见面有什么用，只是徒增伤感罢了。你尽量不要让李紫知道这件事，带着她离开便好，这样她虽然要哭一场，但其实过一段时间心里就不会有那么难受了。”
道士说：“怎么带她走，我只会比你心里更有数。既然你这么说，我就遂你的愿，今晚我会带着李紫离开，就此作别吧。”
徐怀谷轻轻“嗯”了一声，有些恍惚。等他再凝聚心神，道士早就已经走了。
邓纸鸢还站在窗口边，倚着椒漆的墙壁，神色古怪得很，静静看着他。
徐怀谷在心里叹了一口气，对着邓纸鸢说：“前辈，请教我那一套剑修法门，我一定会好好学的。”
邓纸鸢点头。
她还清晰的记得，当年的大风筝和孙小羊，再加上那个叫做隋昶的女子，当初也有过誓言承诺。但是好像这么走着走着，就突然说散就散了。
这一晚的感受委实奇妙无比，这是他第一次亲身感受到修行道路，竟然已经有点入迷之感。
道士还在继续打坐，与昨晚模样无异。他也不睁开眼，便也知道徐怀谷已经醒了。
道士对徐怀谷徐徐开口：“这一道金梭子符被我根植在你的心口里，从此以后便是你的本命物件之一。你现在的境界太低，这一道金丝符箓暂时还不是你能够驾驭，但是可以护住你的心口，此后你心脏暂且可以受一次致命伤而不死。至于你要是想要像我这一般操控这金丝，境界起码要达到六境，并且要不停用本身血气温养金丝。金丝本是天地间的最初最纯净的先天灵气，我教你一套法诀，配合你的子符便可以拘缚灵气。灵气聚拢得越多，这道术法的威力也会随之增强。”
徐怀谷对昨晚的传道很是高兴，自然不会拒绝，他重重地点了点头表示同意。
道士也不犹豫，果决地把中指的指尖轻轻触碰到徐怀谷的眉心间，便有一朵小小的淡紫色莲子印记出现在他眉间。就在这一瞬间，一套法诀也突兀出现在他的脑海里，但是无论他如何想，也记不起这法诀的任何一个字，但是它又确实存在在他的脑海里，那种呼之欲出但又求之不得的感觉十分玄妙。
徐怀谷马上就反应过来了，这应该就是上等仙家法诀的妙处了。仙家所言的“只可意会，不能言传”的根本意旨所在，估计便是这种奇妙神通。
基于这一点，仙家之中也有一种简单的区别法诀法门的品秩高低的方法，便是看承载法诀法门的物件。
法诀品秩由下至上便分为三大品，九小品，每一大品分别对应三小品。下品法诀以书籍竹册为载体，遇流水而腐，见户枢则蠹，容易损毁，是以为下品。中品的法诀则要以一人传一人的师徒制度为主，传授过程以及限制也要繁琐许多，不易流散开去。上品的法诀就更是以奇妙手段直接传入他人脑海，传入之人也只可以自己使用，没有接触到最根源的法旨，是不能传授给外人的。
这太华山一脉的金梭符法，便是一种位列上品的法诀，大概可以被称为上一品的品秩。天下法诀以一品为最高，作为一品中的顶级，上一品的术法寥寥可数，除了金梭符法以外还有中土东边的佛家无量寺传下的山岳显灵术，那已经是一种更倾向于武夫以体魄杀敌的法术了。
听闻有海上仙山之称的青离群岛那边还有一种古老术法，以交融日月精华的手段构成一种特殊的阴阳体质，平常阴阳处于精妙的平衡之间，但是一旦施展起来，便要自主破坏阴阳其中一方，使得阴阳失调，在短时间里修为大涨，但是时间一久施术者就要遭到反噬。
与其他洲儒释道三家鼎力的局面相比，东扶摇洲的佛家极其没落。就是因为当年佛家在东扶摇洲的主要下属宗门是在东扶摇洲的南部，那时候东扶摇洲山上世界便是以这佛道两大头唱主调。那个时候东扶摇洲还有“南佛北道”的说法，而儒家则一直是入世教派，儒家门生的主要战场一直都在庙堂国事，沙场纵横的调兵遣将上。
后来妖族入侵，南部沦陷，东扶摇洲本土的佛家几乎全部覆灭，少数幸存者佛子也在北方浓厚的道家文化中待不下去，都去往了其他大洲皈依其他佛宗。
回到当下，好半晌徐怀谷才从感悟法诀的过程里里回过心神。
见他苏醒，道士就提醒说：“你眉间有一颗莲子印记，便是修行金梭符术的标志。等你正式跨入修行之门，莲子会盛开成莲花，此后一境一转一重天，多一境界莲花就会多开一瓣。还有，若非生死关头，一定不要动用这个术法。金梭符术是太华山不传外人之秘，若是使用被门人发现，就会有专门的掌管刑罚的人来抓捕你，到时候就算我要保你也很困难。更何况，你我本来也没有那么多香火情，我不会保你，反而还会把这件事撇的干干净净。你懂我的意思吗？”
徐怀谷知道他的意思，点了点头。
道士还是天上的那个道士，不会在乎一个小人物的生死，也不想与自己有太多瓜葛。
道士继续说：“我和李紫今晚就要离开，你就不用跟着我们了。李紫有更大更好的前程，必须要过你这一道心关。你也有你自己的道路要走，若是将来有缘你们迟早会重逢，不必在于这朝朝暮暮。”
徐怀谷默然。
他知道这一天终究要来临，而且就在他从道士手里收到那一道机缘之时，他深刻感受到了修士与凡人的天壤之别，于是这种即将分别的预感就愈发强烈。
凡人与修士，这之间的距离已经不是沟壑可以衡量，而是一道天堑。修士之于凡人有太多太多的玄妙，而凡人也无法理解修士的奇妙世界，二者本身的价值理念已经大相径庭，完全不能同日而语。
同样是人，好像就被“修为”二字生生分开成了两个不同的生物，注定没有多少交集，大道在这一件事上似乎出乎意料的薄情。
而现在，李紫被已经是十境的道士收作弟子，大道前程万分光明，已经算是仙家的修士。而徐怀谷还只是一个背井离乡的孩子，手里有两把剑，仅此而已，境界更是一境也没有。
两人目前看似差不多的光景，实则所差甚远。按照一般的情形下去，徐怀谷只能是去做那浪荡江湖的剑客。说起来潇洒仗剑游四方，其实也就是，并且也只能以潇洒安慰自己了。
对了，徐怀谷还不会喝酒，那就更加不潇洒了。
按照道家山头的规矩，十境修士能够被赐予一个真人的称呼。道士回去接受真人的座椅，山头所在世俗王国的皇帝也要出一份天大的厚礼，更何况那位皇帝最是信奉太华山的道教，礼物自然不可能不厚重。
道士还能分到宗门里一座独立的灵气葱郁的山峰作为贺礼。到时候李紫在太华山修行，并且是作为这位十境修士的关门弟子，修行环境可谓优越到极点。
天时地利人和集于一身，就算是个资质平庸之人都能堆出一个五六境，更何况李紫本身天赋就不低，还有那邓纸鸢都要惊叹的窥测物件跟脚的天生资质，九境算是手到擒来。至于上面的十境和十一境，那就要看她自己的机缘。十二境的话，希望就更加极其渺茫了，那个传说中的飞升渡劫境当今世界都无一人能够达到。
于是徐怀谷心神落寞，但还是脱口而出：“我懂的，道长。我不会阻挡，也不会流露任何伤心神色，你就只管带着李紫离开便是。但是还请您在太华山一定要多照顾李紫，不要被别人欺负。还有，她喜欢在春节的时候扎一对纸人，再一起烧掉。若是太华山有烟花的话，也让她看一看，那个东西我们都只在书里面见过，还没有见过真正的烟花，她一直想看一次来着。”
道士点头，欣慰地看着眼前这个孩子，心里大快意。
徐怀谷果然还是一个聪明人，知道轻重缓急。虽然他对李紫确实是很喜欢，但是个人私情哪里有实打实的境界半点重要？小孩子间的打打闹闹算不得真，过些时间就会忘了。
但他似乎忘记了，正是这小孩子间的打打闹闹培养出的感情，使得邓纸鸢匆忙从北边赶过来，舍弃一境境界不要，救了他一命。
道士问道：“那你今天还要见李紫最后一面吗？”
徐怀谷摇头，道：“不用了，见面有什么用，只是徒增伤感罢了。你尽量不要让李紫知道这件事，带着她离开便好，这样她虽然要哭一场，但其实过一段时间心里就不会有那么难受了。”
道士说：“怎么带她走，我只会比你心里更有数。既然你这么说，我就遂你的愿，今晚我会带着李紫离开，就此作别吧。”
徐怀谷轻轻“嗯”了一声，有些恍惚。等他再凝聚心神，道士早就已经走了。
邓纸鸢还站在窗口边，倚着椒漆的墙壁，神色古怪得很，静静看着他。
徐怀谷在心里叹了一口气，对着邓纸鸢说：“前辈，请教我那一套剑修法门，我一定会好好学的。”
邓纸鸢点头。
她还清晰的记得，当年的大风筝和孙小羊，再加上那个叫做隋昶的女子，当初也有过誓言承诺。但是好像这么走着走着，就突然说散就散了。