第四十七章 刺激
刘义符一通吹到天上去的大道理，让卫温惊为天人的同时，也让他下定了决心，这回过了就要好好回去再次潜心研究茶道，听了刘义符的话，他意识到喝茶并不是单单改善其中味道的问题，它可以承载很多的精神，说来里面的确大有学问。
没错，作为爱茶之人，卫温也不喜欢这个时代很多人调的大料茶。
卫温也是发扬敏而好学不耻下问的传统，连忙询问这些理论的书籍出自什么，看这架势还是想白嫖一波，刘义符无语地看了他两眼，这还真没办法，想让对方白嫖都没法，这全是后世的一些理论，于是刘义符就说这是有仙人托梦，传授茶道，然后让自己将这些理论传下去。
对这种明显一听就是借口的言论，卫温也没有追问，他是不信这些的，敬鬼神而远之，也不说怪力乱神的，但这个时代，信奉的大有人在，既然对方不愿意多说，那我就去请教认识的大儒，问问他们这些言论是出自哪里，再不行就拖他们互相查一查，卫温有极大把握相信他们听到这种圣言，一定会有所兴趣的，甚至会自发去发动自己的关系去求证，“朝闻道，夕死可矣”并不是一句泛泛之谈，此世的大儒同样把这个当做自己求学的准则之一。
想到此处，卫温就想起某位狗大户家里的藏书，简直要闪瞎自己的钛合金狗眼了，顿时有些愤愤不平起来。
随即卫温又有些担忧，刘义符说的这些茶之理论，精于此道的自己都闻所未闻，那些个狗大户平时藏书虽然卷帙浩繁，却是一个二个藏得非常严实，守着个书简直像个守财奴一样，但就是不知道有没有相关书籍是记载刘义符说的这些言论的。
魏晋南北纸张的流通虽已经使得书籍传播成本下降了一大截，书籍流通性较之竹简的秦汉时代已经有了极大的提高，在刘义符眼里，此时的书籍流通还是不够顺畅。
作为四大发明之一的印刷术毕竟还没有问世，加上世家大族敝帚自珍，一般有学问的人家里藏书很多，但是很少拿出来给世人分享，你可以说是知识垄断，书香世家，同样的，传播不便也有了极大的阻碍，现在要流传书籍，只能人工进行手抄，这样一来其实书的成本还是很高。
不过，在朱雀大航附近俨然已经有了规模化的书店，各种不太珍贵的书籍都能在那里买到，珍贵的书籍，自然还是被卫温称之为狗大户的士族所收藏着，就像龙守着金币宝藏一般，没有自己允许靠近染指的人，会被迎头痛击。
想要一览他们家中的书籍还得通过借阅，还有一种方法秘书省，秘书省作为皇家图书馆，馆藏也是任何一家士族都没法比的，后者没点身份的更加没什么资格进入。
卫温这个人，还是颇为好面子的，本来他想的是，准备先去问问这些个理论是出自哪里的，结果被刘义符搪塞了一番，也颇为郁闷。
一样同样也在谋求现如今的茶道变化，只是他的理念和刘义符改茶之制法不同于的是，卫温还是没能跳出煮茶的窠臼，他所设想的是能调出一种可以符合大多数人都能接受的口味的味道，而且这种味道同时能极大程度上保留茶的本味。
因为他认为，茶本身味道就已经足够令人回味了，只是其中需要用其他味道来进行中和。
刘义符觉得他的想法算不得多创新，只不过是从“重口味黑暗料理茶”变成了“轻度重口味黑暗料理茶”，他要真从煮茶直接想到了泡茶，刘义符估计还会来个“天王盖地虎”的暗号来试探试探他是不是也是后世老乡。
刘义符听说了卫温的想法，对此改进是嗤之以鼻，先不要说味道这个东西本身众口难调，马后炮来讲茶道自唐代发展了那么一千一百余年，发展到后世都那么成熟了都有人不喜欢茶叶的味道，而且茶叶加调味品，每个人的计量都是不同的，个性的影子太重了，哪怕真有一二人煮的茶加大料符合自己口味，也很好喝，但那毕竟是个人开发的，没有共性共情的东西是没有办法大众流传的，所以刘义符可以断定，煮大料茶，就是会被人民群众所淘汰，煮茶只是在找不到茶叶正确打开方式，作为泡茶的过渡方式而存在着的。
当然，刘义符不会这样说，他只说我这种方法是上古遗留，那绝对是顶呱呱的，你们这种煮茶不是我说，不是我针对你们这些煮茶的，有一个算一个，都是垃圾。
当然不过说法就有些不客气了，类似于你们喝的茶在刘义符看来就是拿来给畜生喝都不如，当然没那么夸张的贬低啊，迅哥儿笔下的九斤老太还会委婉的说，一代不如一代，自然不能把自己的吹的太过了，把对方贬得太狠了，引起对方的好奇和不服输的心态就行，当然最后能打脸成功那就太完美了、
刘大少大致就是这样的意思，结果来讲，确实成功激起了卫温的好胜心，这让本就自诩精于茶叶的卫温如何能接受，立刻摆开架势，准备锅热了就自己亲自上阵炒茶了。刘大少乐见其成，连忙指点了一些炒茶的注意事项，免费劳动力啊，不用白不用。
其实说心里话，刘义符也并不是说真的就看轻了煮茶，宋代点茶作为茶道的巅峰时刻，是有很多可取之处的，至少对于影响中国周围一圈的小弟，茶文化还是一道利器，不然也不会传道日本马上就风靡全国，衍生成了日本抹茶茶道文化。
从功利的角度来说，自己后面有机会还要发展煮茶茶道呢，冲茶煮茶并行，更符合国情，不过现在没那么多心思，也没有那么大的影响力来推行。
而刘义符现在“羞辱”对方的茶道，只是让卫温在愤怒之下，尝到了冲泡茶叶的极大优势，从而羞愧纳头就拜，匍匐在冲茶的旗下，成为一员走狗，究极反转打脸……好吧，简直是小说的剧情，扯远了扯远了，没那么夸张。
实话说，这就是刘义符想看对方最后震惊的一点恶趣味而已。
刘义符虽然没有喝过宋代点茶究竟如何美味，但就这个时代的煮茶，他可以极为肯定的说，现如今那就是一坨屎。
尤其是喝了冲泡之茶，在喝了此间的茶叶，那是完全没有可比性的，茶叶的鲜爽醇厚、回甘生津，还有留在嘴巴里的淡淡苦涩之味，唇齿留香，余香袅袅，不绝于嘴，哎，真特么的怀念。
现实就是“啪”地一耳光，做什么梦呢，喝茶的一点乐趣都莫得了，只有盐巴味和大料味，简直就是喝了假茶，你对得起我们这种用血汗钱买你们茶叶的人咩，惹捏嘛，退钱！
咱知道这个时候的好的盐和香料都很贵，但也不能一点茶味道都喝不出来吧，如果刘义符这样说，卫温肯定会驳斥，那不加大料，不加盐，不加其他味道，那股子草味难道就好喝么？喜欢大自然的味道，你怎么不去学兔子吃草捏？
嗯，说来说去，还是没有杀青的问题，为了以后不受黑暗料理茶的摧残，炒茶势在必行。
也是时候让这帮所谓的爱茶之人见证奇迹的时刻了……
没错，作为爱茶之人，卫温也不喜欢这个时代很多人调的大料茶。
卫温也是发扬敏而好学不耻下问的传统，连忙询问这些理论的书籍出自什么，看这架势还是想白嫖一波，刘义符无语地看了他两眼，这还真没办法，想让对方白嫖都没法，这全是后世的一些理论，于是刘义符就说这是有仙人托梦，传授茶道，然后让自己将这些理论传下去。
对这种明显一听就是借口的言论，卫温也没有追问，他是不信这些的，敬鬼神而远之，也不说怪力乱神的，但这个时代，信奉的大有人在，既然对方不愿意多说，那我就去请教认识的大儒，问问他们这些言论是出自哪里，再不行就拖他们互相查一查，卫温有极大把握相信他们听到这种圣言，一定会有所兴趣的，甚至会自发去发动自己的关系去求证，“朝闻道，夕死可矣”并不是一句泛泛之谈，此世的大儒同样把这个当做自己求学的准则之一。
想到此处，卫温就想起某位狗大户家里的藏书，简直要闪瞎自己的钛合金狗眼了，顿时有些愤愤不平起来。
随即卫温又有些担忧，刘义符说的这些茶之理论，精于此道的自己都闻所未闻，那些个狗大户平时藏书虽然卷帙浩繁，却是一个二个藏得非常严实，守着个书简直像个守财奴一样，但就是不知道有没有相关书籍是记载刘义符说的这些言论的。
魏晋南北纸张的流通虽已经使得书籍传播成本下降了一大截，书籍流通性较之竹简的秦汉时代已经有了极大的提高，在刘义符眼里，此时的书籍流通还是不够顺畅。
作为四大发明之一的印刷术毕竟还没有问世，加上世家大族敝帚自珍，一般有学问的人家里藏书很多，但是很少拿出来给世人分享，你可以说是知识垄断，书香世家，同样的，传播不便也有了极大的阻碍，现在要流传书籍，只能人工进行手抄，这样一来其实书的成本还是很高。
不过，在朱雀大航附近俨然已经有了规模化的书店，各种不太珍贵的书籍都能在那里买到，珍贵的书籍，自然还是被卫温称之为狗大户的士族所收藏着，就像龙守着金币宝藏一般，没有自己允许靠近染指的人，会被迎头痛击。
想要一览他们家中的书籍还得通过借阅，还有一种方法秘书省，秘书省作为皇家图书馆，馆藏也是任何一家士族都没法比的，后者没点身份的更加没什么资格进入。
卫温这个人，还是颇为好面子的，本来他想的是，准备先去问问这些个理论是出自哪里的，结果被刘义符搪塞了一番，也颇为郁闷。
一样同样也在谋求现如今的茶道变化，只是他的理念和刘义符改茶之制法不同于的是，卫温还是没能跳出煮茶的窠臼，他所设想的是能调出一种可以符合大多数人都能接受的口味的味道，而且这种味道同时能极大程度上保留茶的本味。
因为他认为，茶本身味道就已经足够令人回味了，只是其中需要用其他味道来进行中和。
刘义符觉得他的想法算不得多创新，只不过是从“重口味黑暗料理茶”变成了“轻度重口味黑暗料理茶”，他要真从煮茶直接想到了泡茶，刘义符估计还会来个“天王盖地虎”的暗号来试探试探他是不是也是后世老乡。
刘义符听说了卫温的想法，对此改进是嗤之以鼻，先不要说味道这个东西本身众口难调，马后炮来讲茶道自唐代发展了那么一千一百余年，发展到后世都那么成熟了都有人不喜欢茶叶的味道，而且茶叶加调味品，每个人的计量都是不同的，个性的影子太重了，哪怕真有一二人煮的茶加大料符合自己口味，也很好喝，但那毕竟是个人开发的，没有共性共情的东西是没有办法大众流传的，所以刘义符可以断定，煮大料茶，就是会被人民群众所淘汰，煮茶只是在找不到茶叶正确打开方式，作为泡茶的过渡方式而存在着的。
当然，刘义符不会这样说，他只说我这种方法是上古遗留，那绝对是顶呱呱的，你们这种煮茶不是我说，不是我针对你们这些煮茶的，有一个算一个，都是垃圾。
当然不过说法就有些不客气了，类似于你们喝的茶在刘义符看来就是拿来给畜生喝都不如，当然没那么夸张的贬低啊，迅哥儿笔下的九斤老太还会委婉的说，一代不如一代，自然不能把自己的吹的太过了，把对方贬得太狠了，引起对方的好奇和不服输的心态就行，当然最后能打脸成功那就太完美了、
刘大少大致就是这样的意思，结果来讲，确实成功激起了卫温的好胜心，这让本就自诩精于茶叶的卫温如何能接受，立刻摆开架势，准备锅热了就自己亲自上阵炒茶了。刘大少乐见其成，连忙指点了一些炒茶的注意事项，免费劳动力啊，不用白不用。
其实说心里话，刘义符也并不是说真的就看轻了煮茶，宋代点茶作为茶道的巅峰时刻，是有很多可取之处的，至少对于影响中国周围一圈的小弟，茶文化还是一道利器，不然也不会传道日本马上就风靡全国，衍生成了日本抹茶茶道文化。
从功利的角度来说，自己后面有机会还要发展煮茶茶道呢，冲茶煮茶并行，更符合国情，不过现在没那么多心思，也没有那么大的影响力来推行。
而刘义符现在“羞辱”对方的茶道，只是让卫温在愤怒之下，尝到了冲泡茶叶的极大优势，从而羞愧纳头就拜，匍匐在冲茶的旗下，成为一员走狗，究极反转打脸……好吧，简直是小说的剧情，扯远了扯远了，没那么夸张。
实话说，这就是刘义符想看对方最后震惊的一点恶趣味而已。
刘义符虽然没有喝过宋代点茶究竟如何美味，但就这个时代的煮茶，他可以极为肯定的说，现如今那就是一坨屎。
尤其是喝了冲泡之茶，在喝了此间的茶叶，那是完全没有可比性的，茶叶的鲜爽醇厚、回甘生津，还有留在嘴巴里的淡淡苦涩之味，唇齿留香，余香袅袅，不绝于嘴，哎，真特么的怀念。
现实就是“啪”地一耳光，做什么梦呢，喝茶的一点乐趣都莫得了，只有盐巴味和大料味，简直就是喝了假茶，你对得起我们这种用血汗钱买你们茶叶的人咩，惹捏嘛，退钱！
咱知道这个时候的好的盐和香料都很贵，但也不能一点茶味道都喝不出来吧，如果刘义符这样说，卫温肯定会驳斥，那不加大料，不加盐，不加其他味道，那股子草味难道就好喝么？喜欢大自然的味道，你怎么不去学兔子吃草捏？
嗯，说来说去，还是没有杀青的问题，为了以后不受黑暗料理茶的摧残，炒茶势在必行。
也是时候让这帮所谓的爱茶之人见证奇迹的时刻了……