第204章 西游量劫的引子
“朕醒来后，魏征掀开棺椁，帮朕服下安神定魄汤药，方才返本还原知得人事。
朕死而复生，立刻广收南瓜令魏征送往阴司，又聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，之后的事情，你就知道了。”
三藏听完李世民陈述，道：“皇兄就是那个时候选了贫僧，这才有了观音菩萨送宝和西天取经的事情？”
李世民点头：“正是。当时我听闻你是学士陈光蕊之儿，知道他也是死而复生之人，断定你家是有仙缘的，才选了你做天下大阐都僧纲之职，主持水陆大会。
后来观音现身，陈述大乘佛法和小乘佛法，说你讲的佛法不能渡王者超度，大乘佛法才可渡皇帝转世，朕想起先皇尚未投胎，这才让你出使天竺国，西去灵山取经。”
三藏闻言脸色阴沉，心情低落，缓声道：“谢皇兄解惑。如此看来，陛下再无生死危机，贫僧这就放心了。贫僧告退。”
李世民忙道：“别走。御弟既然有了神通，不知能否去地府，帮朕再续20年寿元？”
三藏闻言迟疑片刻，道：“我问一问再回禀陛下。贫僧告退。”
话罢，三藏退出梦境。
李世民心急，大叫道：“御弟一定要助朕增加寿元！”
长孙皇后被李世民吵醒，惊问：“陛下，怎么如此大喊？”
李世民睁开眼，方才见自己在龙榻之上，起身跟长孙皇后诉说梦境，不在话下。
……
黑水河。
三藏缓缓睁开眼睛，长长呼出一口气，道：“贫僧基本知道事情的来龙去脉了。而且，此事和西游量劫有莫大关系。”
八戒一嘴海鲜气味，捂着嘴道：“李家皇帝怎么说的？为何得出这个结论？”
三藏道：“皇上说，泾河龙王身死后找他索命，吓得他身死，神魂出殿遇到崔判官，待到阴司，先见那先君父王与先君兄弟争嚷。又见到森罗殿上，与十代阎王叙坐。说泾河龙王诬告转杀之事，未经三曹对案便了解了官司，查生死文簿，检看阳寿是否还阳。崔判官在簿子上添了20年阳寿，阎王着朱太尉、崔判官送他还阳，更令他见识了阴司里，不忠不孝、非礼非义、奸盗诈伪、淫邪欺罔之徒，受那些磨烧舂锉之苦，煎熬吊剥之刑。又在枉死城中被无数的冤魂挡路。幸亏崔判官作保，借金银一库，买转鬼魂，更许诺回阳世作水陆大会，超度那无主的孤魂，将此言叮咛分别方才顺利复生。”
烛墨道：“这么说来，我父亲已经吓死了李世民，也算是报仇了！”
三藏道：“可以这么说。”
八戒插嘴：“师傅刚才说，泾河龙王与西游量劫有莫大关系，是什么意思？”
女儿国王也道：“是啊，为何如此说。”
三藏沉声道：
“此事正发生在观音菩萨去东土寻找取经人的时间段，且皇上还阳后，当即召开水陆大会，观音正是在水陆大会上当众宣扬了大乘佛法，皇上闻言后知道其用处，方才让我去取经。”
女儿国王心道：“还有这等事，具体是个什么情形？”
三藏组织了一下语言，缓缓说道：
“皇上复生后聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。那消个月之期，天下多僧俱到。皇上传旨，着魏征与萧瑀、张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，
次日，三位朝臣在山川坛里，逐一查选有德行的高僧。当日对众举出贫僧。
三位引贫僧至御前，皇上曾听闻过我家事迹，因而赐我天下大阐都僧纲之职。后又选得大小名僧共计一千二百名，分派上中下三堂。做了七七四十九日水陆大会。
皇帝、文武日日乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，上寺拈香拜佛。
七七四十九日后，观世音菩萨当街售卖锦襕袈裟、九环锡杖，要七千两银子。又说若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，就将袈裟、锡杖送他，结个善缘。
此事被人报给皇上，宣观音变化的僧人见驾至宝殿。
皇上十分欢喜，要买了赐我，接过观音硬是送给了皇上。
次日，贫僧穿了锦斓袈裟，持宝杖，在台上念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。
观音菩萨变了凡僧近前来，拍着宝台厉声高叫道：“你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
贫僧闻言，翻身跳下台来，对菩萨起手道打他讲的都是小乘教法，不知大乘教法。
观音菩萨变得凡僧说小乘教法，度不得亡者超生，只可浑俗和光而已。西方有大乘佛法，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。
此事又被皇上得知，皇上怪他扰乱经堂耽误佛事。菩萨说大乘佛法可以度枉死鬼脱苦，渡先王转世，祝福现世皇帝寿身无坏。
皇上想起枉死城的鬼，十八层地狱的邪，想到先皇和先太子，心下担忧，才问大乘佛法在于何处？”
观音菩萨这时才显出真身，说在大西天天竺国大雷音寺如来处。
皇上见了朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜。
观音留下一张简帖，写得礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。
皇上即传旨贫僧前往西天求取真经。贫僧欣然应旨意。
皇上这才扶我上了御前，写了取经文牒，用了通行宝印，赐了紫金钵盂，与我结拜为兄弟，贫僧自此成为大唐御弟，开始取经。”
女儿国王听得一愣一愣的，道：“我是听出来了，袁守诚就是西游量劫的开端，泾河龙王就是西游量劫的引子。唐王魂游地府就是水陆大会的基础，而水陆大会便是观音出场的舞台！”
朕死而复生，立刻广收南瓜令魏征送往阴司，又聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，之后的事情，你就知道了。”
三藏听完李世民陈述，道：“皇兄就是那个时候选了贫僧，这才有了观音菩萨送宝和西天取经的事情？”
李世民点头：“正是。当时我听闻你是学士陈光蕊之儿，知道他也是死而复生之人，断定你家是有仙缘的，才选了你做天下大阐都僧纲之职，主持水陆大会。
后来观音现身，陈述大乘佛法和小乘佛法，说你讲的佛法不能渡王者超度，大乘佛法才可渡皇帝转世，朕想起先皇尚未投胎，这才让你出使天竺国，西去灵山取经。”
三藏闻言脸色阴沉，心情低落，缓声道：“谢皇兄解惑。如此看来，陛下再无生死危机，贫僧这就放心了。贫僧告退。”
李世民忙道：“别走。御弟既然有了神通，不知能否去地府，帮朕再续20年寿元？”
三藏闻言迟疑片刻，道：“我问一问再回禀陛下。贫僧告退。”
话罢，三藏退出梦境。
李世民心急，大叫道：“御弟一定要助朕增加寿元！”
长孙皇后被李世民吵醒，惊问：“陛下，怎么如此大喊？”
李世民睁开眼，方才见自己在龙榻之上，起身跟长孙皇后诉说梦境，不在话下。
……
黑水河。
三藏缓缓睁开眼睛，长长呼出一口气，道：“贫僧基本知道事情的来龙去脉了。而且，此事和西游量劫有莫大关系。”
八戒一嘴海鲜气味，捂着嘴道：“李家皇帝怎么说的？为何得出这个结论？”
三藏道：“皇上说，泾河龙王身死后找他索命，吓得他身死，神魂出殿遇到崔判官，待到阴司，先见那先君父王与先君兄弟争嚷。又见到森罗殿上，与十代阎王叙坐。说泾河龙王诬告转杀之事，未经三曹对案便了解了官司，查生死文簿，检看阳寿是否还阳。崔判官在簿子上添了20年阳寿，阎王着朱太尉、崔判官送他还阳，更令他见识了阴司里，不忠不孝、非礼非义、奸盗诈伪、淫邪欺罔之徒，受那些磨烧舂锉之苦，煎熬吊剥之刑。又在枉死城中被无数的冤魂挡路。幸亏崔判官作保，借金银一库，买转鬼魂，更许诺回阳世作水陆大会，超度那无主的孤魂，将此言叮咛分别方才顺利复生。”
烛墨道：“这么说来，我父亲已经吓死了李世民，也算是报仇了！”
三藏道：“可以这么说。”
八戒插嘴：“师傅刚才说，泾河龙王与西游量劫有莫大关系，是什么意思？”
女儿国王也道：“是啊，为何如此说。”
三藏沉声道：
“此事正发生在观音菩萨去东土寻找取经人的时间段，且皇上还阳后，当即召开水陆大会，观音正是在水陆大会上当众宣扬了大乘佛法，皇上闻言后知道其用处，方才让我去取经。”
女儿国王心道：“还有这等事，具体是个什么情形？”
三藏组织了一下语言，缓缓说道：
“皇上复生后聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。那消个月之期，天下多僧俱到。皇上传旨，着魏征与萧瑀、张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，
次日，三位朝臣在山川坛里，逐一查选有德行的高僧。当日对众举出贫僧。
三位引贫僧至御前，皇上曾听闻过我家事迹，因而赐我天下大阐都僧纲之职。后又选得大小名僧共计一千二百名，分派上中下三堂。做了七七四十九日水陆大会。
皇帝、文武日日乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，上寺拈香拜佛。
七七四十九日后，观世音菩萨当街售卖锦襕袈裟、九环锡杖，要七千两银子。又说若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，就将袈裟、锡杖送他，结个善缘。
此事被人报给皇上，宣观音变化的僧人见驾至宝殿。
皇上十分欢喜，要买了赐我，接过观音硬是送给了皇上。
次日，贫僧穿了锦斓袈裟，持宝杖，在台上念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。
观音菩萨变了凡僧近前来，拍着宝台厉声高叫道：“你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
贫僧闻言，翻身跳下台来，对菩萨起手道打他讲的都是小乘教法，不知大乘教法。
观音菩萨变得凡僧说小乘教法，度不得亡者超生，只可浑俗和光而已。西方有大乘佛法，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。
此事又被皇上得知，皇上怪他扰乱经堂耽误佛事。菩萨说大乘佛法可以度枉死鬼脱苦，渡先王转世，祝福现世皇帝寿身无坏。
皇上想起枉死城的鬼，十八层地狱的邪，想到先皇和先太子，心下担忧，才问大乘佛法在于何处？”
观音菩萨这时才显出真身，说在大西天天竺国大雷音寺如来处。
皇上见了朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜。
观音留下一张简帖，写得礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。
皇上即传旨贫僧前往西天求取真经。贫僧欣然应旨意。
皇上这才扶我上了御前，写了取经文牒，用了通行宝印，赐了紫金钵盂，与我结拜为兄弟，贫僧自此成为大唐御弟，开始取经。”
女儿国王听得一愣一愣的，道：“我是听出来了，袁守诚就是西游量劫的开端，泾河龙王就是西游量劫的引子。唐王魂游地府就是水陆大会的基础，而水陆大会便是观音出场的舞台！”