第六百九十四章 娶亲于寺
熊赏花离开饶家才半月有余，胡槐英的烂肠瘟病丝毫不见好转，还越发厉害，连续几天肚里的肠子一节一节地从肛门里屙出来，塞都塞不进去，还把自己的手弄得沾满了脏物，怪做气味的，难闻死了。
现在只有胡槐英要好的乳母照顾她，却也是不情不愿的。有时把门沉重地一掴，像在发气。胡槐英虽然病入膏肓，活不了多久，但是人还不糊涂。
她发现行头不对，便对乳母说，我当初是怎么对你？意思是当初，胡槐英对她特别好。正给胡槐英端尿罐的乳母听得出来。
这会儿，面容憔悴，眼圈发黑的胡槐英又一边S吟一边讲，我病成这样，一生不育，身边没有半个亲人，就把你认作亲人，你若这个样子，我就寒心了，只求早死。
乳母陡生怜悯，回过头低声说，伯娘，对不起。你好好养病，病会好的。
她们的对话被正在屋里踱步的饶帮会听见了，心想：这也难为乳母了。常言道，久病无孝子。胡槐英病这么久，就算是孝子都没有耐心服侍，何况是乳母呢？
当天晚上，饶帮会刚刚进入浅睡状况，依稀看见一个手持利斧，虬髯挂腮，豹头环目的黑脸汉朝他走来。饶帮会骇然，转身退让不及。黑脸汉说，怕什么？我是你家的门神，不会伤害你，只会护佑你们家里人。
饶帮会一听，不再害怕，稍作思虑，就正面对他讲，门神爷爷，既然护佑我们饶家人，为什么我的大老婆病成这个样子，你不护佑？
黑脸汉摇摇头说，我没法护佑你的大老婆。她活不了几天啦！我正为这件事来跟你讲的。她的病是什么原因造成的，当家的你知道吗？
我哪里知道？就为这事犯愁呢！饶帮会皱着眉讲。
那我就告诉你，十年前，你这个一生不育的大老婆居心不良，因妒忌你那能生孩子的二房，在她生二胎的时候，买通乳母做接生婆，用猫儿毛塞入她的Y户，目的是害她，让她奇痒难受而去找其他男人L伦，让你嫌弃她。
未料，二房很镇静，不乱走一步，让大老婆的计划落空。不久，二房又生下第三个孩子，大老婆不甘心，继续害她。有一天，二房患头痛病，大老婆假惺惺地照顾她，趁机在她喝的蛋汤里放入朱砂。
结果二房中毒了，幸亏没死，人几乎疯了，在外面乱来，这你是清楚的。世间所有的事，人在做，天在看。大老婆做那种缺德事，冥府记录在案，十年后，特派因果神来治罪于你的大老婆，将当初你的二房中毒的痛苦加倍转嫁给她，她因此患上了不治之症——烂肠瘟，来日不多了。
饶帮会本来开始对大老婆有几分同情的，听了门神这番话，不但不同情她了，还觉得她特别可恶。
门神转身离去时，还丢下一句话，那个曾经与大老婆合伙坑害二房的乳母也将受到报应。
饶帮会醒过来已是次日凌晨，听到那边厢房传过来的胡槐英的S吟声，就知道病魔折磨得她整个夜晚没睡。
忽然回忆起梦中门神所讲的关于胡槐英坑害熊赏花的事情，饶帮会就觉得她活该，罪有应得。当她痛苦的S吟声一阵阵的了无止息地传过来时，饶帮会还是起了恻隐之心，他相信梦中的门神所言，胡槐英来日不多了。
因此，就不必计较她，哪怕她以前很坏，现在到这种地步，就该包容。何况胡槐英一直对他这个当家的还可以。
出于这种考虑，饶帮会立马披衣起床，来到隔一条过道的厢房，因为气味难闻，他抬手捂着鼻子，对床上躺着的已然病得骨瘦如柴的胡槐英关切地问，槐英，想吃点什么？
想吃点糍粑。良久不说话的胡槐英忽然低声讲。
饶帮会知道这糍粑不好消化，她又屙肠子，必定肠胃不好。之所以要问她想吃点什么，是因为知道她这个病没法治了，就让她吃点喝点算了。吃点喝点应该是适合于她的食物，可难以消化的糍粑让一个病人吃怎么行呢？饶帮会便望着她讲，换其它好消化的东西你吃吧？
不换，就吃糍粑，糍粑有粘性，说不定在肚子里留得住。现在别的食物都留不住，容易流出来。眼睛出现一道黑圈的胡槐英说话的声音微弱，但是能够让饶帮会听见。
这会儿，饶帮会一个劲地点头。他出了这间厢房又来到另一间厢房门口，磕门叫醒还在睡觉的乳母，吩咐她弄些糍粑给胡槐英吃。厢房里的乳母说，她病得那样，肠胃又不好，能吃不易消化的糍粑吗？
你不管那些，你只要弄几块糍粑槐英吃就行了。她说她想吃这个。饶帮会讲过这话就走开了。
到了中午，他从外面有事回家，刚刚进门，乳母就说，当家的，你叫我弄糍粑伯娘吃，她吃了，可吃下去，不到半个时辰，又原封不动地屙出来了，现在她是吃什么屙什么，一点都没有消化。
那就没办法了。饶帮会说话时把手一摇。
第四天胡槐英呜呼哀哉了。出殡那天，跟着吊丧的乳母突然一跪，身子倒地晕了过去。 一位家丁赶来搀扶，她却一动不动，再用手一摸，不知怎么的，她也断气了。结果一场丧事，变成两场丧事，好不凄凉。
有人提议，把乳母的尸体送回她老家。但是饶帮会没有同意，他清楚，乳母的老家很远，而且家里没有人，就决定把她葬在胡槐英的坟墓旁边。丧事办完不久，饶帮会就想去找正在莲花寺出家的熊赏花还俗。
可是当他来到莲花寺门口就被劝阻。原来饶帮会碰见一位守门和尚，听他说出想法，便板着脸孔讲，不行，不行，你死去的大老婆尙未满七，怎么能够这么快就要妙音尼姑还俗呢？这是对死者不尊，妙音尼姑也不会答应。
我不是找妙音尼姑，是找熊赏花尼姑。饶帮会强调，想更正守门和尚的说法。
本寺没有熊赏花尼姑，只有妙音尼姑。守门和尚反驳，又解释，熊赏花早己出家，俗家的姓名都舍掉了。
哦，是这样子。那我就等到满七后再来请妙音尼姑还俗。饶帮会这么讲了，还踮起脚朝寺内窥视，无论是熊赏花、还是妙音，反正都是同样一个人，希望能够看到她，并且隔着寺门与她说上几句话。
可是饶帮会只看见寺内有几个弯着腰打扫院子的光头和尚。他想进入寺内，知道守门和尚不让，便带着惋惜的心情下山去了。
不久的一天，和尚们听到寺外传来一阵阵锣鼓声和唢呐声，便走出寺门瞧，发现有一顶花轿和一队人马从山林中闪出来，都奇怪地猜想，这是谁家娶亲？
山下的大路不走，却上山来钻刺蓬。更奇怪的是打鼓的、吹唢呐的、一顶花轿和一队人马径直朝莲花寺这条路走，离寺门越来越近了。
一个小沙弥就跑进寺内叫出释忍功法师。这会儿，浩浩荡荡的迎亲队已然来到寺门前，骑在一匹枣红大马上的一条汉子，穿戴一新，襟前还挂着一朵红花，他面对寺门前的众僧微笑着。
释忍功一眼就认出他是饶帮会，问道，施主，你不是要娶亲吗？是不是走错了路线？这里是莲花寺，不是你世俗的岳丈人家，这里也没有你要娶的媳妇。
饶帮会拱手道，忍功，我是来娶亲的，也没有走错路。上次，我来过一次，想请熊赏花尼姑，不，是请妙音尼姑还俗。可守门的师父说不行，要等我去世的大老婆末七后再来。现在末七过后多天了，我本想一个人来的，考虑到这相当于我再娶亲一次，所以就按娶亲的规模拉起了一支迎亲队，这样，也算对妙音尼姑的尊重。
施主，想得挺美，民间的女子多的是，干吗娶莲花寺里的妙音尼姑？这不行的。释忍功边说边摇手。
站在寺门前的众僧，有的无声地发笑，有的帮腔，说饶帮会到寺庙里来娶亲，虽然是破天荒，但是破坏了佛门规矩，行不通。
饶帮会并不放弃，示意随行的管家拿一包糖果，从释忍功发起，未料，释忍功还是不受。再发给其他僧人，亦不受。
饶帮会看这么多僧人中就不见妙音尼姑，他有些发急，问释忍功，能否把妙音尼姑叫出来，让他见上一面。
释忍功说，出家人六根清净，早已断了俗念，恐怕她不会见施主。
饶帮会见难以达到目的就绕开话题，先是冲着释忍功一个劲地叫师父，显得很亲切，然后，讲条件，说如果让妙音尼姑还俗，我愿意出资给莲花寺造一座舍利塔，以前和以后圆寂了的老僧焚化后，只要有舍利子，都可以放进去保存。
听了这话，释忍功并未动心。站在他旁边的几个僧人都说，师父，依了这位施主的，本寺早些年往生了的住寺释忍性火化的舍利子正愁没有舍利塔存放呢！
释忍功说，阿弥陀佛，佛门净地不是生意场，不存在交易。如果施主发心给莲花寺修一座舍利塔是可以的，也是功德无量的。可是采取这种交换的方式不妥。再说，就算老衲和本寺所有僧众都同意你来娶亲，要是妙音尼姑本人不同意怎么办？
饶帮会立即从马背上跳下来，朝释忍功纳头便拜，之后直起腰说，师父，能不能让我见上妙音尼姑，她以前是我的二房熊赏花，我们还有感情呢。说不定见了面，她会陡然生起凡心，愿意还俗。何况她当初出家也是迫于无奈。
那好吧！你就见她一见。只许你一人进寺，其他人站在这里一律不许动。释忍功发话了。
那抬着一项花轿的几个轿夫，都想跟着饶帮会一起进寺。其中一个胖轿夫望着释忍功央求道，师父，让我们进去吧！要是妙音尼姑同意还俗，我们就可以用轿子抬她出寺。
不行、不行。释忍功肯定地讲。
另一个瘦轿夫把轿帘一掀，里面空着，便说，我们抬着空轿来，不可能抬着空轿回去吧！应该有指望等着新娘子坐上来。
现在只有胡槐英要好的乳母照顾她，却也是不情不愿的。有时把门沉重地一掴，像在发气。胡槐英虽然病入膏肓，活不了多久，但是人还不糊涂。
她发现行头不对，便对乳母说，我当初是怎么对你？意思是当初，胡槐英对她特别好。正给胡槐英端尿罐的乳母听得出来。
这会儿，面容憔悴，眼圈发黑的胡槐英又一边S吟一边讲，我病成这样，一生不育，身边没有半个亲人，就把你认作亲人，你若这个样子，我就寒心了，只求早死。
乳母陡生怜悯，回过头低声说，伯娘，对不起。你好好养病，病会好的。
她们的对话被正在屋里踱步的饶帮会听见了，心想：这也难为乳母了。常言道，久病无孝子。胡槐英病这么久，就算是孝子都没有耐心服侍，何况是乳母呢？
当天晚上，饶帮会刚刚进入浅睡状况，依稀看见一个手持利斧，虬髯挂腮，豹头环目的黑脸汉朝他走来。饶帮会骇然，转身退让不及。黑脸汉说，怕什么？我是你家的门神，不会伤害你，只会护佑你们家里人。
饶帮会一听，不再害怕，稍作思虑，就正面对他讲，门神爷爷，既然护佑我们饶家人，为什么我的大老婆病成这个样子，你不护佑？
黑脸汉摇摇头说，我没法护佑你的大老婆。她活不了几天啦！我正为这件事来跟你讲的。她的病是什么原因造成的，当家的你知道吗？
我哪里知道？就为这事犯愁呢！饶帮会皱着眉讲。
那我就告诉你，十年前，你这个一生不育的大老婆居心不良，因妒忌你那能生孩子的二房，在她生二胎的时候，买通乳母做接生婆，用猫儿毛塞入她的Y户，目的是害她，让她奇痒难受而去找其他男人L伦，让你嫌弃她。
未料，二房很镇静，不乱走一步，让大老婆的计划落空。不久，二房又生下第三个孩子，大老婆不甘心，继续害她。有一天，二房患头痛病，大老婆假惺惺地照顾她，趁机在她喝的蛋汤里放入朱砂。
结果二房中毒了，幸亏没死，人几乎疯了，在外面乱来，这你是清楚的。世间所有的事，人在做，天在看。大老婆做那种缺德事，冥府记录在案，十年后，特派因果神来治罪于你的大老婆，将当初你的二房中毒的痛苦加倍转嫁给她，她因此患上了不治之症——烂肠瘟，来日不多了。
饶帮会本来开始对大老婆有几分同情的，听了门神这番话，不但不同情她了，还觉得她特别可恶。
门神转身离去时，还丢下一句话，那个曾经与大老婆合伙坑害二房的乳母也将受到报应。
饶帮会醒过来已是次日凌晨，听到那边厢房传过来的胡槐英的S吟声，就知道病魔折磨得她整个夜晚没睡。
忽然回忆起梦中门神所讲的关于胡槐英坑害熊赏花的事情，饶帮会就觉得她活该，罪有应得。当她痛苦的S吟声一阵阵的了无止息地传过来时，饶帮会还是起了恻隐之心，他相信梦中的门神所言，胡槐英来日不多了。
因此，就不必计较她，哪怕她以前很坏，现在到这种地步，就该包容。何况胡槐英一直对他这个当家的还可以。
出于这种考虑，饶帮会立马披衣起床，来到隔一条过道的厢房，因为气味难闻，他抬手捂着鼻子，对床上躺着的已然病得骨瘦如柴的胡槐英关切地问，槐英，想吃点什么？
想吃点糍粑。良久不说话的胡槐英忽然低声讲。
饶帮会知道这糍粑不好消化，她又屙肠子，必定肠胃不好。之所以要问她想吃点什么，是因为知道她这个病没法治了，就让她吃点喝点算了。吃点喝点应该是适合于她的食物，可难以消化的糍粑让一个病人吃怎么行呢？饶帮会便望着她讲，换其它好消化的东西你吃吧？
不换，就吃糍粑，糍粑有粘性，说不定在肚子里留得住。现在别的食物都留不住，容易流出来。眼睛出现一道黑圈的胡槐英说话的声音微弱，但是能够让饶帮会听见。
这会儿，饶帮会一个劲地点头。他出了这间厢房又来到另一间厢房门口，磕门叫醒还在睡觉的乳母，吩咐她弄些糍粑给胡槐英吃。厢房里的乳母说，她病得那样，肠胃又不好，能吃不易消化的糍粑吗？
你不管那些，你只要弄几块糍粑槐英吃就行了。她说她想吃这个。饶帮会讲过这话就走开了。
到了中午，他从外面有事回家，刚刚进门，乳母就说，当家的，你叫我弄糍粑伯娘吃，她吃了，可吃下去，不到半个时辰，又原封不动地屙出来了，现在她是吃什么屙什么，一点都没有消化。
那就没办法了。饶帮会说话时把手一摇。
第四天胡槐英呜呼哀哉了。出殡那天，跟着吊丧的乳母突然一跪，身子倒地晕了过去。 一位家丁赶来搀扶，她却一动不动，再用手一摸，不知怎么的，她也断气了。结果一场丧事，变成两场丧事，好不凄凉。
有人提议，把乳母的尸体送回她老家。但是饶帮会没有同意，他清楚，乳母的老家很远，而且家里没有人，就决定把她葬在胡槐英的坟墓旁边。丧事办完不久，饶帮会就想去找正在莲花寺出家的熊赏花还俗。
可是当他来到莲花寺门口就被劝阻。原来饶帮会碰见一位守门和尚，听他说出想法，便板着脸孔讲，不行，不行，你死去的大老婆尙未满七，怎么能够这么快就要妙音尼姑还俗呢？这是对死者不尊，妙音尼姑也不会答应。
我不是找妙音尼姑，是找熊赏花尼姑。饶帮会强调，想更正守门和尚的说法。
本寺没有熊赏花尼姑，只有妙音尼姑。守门和尚反驳，又解释，熊赏花早己出家，俗家的姓名都舍掉了。
哦，是这样子。那我就等到满七后再来请妙音尼姑还俗。饶帮会这么讲了，还踮起脚朝寺内窥视，无论是熊赏花、还是妙音，反正都是同样一个人，希望能够看到她，并且隔着寺门与她说上几句话。
可是饶帮会只看见寺内有几个弯着腰打扫院子的光头和尚。他想进入寺内，知道守门和尚不让，便带着惋惜的心情下山去了。
不久的一天，和尚们听到寺外传来一阵阵锣鼓声和唢呐声，便走出寺门瞧，发现有一顶花轿和一队人马从山林中闪出来，都奇怪地猜想，这是谁家娶亲？
山下的大路不走，却上山来钻刺蓬。更奇怪的是打鼓的、吹唢呐的、一顶花轿和一队人马径直朝莲花寺这条路走，离寺门越来越近了。
一个小沙弥就跑进寺内叫出释忍功法师。这会儿，浩浩荡荡的迎亲队已然来到寺门前，骑在一匹枣红大马上的一条汉子，穿戴一新，襟前还挂着一朵红花，他面对寺门前的众僧微笑着。
释忍功一眼就认出他是饶帮会，问道，施主，你不是要娶亲吗？是不是走错了路线？这里是莲花寺，不是你世俗的岳丈人家，这里也没有你要娶的媳妇。
饶帮会拱手道，忍功，我是来娶亲的，也没有走错路。上次，我来过一次，想请熊赏花尼姑，不，是请妙音尼姑还俗。可守门的师父说不行，要等我去世的大老婆末七后再来。现在末七过后多天了，我本想一个人来的，考虑到这相当于我再娶亲一次，所以就按娶亲的规模拉起了一支迎亲队，这样，也算对妙音尼姑的尊重。
施主，想得挺美，民间的女子多的是，干吗娶莲花寺里的妙音尼姑？这不行的。释忍功边说边摇手。
站在寺门前的众僧，有的无声地发笑，有的帮腔，说饶帮会到寺庙里来娶亲，虽然是破天荒，但是破坏了佛门规矩，行不通。
饶帮会并不放弃，示意随行的管家拿一包糖果，从释忍功发起，未料，释忍功还是不受。再发给其他僧人，亦不受。
饶帮会看这么多僧人中就不见妙音尼姑，他有些发急，问释忍功，能否把妙音尼姑叫出来，让他见上一面。
释忍功说，出家人六根清净，早已断了俗念，恐怕她不会见施主。
饶帮会见难以达到目的就绕开话题，先是冲着释忍功一个劲地叫师父，显得很亲切，然后，讲条件，说如果让妙音尼姑还俗，我愿意出资给莲花寺造一座舍利塔，以前和以后圆寂了的老僧焚化后，只要有舍利子，都可以放进去保存。
听了这话，释忍功并未动心。站在他旁边的几个僧人都说，师父，依了这位施主的，本寺早些年往生了的住寺释忍性火化的舍利子正愁没有舍利塔存放呢！
释忍功说，阿弥陀佛，佛门净地不是生意场，不存在交易。如果施主发心给莲花寺修一座舍利塔是可以的，也是功德无量的。可是采取这种交换的方式不妥。再说，就算老衲和本寺所有僧众都同意你来娶亲，要是妙音尼姑本人不同意怎么办？
饶帮会立即从马背上跳下来，朝释忍功纳头便拜，之后直起腰说，师父，能不能让我见上妙音尼姑，她以前是我的二房熊赏花，我们还有感情呢。说不定见了面，她会陡然生起凡心，愿意还俗。何况她当初出家也是迫于无奈。
那好吧！你就见她一见。只许你一人进寺，其他人站在这里一律不许动。释忍功发话了。
那抬着一项花轿的几个轿夫，都想跟着饶帮会一起进寺。其中一个胖轿夫望着释忍功央求道，师父，让我们进去吧！要是妙音尼姑同意还俗，我们就可以用轿子抬她出寺。
不行、不行。释忍功肯定地讲。
另一个瘦轿夫把轿帘一掀，里面空着，便说，我们抬着空轿来，不可能抬着空轿回去吧！应该有指望等着新娘子坐上来。