第23章
易锦绣哽咽道：“师兄，别点了，在的都在，不在的都不在了。”
这话形同废话，但在场众人似乎都听懂了，一时触动悲伤处，尽皆呜咽大哭，悲悲戚戚，凄惨无比。
易锦绣当先收住哭声，对众人道：“现在不是哭的时候，且理正事要紧！”
玉烟真人双膝跪地，仰天长叹道：“皆因我建功心切，误将天下英雄引入险地，才致有此弥天大祸，令我喜鹊山千年基业动摇，我愧对天地，愧对祖师，愧对苍生黎民，罪该万死啊！”
忽地举起长剑，欲引颈自刎，所幸易锦绣眼疾手快，一个箭步抢过去，夺下他手中长剑。
易锦绣和纪无声把玉烟真人扶到一棵树下坐下，好生劝慰。
易锦绣道：“此是命数，非师兄之过。”
纪无声道：“是啊，七派之中，应数我喜鹊门损失最为惨重，我们对得起大家了，无须自责。好在我们三人还在，袁师弟一支全员未出，喜鹊山的根基尚坚，师兄不必忧怀。”
玉烟真人忽地双目圆睁，其状骇人。
易锦绣惊问：“师兄怎么了？”
玉烟真人收回心神，道：“我在担心，魔道中人兵分两路出击，一路拦截我等，另一路则分赴各派总部，对留守人员下手。”
易纪二人暗暗心惊，对视一眼，易锦绣道：“我看没这个可能，魔道今日为了对付我等，各派高手已全员出动，所余一般弟子即使敢上我喜鹊山，袁师弟带领七位高徒也定能将其击退，不足为虑。”
玉烟真人道：“未必，今日六大邪派虽然出动了众多一流高手，但仍有不少二流高手未见其面，诸如死神殿的五行死神，望仙岭的齐天六仙，吃妖湖也只来了柳上风一位，不得不妨啊！”
易纪二人齐叹一口气，道：“事已至此，只能听天由命了！”
※※※※※
玉烟真人率众下山后，向来热闹的喜鹊山上变得清静起来，袁阔不必每日清早去道清殿参加玉烟真人主持的“每日早晤”了，睡到日上三杆方起，也不去管束座下弟子。
这帮年轻后生趁机偷闲几日，不事正务，也不修习功课，懒懒散散，或聚众吃喝，或吹笙鼓瑟，有时也偷偷地下山，去附近的街市上见识一下花花世界，袁阔看在眼里，难得他们有这个放松的机会，轻责几句便罢。
因为其他三殿的师长和弟子皆已下山，黎原生和普超英因为年龄小没有跟去，便交由仁为殿看管，正好与任自飞为伴。
任自飞自从上了喜鹊山，更感寂寞，所有的人都对他很尊敬，却不愿与他亲近，所以他十分珍惜和黎原生、普超英之间的友情。
黎普二人本来因为任自飞的特殊身份，和各自师父的交代，与任自飞疏远了许多，但任自飞不想与二人疏远，便利用这个机会把三人的关系往近拉了拉。
他对二人道：“大哥，三弟，以后在人前时，我们是师兄弟，没外人在场时，便还是兄弟。”
黎原生大喜，道：“就是，我们结拜在先，同门再后，既是兄弟，又是师兄弟，亲上加亲。”
只是普超英不愿破坏门中规矩，仍称呼任自飞为“掌门师兄”。
三人每日结伴游玩，或采摘野果，或追逐野兔，倒也颇多趣味。
这日，三人正在林间嬉戏玩耍，忽觉得一阵阴风吹过，天色似乎暗了下来，三人抬头一望，果然望见空中聚起一团乌云，细看时却又不是乌云，而是五个人。
五人皆穿着黑衣，披着黑斗篷，一人在中间，四人在前后左右，手脚相连，黑衣迎风烈烈，宛若一只巨大的蝙蝠。
三人看得呆了，听得三声钟鸣，喊声四起，这才反应过来，料知来者是敌非友，跑出树林，望见袁阔带着七位亲传弟子，后面跟着数十名一般弟子，蜂拥奔上醉仙台，三人也急忙飞奔过去，与众同门站在一处。
那五个黑衣人也降落到醉仙台上，目光扫过众人，中间一个胖乎乎的中年人向袁阔一拱手，道：“袁道长，别来无恙啊！”
显然他认识袁阔。
任自飞一见，大惊失色，那个胖乎乎的中年人他见过，从神仙驿回喜鹊山的途中，一胖一瘦两个黑衣人欲杀他给神魁报仇，若不是清涯姐姐相救，他恐怕早已遭了毒手。
当时那个胖子自称是金神，任自飞目光扫过，果然看到了那个叫做水神的瘦子，想必这五人便是死神殿的“五行死神”。
果然，听到袁阔道：“原来是大名鼎鼎的五行死神驾到，不知有何贵干？”
现在喜鹊山上人力空虚，袁阔底气不足，言语颇为客气，把即将出口的“臭名昭著”换成了“大名鼎鼎”。
金神呵呵笑道：“你们正道中人常言，自古正邪不两立，你说我们有何贵干？你们可以兴师动众地跑到我死神殿杀人放火，我们自然也要还你个礼尚往来啊！”
宋于心靠近袁阔，轻声道：“那次打伤我和六师兄的，便是金神和水神，十分厉害，我俩连一招也接不住，我们须小心。”
袁阔微皱了一下眉头，心中想到一件可怕的事情，既然五行死神已知七大正派的人杀到了死神殿，为何不去迎战，反而要倒打回来？莫非师兄他们……
他不敢往下想了，收敛心神，向五行死神道：“这么说，你们今天是来者不善了！”
金神道：“既然来了，不带走几条人命，怕是有损我五行死神的名声！”
袁阔的脸上罩着一层寒霜，让他的浓眉大眼更添几分英气，哼哼冷笑两声，道：“那就要看你们有没有这个本事了！”
叫道：“徒弟们，组阵！”
疾步退后，顺手把任自飞、黎原生和普超英推了开去，以防伤着他们。
一阵龙吟之声响起，袁阔的七位亲传弟子齐齐地拨出剑来，各抢方位，将五行死神包围在核心。
金神呵呵笑道：“你们有阵，欺我们无阵不成？弟兄们，拿出咱们的‘五行法阵’来给这群小蛋泡子尝尝鲜！”
袁阔的大徒弟朱红赤叫道：“动手！”
七人便攻了上去。
五行死神也展开身形，各显神通，两派人便斗起法来。
朱红赤三十多岁，人高马大，身材颇为壮实，脸堂暗红，嘴角常挂着一抹笑容，显得有些憨，他平时不怎么爱说话管事，而在使用这套剑阵时，却起着首领的作用。
这套剑阵名曰七情剑阵，是袁阔亲手所创。
喜鹊山四殿，其他三殿的人修为虽互有高低，却也不相上下，仁为殿的人却比那三殿要明显差一点，不仅袁阔不如三位师兄，他座下的七位弟子也不如其他三殿的弟子，是以每年一届的四殿比武，仁为殿是雷打不动的垫底王。
单打独斗的本事不行，袁阔便另辟蹊径，翻阅了无数古籍名典中的阵法，取其精华，弃其糟粕，研究出这套七情剑阵，充分发挥集体的力量。
七人单干，是七人之力；七人合成一股，便是七十人之力。
所谓七情，便是“七情六欲”中的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七人各占一情。
按理说，修行之人应禁七情绝六欲，如此才能把身体潜能尽可能地开发出来，开发出一分，是凡人；开发出二分，是人中龙凤；开发出十分，则可驱使万物。
人生来就是自然之王，只是有的人被情欲干扰了心神，有的人却能摒弃情欲，然而，修行百年的袁阔越来越觉得，六欲易绝，七情难禁，于是反其道而行之，既然难禁，不如充分利用之，故将七情融入到修行之中，独创了这套七情剑阵。
此七情看似无影无形，威力却无穷大，而且相互之间存在着各种微妙的联系，比如乐极生悲，爱极生恨，惧极生怒，和当初任自飞在神魁的淫威之下，恐惧已极，最后化作强大的怒意，一剑刺死神魁是一个道理。
最重要的一点是，一般的阵法，初创时设定为几人，实战中必须要几人才行，少一人便无法施用，而此套剑阵却没有这个缺陷，多一人少一人，都不会影响剩下的人相互配合，当然比几人各自为战的威力要强得多。
只可惜，喜鹊门每年一届的比武，意在选拔优秀子弟，只准单斗，不许群战，是以袁阔所创的这套七情剑阵从未进行过实战，他曾多次与七位弟子切磋，虽然都是他打败了七人，但明显感觉到他们没尽全力，大概是碍于师父的脸面吧。
今日大敌当前，袁阔便想趁此机会试试七情剑阵的真实威力，况且山中空虚无人，这也是不得已之举。
他站在一旁，挡在任黎普三人身前，注视着场中的战斗。
只见七位弟子手中的七柄长剑闪烁着七道青芒，有的宽而广，有的细而长，有的缓若流云，有的疾如流星，有的温柔似佛光，有的凶狠如豺狼，有的凶悍霸道，有的黯然销魂，或狂或癫是为喜，有声有势是为怒，如泣如诉是为哀，亦惊亦乱是为惧，无私无畏是为爱，衔悲茹恨是为恶，如饥似渴是为欲。
这话形同废话，但在场众人似乎都听懂了，一时触动悲伤处，尽皆呜咽大哭，悲悲戚戚，凄惨无比。
易锦绣当先收住哭声，对众人道：“现在不是哭的时候，且理正事要紧！”
玉烟真人双膝跪地，仰天长叹道：“皆因我建功心切，误将天下英雄引入险地，才致有此弥天大祸，令我喜鹊山千年基业动摇，我愧对天地，愧对祖师，愧对苍生黎民，罪该万死啊！”
忽地举起长剑，欲引颈自刎，所幸易锦绣眼疾手快，一个箭步抢过去，夺下他手中长剑。
易锦绣和纪无声把玉烟真人扶到一棵树下坐下，好生劝慰。
易锦绣道：“此是命数，非师兄之过。”
纪无声道：“是啊，七派之中，应数我喜鹊门损失最为惨重，我们对得起大家了，无须自责。好在我们三人还在，袁师弟一支全员未出，喜鹊山的根基尚坚，师兄不必忧怀。”
玉烟真人忽地双目圆睁，其状骇人。
易锦绣惊问：“师兄怎么了？”
玉烟真人收回心神，道：“我在担心，魔道中人兵分两路出击，一路拦截我等，另一路则分赴各派总部，对留守人员下手。”
易纪二人暗暗心惊，对视一眼，易锦绣道：“我看没这个可能，魔道今日为了对付我等，各派高手已全员出动，所余一般弟子即使敢上我喜鹊山，袁师弟带领七位高徒也定能将其击退，不足为虑。”
玉烟真人道：“未必，今日六大邪派虽然出动了众多一流高手，但仍有不少二流高手未见其面，诸如死神殿的五行死神，望仙岭的齐天六仙，吃妖湖也只来了柳上风一位，不得不妨啊！”
易纪二人齐叹一口气，道：“事已至此，只能听天由命了！”
※※※※※
玉烟真人率众下山后，向来热闹的喜鹊山上变得清静起来，袁阔不必每日清早去道清殿参加玉烟真人主持的“每日早晤”了，睡到日上三杆方起，也不去管束座下弟子。
这帮年轻后生趁机偷闲几日，不事正务，也不修习功课，懒懒散散，或聚众吃喝，或吹笙鼓瑟，有时也偷偷地下山，去附近的街市上见识一下花花世界，袁阔看在眼里，难得他们有这个放松的机会，轻责几句便罢。
因为其他三殿的师长和弟子皆已下山，黎原生和普超英因为年龄小没有跟去，便交由仁为殿看管，正好与任自飞为伴。
任自飞自从上了喜鹊山，更感寂寞，所有的人都对他很尊敬，却不愿与他亲近，所以他十分珍惜和黎原生、普超英之间的友情。
黎普二人本来因为任自飞的特殊身份，和各自师父的交代，与任自飞疏远了许多，但任自飞不想与二人疏远，便利用这个机会把三人的关系往近拉了拉。
他对二人道：“大哥，三弟，以后在人前时，我们是师兄弟，没外人在场时，便还是兄弟。”
黎原生大喜，道：“就是，我们结拜在先，同门再后，既是兄弟，又是师兄弟，亲上加亲。”
只是普超英不愿破坏门中规矩，仍称呼任自飞为“掌门师兄”。
三人每日结伴游玩，或采摘野果，或追逐野兔，倒也颇多趣味。
这日，三人正在林间嬉戏玩耍，忽觉得一阵阴风吹过，天色似乎暗了下来，三人抬头一望，果然望见空中聚起一团乌云，细看时却又不是乌云，而是五个人。
五人皆穿着黑衣，披着黑斗篷，一人在中间，四人在前后左右，手脚相连，黑衣迎风烈烈，宛若一只巨大的蝙蝠。
三人看得呆了，听得三声钟鸣，喊声四起，这才反应过来，料知来者是敌非友，跑出树林，望见袁阔带着七位亲传弟子，后面跟着数十名一般弟子，蜂拥奔上醉仙台，三人也急忙飞奔过去，与众同门站在一处。
那五个黑衣人也降落到醉仙台上，目光扫过众人，中间一个胖乎乎的中年人向袁阔一拱手，道：“袁道长，别来无恙啊！”
显然他认识袁阔。
任自飞一见，大惊失色，那个胖乎乎的中年人他见过，从神仙驿回喜鹊山的途中，一胖一瘦两个黑衣人欲杀他给神魁报仇，若不是清涯姐姐相救，他恐怕早已遭了毒手。
当时那个胖子自称是金神，任自飞目光扫过，果然看到了那个叫做水神的瘦子，想必这五人便是死神殿的“五行死神”。
果然，听到袁阔道：“原来是大名鼎鼎的五行死神驾到，不知有何贵干？”
现在喜鹊山上人力空虚，袁阔底气不足，言语颇为客气，把即将出口的“臭名昭著”换成了“大名鼎鼎”。
金神呵呵笑道：“你们正道中人常言，自古正邪不两立，你说我们有何贵干？你们可以兴师动众地跑到我死神殿杀人放火，我们自然也要还你个礼尚往来啊！”
宋于心靠近袁阔，轻声道：“那次打伤我和六师兄的，便是金神和水神，十分厉害，我俩连一招也接不住，我们须小心。”
袁阔微皱了一下眉头，心中想到一件可怕的事情，既然五行死神已知七大正派的人杀到了死神殿，为何不去迎战，反而要倒打回来？莫非师兄他们……
他不敢往下想了，收敛心神，向五行死神道：“这么说，你们今天是来者不善了！”
金神道：“既然来了，不带走几条人命，怕是有损我五行死神的名声！”
袁阔的脸上罩着一层寒霜，让他的浓眉大眼更添几分英气，哼哼冷笑两声，道：“那就要看你们有没有这个本事了！”
叫道：“徒弟们，组阵！”
疾步退后，顺手把任自飞、黎原生和普超英推了开去，以防伤着他们。
一阵龙吟之声响起，袁阔的七位亲传弟子齐齐地拨出剑来，各抢方位，将五行死神包围在核心。
金神呵呵笑道：“你们有阵，欺我们无阵不成？弟兄们，拿出咱们的‘五行法阵’来给这群小蛋泡子尝尝鲜！”
袁阔的大徒弟朱红赤叫道：“动手！”
七人便攻了上去。
五行死神也展开身形，各显神通，两派人便斗起法来。
朱红赤三十多岁，人高马大，身材颇为壮实，脸堂暗红，嘴角常挂着一抹笑容，显得有些憨，他平时不怎么爱说话管事，而在使用这套剑阵时，却起着首领的作用。
这套剑阵名曰七情剑阵，是袁阔亲手所创。
喜鹊山四殿，其他三殿的人修为虽互有高低，却也不相上下，仁为殿的人却比那三殿要明显差一点，不仅袁阔不如三位师兄，他座下的七位弟子也不如其他三殿的弟子，是以每年一届的四殿比武，仁为殿是雷打不动的垫底王。
单打独斗的本事不行，袁阔便另辟蹊径，翻阅了无数古籍名典中的阵法，取其精华，弃其糟粕，研究出这套七情剑阵，充分发挥集体的力量。
七人单干，是七人之力；七人合成一股，便是七十人之力。
所谓七情，便是“七情六欲”中的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七人各占一情。
按理说，修行之人应禁七情绝六欲，如此才能把身体潜能尽可能地开发出来，开发出一分，是凡人；开发出二分，是人中龙凤；开发出十分，则可驱使万物。
人生来就是自然之王，只是有的人被情欲干扰了心神，有的人却能摒弃情欲，然而，修行百年的袁阔越来越觉得，六欲易绝，七情难禁，于是反其道而行之，既然难禁，不如充分利用之，故将七情融入到修行之中，独创了这套七情剑阵。
此七情看似无影无形，威力却无穷大，而且相互之间存在着各种微妙的联系，比如乐极生悲，爱极生恨，惧极生怒，和当初任自飞在神魁的淫威之下，恐惧已极，最后化作强大的怒意，一剑刺死神魁是一个道理。
最重要的一点是，一般的阵法，初创时设定为几人，实战中必须要几人才行，少一人便无法施用，而此套剑阵却没有这个缺陷，多一人少一人，都不会影响剩下的人相互配合，当然比几人各自为战的威力要强得多。
只可惜，喜鹊门每年一届的比武，意在选拔优秀子弟，只准单斗，不许群战，是以袁阔所创的这套七情剑阵从未进行过实战，他曾多次与七位弟子切磋，虽然都是他打败了七人，但明显感觉到他们没尽全力，大概是碍于师父的脸面吧。
今日大敌当前，袁阔便想趁此机会试试七情剑阵的真实威力，况且山中空虚无人，这也是不得已之举。
他站在一旁，挡在任黎普三人身前，注视着场中的战斗。
只见七位弟子手中的七柄长剑闪烁着七道青芒，有的宽而广，有的细而长，有的缓若流云，有的疾如流星，有的温柔似佛光，有的凶狠如豺狼，有的凶悍霸道，有的黯然销魂，或狂或癫是为喜，有声有势是为怒，如泣如诉是为哀，亦惊亦乱是为惧，无私无畏是为爱，衔悲茹恨是为恶，如饥似渴是为欲。