第158章你支持东亚一体论吗
几乎所有的历史资料，那都是由人来搜集整理的，有些还来自当事人的《回忆录》，因此里面一定会有人的因素，不可避免就会有所删减、篡改，甚至某些地方还会有意无意的“记忆错误”。
如果一味的追求历史真相，你能保证，拿到的资料完全正确吗？这是绝不可能的，否则就不会有那么多的历史谜团。
毕竟研究历史不是在做数学题目，需要讲究一个严密无误。依靠可靠的证据，进行合理的逻辑推演，并且大胆的想象，弥补上漏洞，这在历史研究中，确实是被允许的。
另外一个方面——研究历史的作用。
如果追求每一句话都要有出处，也不管这句话有没有道理？有没有错误？这种研究方法是很机械性的。
而且真的有什么作用吗？除了装逼，似乎就没有其他了——我是绝对的客观真实啊！
反而是研究其中的历史规律，以此来作为启发借鉴，这才是真正的科学态度。
当然，像逻辑推演法这样的研究方法，肯定不会做到完全严密，因为某些历史人物就是不讲逻辑？他们就喜欢天马行空，又能有什么办法呢？
比如说：本子的近代史。
在远东地区，具有重大影响力的就是中美日俄四大强国。为什么近代的本子闹到最后，他们会把中美俄三国全部得罪光？并且逼的这三大强国忍无可忍，最后联手在一起？
这才是真正值得研究的问题！
难道本子国内就没有明白人？他们就这么湖涂，真以为自己就能一个人单挑全世界？肯定会想要合纵连横。
但为什么本子近代的政治制度，还有军部的独大，就导致这种正确的想法做不到呢？
应该说，像甲午战争、日俄战争，甚至后来的九一八、卢沟桥，甚至还有珍珠港，本子都有很强烈的赌博性，并且还偷鸡成功了许多次。
但这样的做法是相当短视的。正所谓偷鸡一时爽、全家火葬场！
而我们研究历史，就是要吸取里面的经验教训——在这一地区的国际战略中，一定要有盟友。最起码不能让所有的强国联合起来，让某几个国家保持中立！
因为本子的悲惨结局，早已经告诉我们，想要一个人单挑全世界？想要见便宜就占？那是绝对行不通的。
话说回来，如果一味的追求细节，追求绝对真相？
像本子二战研究中，很有名的痔疮事件。
在决定是否与美国开战的关键时刻，当时的首相近卫文麿，他由于痔疮发作，就没有与外相松冈洋佑坐上了同一辆车，俩人也没有进行充分的交流。最后在内阁会议上闹崩，导致近卫内阁直接垮台，东条内阁上台。使得战争的脚步大大逼近……
难道去研究这个痔疮是几度痔疮？还是去研究，这个痔疮为什么这时候发作？
这就是吃饱了撑的。有没有痔疮，其实本子的结局是注定的。
做个假设，在珍珠港发生之前，本子最乐观的推测——消灭了美国太平洋舰队后，经过一年的消耗战，逼迫美国承认既成事实，并且两国签订和平条约……
好吧！不说这样的推测是否痴人说梦。
就算有了这样的结局。等到收拾完小德子后，喘过了那口气，中美苏三国，甚至还包括英法等强国，他们可能不联手报复本子吗？
倒要问问，你本子拿什么去抵挡啊？
……
在这里，由于这是书迷见面会，李缘的回答就相当的隐晦。起码需要照顾到那些杠精读者的面子。还需要防备某些玻璃心。
不过懂的人都懂，因为李缘已经给出了答桉。
相对而言，那群读者们还是比较客气的。他们不会询问过于尖刻的问题，多少还留有一些余地。
可是等到记者提问的时刻，立刻就没有那么轻松了。
“先生，您好。之前你曾经说过，你是为了中日两国更好的友好交流。那为什么在《浩瀚的大洋是赌场》一书里，你用了许多很尖锐的话语，对包括明治维新元老在内，许多的本子名人大加指责？你不认为这很无礼吗？谢谢！”
全场顿时微微骚动。尤其是那些记者，他们都已经双眼冒光。龟田内造坐在这些记者中间，他同样对李缘相当好奇。
这个问题可没有那么简单。只要一个回答不好，那就出大新闻了。
李缘微微一笑：“虽然我创作出了一部军史类作品，但我本人是个和平主义者。我很希望，在我们东亚地区，不仅能维护好和平，而且加强经济文化的交流，尽量消除掉一切的隔阂。”
李缘直接就偷换概念。他用政治正确的废话，躲避掉了这个敏感问题。
然而那些记者眼前一亮，他们迫不及待的询问：“先生，您是支持东亚一体论的吗？”
这里解释一下，东亚一体论，就是形成一个东亚国家、地区的共同体。
这里面分为很多流派。有相当激进的，希望最终实现一个整体的邦联，消除国家之间的所有隔阂；也有相对保守的，就像欧盟一样，统一货币和市场，并且在外交军事领域慢慢联合；还有更加保守的，无非就是市场人员自由流动。
而在东亚地区，东亚一体论就是主流思潮之一，拥有大量的支持者。尤其是这时期的本子，这种思潮更是泛滥，无论是政府，还是民间，都显得特别的狂热？
为什么会这样呢？
应该都知道，本子历史上就有个“某某某共荣圈”。应该承认，想法是美好的，但最终沦为了侵略工具，于是就变得臭名昭着。但这样的理论，在本子国内是极有市场的。
到了现代后，世界各国都在打造各自的共同市场。于是这套理论又再次的死灰复燃。因为这是全世界都在流行的最新潮流。
然而理论的本身并没有对错。关键要看怎么去推动执行？
在东亚一体论里，最为关键的就是一个问题——究竟哪个国家来当这个共同体的领袖！
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如果一味的追求历史真相，你能保证，拿到的资料完全正确吗？这是绝不可能的，否则就不会有那么多的历史谜团。
毕竟研究历史不是在做数学题目，需要讲究一个严密无误。依靠可靠的证据，进行合理的逻辑推演，并且大胆的想象，弥补上漏洞，这在历史研究中，确实是被允许的。
另外一个方面——研究历史的作用。
如果追求每一句话都要有出处，也不管这句话有没有道理？有没有错误？这种研究方法是很机械性的。
而且真的有什么作用吗？除了装逼，似乎就没有其他了——我是绝对的客观真实啊！
反而是研究其中的历史规律，以此来作为启发借鉴，这才是真正的科学态度。
当然，像逻辑推演法这样的研究方法，肯定不会做到完全严密，因为某些历史人物就是不讲逻辑？他们就喜欢天马行空，又能有什么办法呢？
比如说：本子的近代史。
在远东地区，具有重大影响力的就是中美日俄四大强国。为什么近代的本子闹到最后，他们会把中美俄三国全部得罪光？并且逼的这三大强国忍无可忍，最后联手在一起？
这才是真正值得研究的问题！
难道本子国内就没有明白人？他们就这么湖涂，真以为自己就能一个人单挑全世界？肯定会想要合纵连横。
但为什么本子近代的政治制度，还有军部的独大，就导致这种正确的想法做不到呢？
应该说，像甲午战争、日俄战争，甚至后来的九一八、卢沟桥，甚至还有珍珠港，本子都有很强烈的赌博性，并且还偷鸡成功了许多次。
但这样的做法是相当短视的。正所谓偷鸡一时爽、全家火葬场！
而我们研究历史，就是要吸取里面的经验教训——在这一地区的国际战略中，一定要有盟友。最起码不能让所有的强国联合起来，让某几个国家保持中立！
因为本子的悲惨结局，早已经告诉我们，想要一个人单挑全世界？想要见便宜就占？那是绝对行不通的。
话说回来，如果一味的追求细节，追求绝对真相？
像本子二战研究中，很有名的痔疮事件。
在决定是否与美国开战的关键时刻，当时的首相近卫文麿，他由于痔疮发作，就没有与外相松冈洋佑坐上了同一辆车，俩人也没有进行充分的交流。最后在内阁会议上闹崩，导致近卫内阁直接垮台，东条内阁上台。使得战争的脚步大大逼近……
难道去研究这个痔疮是几度痔疮？还是去研究，这个痔疮为什么这时候发作？
这就是吃饱了撑的。有没有痔疮，其实本子的结局是注定的。
做个假设，在珍珠港发生之前，本子最乐观的推测——消灭了美国太平洋舰队后，经过一年的消耗战，逼迫美国承认既成事实，并且两国签订和平条约……
好吧！不说这样的推测是否痴人说梦。
就算有了这样的结局。等到收拾完小德子后，喘过了那口气，中美苏三国，甚至还包括英法等强国，他们可能不联手报复本子吗？
倒要问问，你本子拿什么去抵挡啊？
……
在这里，由于这是书迷见面会，李缘的回答就相当的隐晦。起码需要照顾到那些杠精读者的面子。还需要防备某些玻璃心。
不过懂的人都懂，因为李缘已经给出了答桉。
相对而言，那群读者们还是比较客气的。他们不会询问过于尖刻的问题，多少还留有一些余地。
可是等到记者提问的时刻，立刻就没有那么轻松了。
“先生，您好。之前你曾经说过，你是为了中日两国更好的友好交流。那为什么在《浩瀚的大洋是赌场》一书里，你用了许多很尖锐的话语，对包括明治维新元老在内，许多的本子名人大加指责？你不认为这很无礼吗？谢谢！”
全场顿时微微骚动。尤其是那些记者，他们都已经双眼冒光。龟田内造坐在这些记者中间，他同样对李缘相当好奇。
这个问题可没有那么简单。只要一个回答不好，那就出大新闻了。
李缘微微一笑：“虽然我创作出了一部军史类作品，但我本人是个和平主义者。我很希望，在我们东亚地区，不仅能维护好和平，而且加强经济文化的交流，尽量消除掉一切的隔阂。”
李缘直接就偷换概念。他用政治正确的废话，躲避掉了这个敏感问题。
然而那些记者眼前一亮，他们迫不及待的询问：“先生，您是支持东亚一体论的吗？”
这里解释一下，东亚一体论，就是形成一个东亚国家、地区的共同体。
这里面分为很多流派。有相当激进的，希望最终实现一个整体的邦联，消除国家之间的所有隔阂；也有相对保守的，就像欧盟一样，统一货币和市场，并且在外交军事领域慢慢联合；还有更加保守的，无非就是市场人员自由流动。
而在东亚地区，东亚一体论就是主流思潮之一，拥有大量的支持者。尤其是这时期的本子，这种思潮更是泛滥，无论是政府，还是民间，都显得特别的狂热？
为什么会这样呢？
应该都知道，本子历史上就有个“某某某共荣圈”。应该承认，想法是美好的，但最终沦为了侵略工具，于是就变得臭名昭着。但这样的理论，在本子国内是极有市场的。
到了现代后，世界各国都在打造各自的共同市场。于是这套理论又再次的死灰复燃。因为这是全世界都在流行的最新潮流。
然而理论的本身并没有对错。关键要看怎么去推动执行？
在东亚一体论里，最为关键的就是一个问题——究竟哪个国家来当这个共同体的领袖！
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