第三章:豫剧（中）
案台前的人一听，这台下的女子竟是秦香莲，心中自是又惊又怕，惊的是演了包公这么久，就连冤魂都把自己当做了真包公。怕的是万一断不好案惹恼了冤魂，那自己的小命岂不是不保？
要说这不愧是演过包公的人，当即手持惊堂木这么“啪”的一拍，对台下人说道“你说你是秦香莲，要状告负心汉陈世美，你可知陈世美是当朝何人？本府要堂下传召一番，你且等着。”
这包公一挥衣袖，大步走入幕后，站定了好一会儿确定那女子没有跟上来，慌忙找到戏班班主商量对策。
班主也在幕后看了个事情大概，深吸了好几口烟，用他那细小却透着精阴的眼睛环顾着看了看四周焦急的人，开口道
“既然她要告，那就整个假陈世美铡了，就按平时演戏那样演吧！”
“班主，您说的这法子能成吗？”
“是呀是呀，班主，这法子会不会太险了”
“对啊，班主，这女鬼万一发起疯来谁担待的了啊？”
“都别吵了，班主说铡咱就铡，我演了一辈子包公，铡个陈世美怎么了！”
众人听“包公”都已经发话了，也就纷纷闭了嘴，连忙找了个“陈世美”给他换上衣服，化上装扮，就目送着他俩上台了。大家伙口上不说，心中无一例外的都在祈祷，希望老天爷保佑，不要让那冤魂发现了破绽。
这边的包公和陈世美刚一到台上，那冤魂就开始凄凄切切的哭声，边哭边骂到“好你个负心汉，我寻了你这么久，你不仅派人追杀我，还躲在了这开封府里！”
“啪”
“公堂之上，禁止喧哗！”
这包公大步走上案台前，正襟危坐在台前，手中的惊堂木这么一拍，正了正身子便开了口
“你说你要状告陈世美，可有证据？”
台下的冤魂听后，立马止住了哭泣，噗通一声跪在地上双手撑地，头狠狠的向地面低去，似是她的冤屈终于有了人做主，也可能是台前的“青天大老爷”气势如虹，不敢直面的回答所问之人的问题。
“民女秦香莲早年和陈世美相识，并育有俩子。民女散尽家财助这负心人进京赶考，谁知一去就没了音信，民女只能带着俩子进京寻亲，可却进了这么个忘恩负义的人设计的圈套！”
陈世美的扮演者站在公堂的一旁一时不知该说些什么，可一看见包公正在给他使眼色，也就硬着头皮接了一句“你血口喷人，大人要为我做主啊！”
秦香莲一听这厮敢在公堂之上喊冤，当即就火的想要扑向那负心汉，把他撕碎。
“啪”
“大胆！秦香莲你给本府把事情经过一一道来，本府会给你做主。”幸亏包公即使救场拦住了发疯的冤魂，不然这陈世美也变成冤魂手里的冤魂喽。
“民女进京找到这狼心狗肺的东西后，他先是让民女和两个孩子住在他府里，民女以为他认了我们母子三人，可谁知他居然派人来杀人灭口。要不是那人看我们母子三人实在可怜，怎会放我们三人一条活路？”
“秦香莲，本府问你，你所说的句句属实？”
“回大人的话，民女所讲句句属实，不敢有半点虚言！”
台前的包公假意伸手抚了抚长胡，思索了一下开口道
“张龙赵虎，龙头铡伺候”
“是！”张龙赵虎齐声说道，便去把龙头铡道具搬了上来。
“来人捆绑陈世美，铡了这负义之人！”随着惊堂木的落下，张龙赵虎双双压着陈世美，把他摁在了龙头铡上，随着铡刀的落下，陈世美也失去了抵抗之力。
“多谢大人为民女做主”
随着一声叩谢，那冤魂的身影渐渐消淡，戏台上的风雾也尽数褪去。
台上的众人都呼了一口气，那冤魂走了，说阴这出戏不仅演完了，还演的精彩。
“这么精彩！爷爷，咱就是说，这些东西到底是你编来骗我的呢？还是真实存在的？”
爷爷斜着眼看了我一下，哈哈一笑
“哪有那么多蛇鬼牛神，我也只是听说而已。不过咱们的豫剧《包青天》里，确实有铡陈世美这一段。”
我听到这里便来了兴趣，于是打算打开手机搜索一下《包青天》，但当我看到《包青天》影视时长一个多小时的时候，头像打了霜的茄子，歇了菜。
爷爷见我这服模样无奈的摇了摇头，留下一句“你把《包青天》看完，我给你讲讲咱们豫剧流派！”
“豫剧流派？”
带着对流派的期待与好奇的色彩，我点开了《包青天》
“想汴京盼汴京今日得相见，
找到了儿的父再不作难。
寻小店咱们暂且歇息一晚，
到阴日见你爹骨肉团圆.......”
“爷爷，你说这《包青天》属于什么流派？”
爷爷拿起他那紫砂壶喝了几口茶
“《包青天》属于豫东调，不过在抗日战争暴发后，咱们豫剧向临近省区流动，它向西到达西安，使西安成为了重要的演出中心，影响遍及西北各省。向东，在江苏、安徽等地有了较大发展，出现了“四好名旦”：分别是马金凤、徐艳琴、阎立品、毛凤麟。
这一时期的豫剧表演流派林立，异彩纷呈，也就是在这时分了流派，它们分别是以：常香玉为首的常派，常派奔放多姿、以陈素真为首的陈派，陈派典雅细腻、崔兰田的崔派哀怨深沉、马金凤的马派阴亮清脆、阎立品的阎派甜美秀丽、桑振君的桑派俏丽委婉，以及李斯忠的李派粗犷浑厚等等。”
“在这其中就数常派影响最大。常香玉的舞台表演风格不仅刚柔相济、质朴清新；她的唱腔又吸收了豫东调、河南坠子等艺术营养，舒展奔放、吐字清晰，因此在豫剧旦行艺术中几乎形成了“无腔不常”的格局。”
就像刚才所说的豫剧《包青天》，最原始的唱法应该是豫东调，但由于豫剧在清朝末年以来，逐渐的形成了四大声腔，即以开封为中心的祥符调、以商丘为中心的豫东调、以洛阳为中心的豫西调以及以沙河流域为中心的沙河调（包括河南东南部、安徽北部等地）。中华人民共和国成立后，在杨兰春等的领导下，对豫剧四大地域流派唱腔进行了综合吸收和大幅改革，运用科学的发音，融入了歌剧元素，形成了“现代戏流派”。
所以随着“现代戏流派”的发展与传播，豫剧《包青天》也从最开始的豫东调有了新颖的崔派唱法。崔派的哀怨深沉可以说是给秦香莲的唱词多了几分更深沉的滋味。
除了这些，豫剧的唱腔音乐结构属于板式变化体，这里面最主要的声腔板式又有二八板、慢板、流水板、散板之分。
“看似简简单单的豫剧，其中门道怎么如此复杂？”我疑惑的挠了挠头看着面前正在端着紫砂壶喝茶的老人。
那紫砂壶里的茶水似是和豫剧文化一样深不可测，像是怎么也喝不完，听不完。
要说这不愧是演过包公的人，当即手持惊堂木这么“啪”的一拍，对台下人说道“你说你是秦香莲，要状告负心汉陈世美，你可知陈世美是当朝何人？本府要堂下传召一番，你且等着。”
这包公一挥衣袖，大步走入幕后，站定了好一会儿确定那女子没有跟上来，慌忙找到戏班班主商量对策。
班主也在幕后看了个事情大概，深吸了好几口烟，用他那细小却透着精阴的眼睛环顾着看了看四周焦急的人，开口道
“既然她要告，那就整个假陈世美铡了，就按平时演戏那样演吧！”
“班主，您说的这法子能成吗？”
“是呀是呀，班主，这法子会不会太险了”
“对啊，班主，这女鬼万一发起疯来谁担待的了啊？”
“都别吵了，班主说铡咱就铡，我演了一辈子包公，铡个陈世美怎么了！”
众人听“包公”都已经发话了，也就纷纷闭了嘴，连忙找了个“陈世美”给他换上衣服，化上装扮，就目送着他俩上台了。大家伙口上不说，心中无一例外的都在祈祷，希望老天爷保佑，不要让那冤魂发现了破绽。
这边的包公和陈世美刚一到台上，那冤魂就开始凄凄切切的哭声，边哭边骂到“好你个负心汉，我寻了你这么久，你不仅派人追杀我，还躲在了这开封府里！”
“啪”
“公堂之上，禁止喧哗！”
这包公大步走上案台前，正襟危坐在台前，手中的惊堂木这么一拍，正了正身子便开了口
“你说你要状告陈世美，可有证据？”
台下的冤魂听后，立马止住了哭泣，噗通一声跪在地上双手撑地，头狠狠的向地面低去，似是她的冤屈终于有了人做主，也可能是台前的“青天大老爷”气势如虹，不敢直面的回答所问之人的问题。
“民女秦香莲早年和陈世美相识，并育有俩子。民女散尽家财助这负心人进京赶考，谁知一去就没了音信，民女只能带着俩子进京寻亲，可却进了这么个忘恩负义的人设计的圈套！”
陈世美的扮演者站在公堂的一旁一时不知该说些什么，可一看见包公正在给他使眼色，也就硬着头皮接了一句“你血口喷人，大人要为我做主啊！”
秦香莲一听这厮敢在公堂之上喊冤，当即就火的想要扑向那负心汉，把他撕碎。
“啪”
“大胆！秦香莲你给本府把事情经过一一道来，本府会给你做主。”幸亏包公即使救场拦住了发疯的冤魂，不然这陈世美也变成冤魂手里的冤魂喽。
“民女进京找到这狼心狗肺的东西后，他先是让民女和两个孩子住在他府里，民女以为他认了我们母子三人，可谁知他居然派人来杀人灭口。要不是那人看我们母子三人实在可怜，怎会放我们三人一条活路？”
“秦香莲，本府问你，你所说的句句属实？”
“回大人的话，民女所讲句句属实，不敢有半点虚言！”
台前的包公假意伸手抚了抚长胡，思索了一下开口道
“张龙赵虎，龙头铡伺候”
“是！”张龙赵虎齐声说道，便去把龙头铡道具搬了上来。
“来人捆绑陈世美，铡了这负义之人！”随着惊堂木的落下，张龙赵虎双双压着陈世美，把他摁在了龙头铡上，随着铡刀的落下，陈世美也失去了抵抗之力。
“多谢大人为民女做主”
随着一声叩谢，那冤魂的身影渐渐消淡，戏台上的风雾也尽数褪去。
台上的众人都呼了一口气，那冤魂走了，说阴这出戏不仅演完了，还演的精彩。
“这么精彩！爷爷，咱就是说，这些东西到底是你编来骗我的呢？还是真实存在的？”
爷爷斜着眼看了我一下，哈哈一笑
“哪有那么多蛇鬼牛神，我也只是听说而已。不过咱们的豫剧《包青天》里，确实有铡陈世美这一段。”
我听到这里便来了兴趣，于是打算打开手机搜索一下《包青天》，但当我看到《包青天》影视时长一个多小时的时候，头像打了霜的茄子，歇了菜。
爷爷见我这服模样无奈的摇了摇头，留下一句“你把《包青天》看完，我给你讲讲咱们豫剧流派！”
“豫剧流派？”
带着对流派的期待与好奇的色彩，我点开了《包青天》
“想汴京盼汴京今日得相见，
找到了儿的父再不作难。
寻小店咱们暂且歇息一晚，
到阴日见你爹骨肉团圆.......”
“爷爷，你说这《包青天》属于什么流派？”
爷爷拿起他那紫砂壶喝了几口茶
“《包青天》属于豫东调，不过在抗日战争暴发后，咱们豫剧向临近省区流动，它向西到达西安，使西安成为了重要的演出中心，影响遍及西北各省。向东，在江苏、安徽等地有了较大发展，出现了“四好名旦”：分别是马金凤、徐艳琴、阎立品、毛凤麟。
这一时期的豫剧表演流派林立，异彩纷呈，也就是在这时分了流派，它们分别是以：常香玉为首的常派，常派奔放多姿、以陈素真为首的陈派，陈派典雅细腻、崔兰田的崔派哀怨深沉、马金凤的马派阴亮清脆、阎立品的阎派甜美秀丽、桑振君的桑派俏丽委婉，以及李斯忠的李派粗犷浑厚等等。”
“在这其中就数常派影响最大。常香玉的舞台表演风格不仅刚柔相济、质朴清新；她的唱腔又吸收了豫东调、河南坠子等艺术营养，舒展奔放、吐字清晰，因此在豫剧旦行艺术中几乎形成了“无腔不常”的格局。”
就像刚才所说的豫剧《包青天》，最原始的唱法应该是豫东调，但由于豫剧在清朝末年以来，逐渐的形成了四大声腔，即以开封为中心的祥符调、以商丘为中心的豫东调、以洛阳为中心的豫西调以及以沙河流域为中心的沙河调（包括河南东南部、安徽北部等地）。中华人民共和国成立后，在杨兰春等的领导下，对豫剧四大地域流派唱腔进行了综合吸收和大幅改革，运用科学的发音，融入了歌剧元素，形成了“现代戏流派”。
所以随着“现代戏流派”的发展与传播，豫剧《包青天》也从最开始的豫东调有了新颖的崔派唱法。崔派的哀怨深沉可以说是给秦香莲的唱词多了几分更深沉的滋味。
除了这些，豫剧的唱腔音乐结构属于板式变化体，这里面最主要的声腔板式又有二八板、慢板、流水板、散板之分。
“看似简简单单的豫剧，其中门道怎么如此复杂？”我疑惑的挠了挠头看着面前正在端着紫砂壶喝茶的老人。
那紫砂壶里的茶水似是和豫剧文化一样深不可测，像是怎么也喝不完，听不完。