第一百一十四章 磔刑
最终，苏言还是自行想出了如何处置这帮俘虏。
这一战他一共俘虏了六千八百余清军降兵，其中的两千多人是郝尚久带来的潮州兵，这些潮州兵苏言转交给了朱成功，让他自行吸收，换取接下来一段时间苏言对郑氏水师的指挥权。
剩下的四千多降兵都是尚可喜从辽东带来的旧部，他们虽然战斗力较高,但军纪败坏，每个人的身上都或多或少背着几条无辜百姓的性命。
因此苏言将他们中把总以上的将佐统统拉出来，当众击毙，用以震慑这帮**，随后再将他们打乱重组，编入新组建的惩戒营内，每个人只分发一件号衣和一把长矛。
苏言告诉他们,他们背弃汉人身份，为虎作伥,为满人屠戮同胞，罪无可赦，但上天有好生之德，苏言不愿将屠刀置于他们头上，因此便将他们编入惩戒营，让他们用鲜血和火焰洗刷自己的罪孽。
他还规定，惩戒营士兵凡是击杀两名敌人，就可官升一级，成为管理其他罪兵的军官，在杀死二十个敌人后，就可以申请退出惩戒营，选择加入战兵或是领一笔钱分一块地当一个农夫。
杀死二十个敌人，如果放在一战二战那种环境下倒还有可能，可放在眼下这个冷热兵器交替的时代,还只有一把长矛，这就有些离谱了，完成的可能性简直比登天还高。
因此，他们都非常清楚自己所处的这个惩戒营完完全全就是一个炮灰营，他们的宿命就是在明军的驱赶下成为炮灰，屈辱的死在昔日战友的刀枪之下。
……
漳州之战过后，苏言派出信使通知移兵龙岩的苏定远不必按照原计划南下，而是留下一个营的兵马驻防汀州后，前往福州与他汇合，他自己则是在清理战场过后，便班师返回福州。
和他一起北上福州的还有郑氏的水师，苏言用两千潮州降兵换来了水师接下来一段时间的指挥权，他准备趁着清军还在分水关前磕的头破血流的时候，从水路冒险登陆温州，堵截清军退路，将李率泰这支清军包饺子。
这虽然有些冒险，但苏言的信心还是挺大的。
二月十四，苏言终于领军返回福州城，因为他在漳州的时候刻意下令封锁漳州大捷的消息，所以等他回到福州城后，城中百姓才终于知道清军被全歼的捷报,整座城市随即陷入欢呼的海洋中,每家每户都张灯结彩，庆祝又一个汉奸即将陨落。
第二日,二月十五，苏言便下令将尚可喜推出南门大街凌迟处死，几乎全城的百姓都闻讯围观，他们将子城通往南门大街的沿街站满，一个个都伸长了脖子看着那辆关押着尚可喜的囚车。
辰时刚过，尚可喜就坐在囚车上，在线列步兵的押送下前往临时刑场，这位昔日威风凛凛的大清平南王周身赤裸，腰间系着一块红纱，双手背缚，坐在车中一言不发。
周围百姓看着伸长了脖子打量着这个手上沾染汉人鲜血的刽子手，并不时有人往车上投掷烂菜馊粥等物，押送的步兵也不阻拦，任凭百姓向囚车扔东西。
到了刑场后，尚可喜看着那已是人山人海的刑场，叹了口气，从囚车中钻了出来，他下意识想要整理一下自己的衣服，但身上除了腰间一块红纱外，别无遮挡身体的衣物，只能在士兵冷漠的目光中走上刑场，任凭士兵用牛筋绳子将他捆绑好。
随后，两名刽子手从各自的筐中取出小刀、小锯子、钩子等一一展示给众人观看，每展示一样，周围就叫好一声。
坐在监斩台上的苏言面无表情地看着那两个刽子手的展示，头微微偏向按察使安道远，问道：“这两个刽子手是从何处找来的？看起来架势不错。”
“回禀督师大人，此二人都是从北方逃难过来的，其中一人曾经是崇祯朝的刽子手，经验颇丰。”安道远回答道。
苏言点了点头，过了不久，他见时辰快到了便示意安道远上前，后者随即拿着罪状走上台前，将尚可喜的数项罪责公之于众，让全城百姓都知道此人乃是罪大恶极之辈，话落，他又高声道：“寸磔罪犯尚可喜一名！”
而后，只听三声炮响，行刑开始。
其中一名资历较老的刽子手先同尚可喜交代一些过程，但此时尚可喜再也保持不住之前的云淡风轻，人临死前的恐惧感让他不断挣扎，摇头晃脑，根本听不进去。
刽子手也不理会他，在交代完后，一把将他腰间的红纱扯掉，令尚可喜周身再无一丝衣衫，尚可喜不愧是武将出身，尽管已经贵为王爷，但他并不胖，身上肌肉很是结实，且肤色稍黑。
刽子手大喝一声，先在其大腿之上割了一刀，将一块皮肉斜切下，而后围着刑场转一圈，往上一抛，此为“祭天肉”。
巨大的疼痛让尚可喜不禁咬紧牙关，浑身抖动不停，另外一名刽子手拿出一个小罐，用刷子在罐子中蘸了几下，在伤口处一刷，便止住了流出的鲜血，这是一种特别的油，虽然可以止血，但并不能止疼。
接下来，刽子手在他的额头上横切一刀，往下一拉扯，这块皮耷拉下来，正好遮住了尚可喜的眼睛，接着两名刽子手站立左右，开始在尚可喜胸前动刀，割下的肉片如指甲大小，每十片用手一托，左右一晃示众，嘴里吆喝一声，周围便一片叫好。
这些肉片展示完后，用力往台上一摔，然后会有专人捡起来，丢进筐中，等行刑完后将这些肉卖给百姓，百姓自会哄抢购买，据说可以用瓦片烘干后作为疥疮药使用。
监斩台上，苏言看着这残忍的一幕，也隐隐有些反胃，他虽然已经习惯了杀人和死人，但如此残忍的刑罚就赤裸裸的展示在他眼前，还是让他有些难以接受。
不过这并不代表他会中途叫停，这是尚可喜罪有应得的下场。
同时，苏言也想起了明末一代名将袁崇焕的死法，他似乎也是和这尚可喜同样的下场，在被施以磔刑后，这位名将的血肉被京师的百姓分而食之，以至于后世某些人因此认为京师百姓恨不得食其肉饮其血。
这种认知并不是正确的，历朝历代愚昧的百姓都有死刑犯的血肉能够包治百病的错误思想，这才是其中的根源，眼前的一幕也能证明。
磔刑一直持续到下午酉时才终于结束，此时的刽子手已经是满头大汗，最后一刀由那个年轻点也是体能较好的刽子手执行，他用刀在尚可喜跳动得微弱的心脏上切下了一块肉，这也叫“心头肉”，又被称为夺魂刀，前后共计一千多刀。
随后，刽子手再用大斧砍下首级，用绳子吊起来枭首示众，驱赶也被砍为八段，俗称大卸八块。
至此，磔刑全部结束，周围的百姓随即围住了那些卖肉的人，哄抢从尚可喜身上割下来的肉块，还有人高价订购犯人胯下的两个蛋蛋，据说这个可以治疗失明。
苏言没有看完全程，他已经提前回到了总督部院，准备接下来北伐浙江的计划。
这一战他一共俘虏了六千八百余清军降兵，其中的两千多人是郝尚久带来的潮州兵，这些潮州兵苏言转交给了朱成功，让他自行吸收，换取接下来一段时间苏言对郑氏水师的指挥权。
剩下的四千多降兵都是尚可喜从辽东带来的旧部，他们虽然战斗力较高,但军纪败坏，每个人的身上都或多或少背着几条无辜百姓的性命。
因此苏言将他们中把总以上的将佐统统拉出来，当众击毙，用以震慑这帮**，随后再将他们打乱重组，编入新组建的惩戒营内，每个人只分发一件号衣和一把长矛。
苏言告诉他们,他们背弃汉人身份，为虎作伥,为满人屠戮同胞，罪无可赦，但上天有好生之德，苏言不愿将屠刀置于他们头上，因此便将他们编入惩戒营，让他们用鲜血和火焰洗刷自己的罪孽。
他还规定，惩戒营士兵凡是击杀两名敌人，就可官升一级，成为管理其他罪兵的军官，在杀死二十个敌人后，就可以申请退出惩戒营，选择加入战兵或是领一笔钱分一块地当一个农夫。
杀死二十个敌人，如果放在一战二战那种环境下倒还有可能，可放在眼下这个冷热兵器交替的时代,还只有一把长矛，这就有些离谱了，完成的可能性简直比登天还高。
因此，他们都非常清楚自己所处的这个惩戒营完完全全就是一个炮灰营，他们的宿命就是在明军的驱赶下成为炮灰，屈辱的死在昔日战友的刀枪之下。
……
漳州之战过后，苏言派出信使通知移兵龙岩的苏定远不必按照原计划南下，而是留下一个营的兵马驻防汀州后，前往福州与他汇合，他自己则是在清理战场过后，便班师返回福州。
和他一起北上福州的还有郑氏的水师，苏言用两千潮州降兵换来了水师接下来一段时间的指挥权，他准备趁着清军还在分水关前磕的头破血流的时候，从水路冒险登陆温州，堵截清军退路，将李率泰这支清军包饺子。
这虽然有些冒险，但苏言的信心还是挺大的。
二月十四，苏言终于领军返回福州城，因为他在漳州的时候刻意下令封锁漳州大捷的消息，所以等他回到福州城后，城中百姓才终于知道清军被全歼的捷报,整座城市随即陷入欢呼的海洋中,每家每户都张灯结彩，庆祝又一个汉奸即将陨落。
第二日,二月十五，苏言便下令将尚可喜推出南门大街凌迟处死，几乎全城的百姓都闻讯围观，他们将子城通往南门大街的沿街站满，一个个都伸长了脖子看着那辆关押着尚可喜的囚车。
辰时刚过，尚可喜就坐在囚车上，在线列步兵的押送下前往临时刑场，这位昔日威风凛凛的大清平南王周身赤裸，腰间系着一块红纱，双手背缚，坐在车中一言不发。
周围百姓看着伸长了脖子打量着这个手上沾染汉人鲜血的刽子手，并不时有人往车上投掷烂菜馊粥等物，押送的步兵也不阻拦，任凭百姓向囚车扔东西。
到了刑场后，尚可喜看着那已是人山人海的刑场，叹了口气，从囚车中钻了出来，他下意识想要整理一下自己的衣服，但身上除了腰间一块红纱外，别无遮挡身体的衣物，只能在士兵冷漠的目光中走上刑场，任凭士兵用牛筋绳子将他捆绑好。
随后，两名刽子手从各自的筐中取出小刀、小锯子、钩子等一一展示给众人观看，每展示一样，周围就叫好一声。
坐在监斩台上的苏言面无表情地看着那两个刽子手的展示，头微微偏向按察使安道远，问道：“这两个刽子手是从何处找来的？看起来架势不错。”
“回禀督师大人，此二人都是从北方逃难过来的，其中一人曾经是崇祯朝的刽子手，经验颇丰。”安道远回答道。
苏言点了点头，过了不久，他见时辰快到了便示意安道远上前，后者随即拿着罪状走上台前，将尚可喜的数项罪责公之于众，让全城百姓都知道此人乃是罪大恶极之辈，话落，他又高声道：“寸磔罪犯尚可喜一名！”
而后，只听三声炮响，行刑开始。
其中一名资历较老的刽子手先同尚可喜交代一些过程，但此时尚可喜再也保持不住之前的云淡风轻，人临死前的恐惧感让他不断挣扎，摇头晃脑，根本听不进去。
刽子手也不理会他，在交代完后，一把将他腰间的红纱扯掉，令尚可喜周身再无一丝衣衫，尚可喜不愧是武将出身，尽管已经贵为王爷，但他并不胖，身上肌肉很是结实，且肤色稍黑。
刽子手大喝一声，先在其大腿之上割了一刀，将一块皮肉斜切下，而后围着刑场转一圈，往上一抛，此为“祭天肉”。
巨大的疼痛让尚可喜不禁咬紧牙关，浑身抖动不停，另外一名刽子手拿出一个小罐，用刷子在罐子中蘸了几下，在伤口处一刷，便止住了流出的鲜血，这是一种特别的油，虽然可以止血，但并不能止疼。
接下来，刽子手在他的额头上横切一刀，往下一拉扯，这块皮耷拉下来，正好遮住了尚可喜的眼睛，接着两名刽子手站立左右，开始在尚可喜胸前动刀，割下的肉片如指甲大小，每十片用手一托，左右一晃示众，嘴里吆喝一声，周围便一片叫好。
这些肉片展示完后，用力往台上一摔，然后会有专人捡起来，丢进筐中，等行刑完后将这些肉卖给百姓，百姓自会哄抢购买，据说可以用瓦片烘干后作为疥疮药使用。
监斩台上，苏言看着这残忍的一幕，也隐隐有些反胃，他虽然已经习惯了杀人和死人，但如此残忍的刑罚就赤裸裸的展示在他眼前，还是让他有些难以接受。
不过这并不代表他会中途叫停，这是尚可喜罪有应得的下场。
同时，苏言也想起了明末一代名将袁崇焕的死法，他似乎也是和这尚可喜同样的下场，在被施以磔刑后，这位名将的血肉被京师的百姓分而食之，以至于后世某些人因此认为京师百姓恨不得食其肉饮其血。
这种认知并不是正确的，历朝历代愚昧的百姓都有死刑犯的血肉能够包治百病的错误思想，这才是其中的根源，眼前的一幕也能证明。
磔刑一直持续到下午酉时才终于结束，此时的刽子手已经是满头大汗，最后一刀由那个年轻点也是体能较好的刽子手执行，他用刀在尚可喜跳动得微弱的心脏上切下了一块肉，这也叫“心头肉”，又被称为夺魂刀，前后共计一千多刀。
随后，刽子手再用大斧砍下首级，用绳子吊起来枭首示众，驱赶也被砍为八段，俗称大卸八块。
至此，磔刑全部结束，周围的百姓随即围住了那些卖肉的人，哄抢从尚可喜身上割下来的肉块，还有人高价订购犯人胯下的两个蛋蛋，据说这个可以治疗失明。
苏言没有看完全程，他已经提前回到了总督部院，准备接下来北伐浙江的计划。