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第六十八章 大乘佛法

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  老和尚双手合十,口宣告佛号,“阿弥陀佛!”

  “贫僧没想到小道长虽身为道士,却对我佛门经典如数家珍,可见慧根非同一般。小道长既然有如此佛缘根性,不如弃道入佛,加入禅音寺庙如何?”

  老和尚循循善诱,继续说道:“禅音寺僧众百人,香火鼎盛。倘若小道长愿意加入禅音寺,我禅音寺知事堂首座、戒律堂首座、达摩堂首座,可任由挑选!”

  “哈哈哈...”,陈文卿朗声笑道:“怎么老和尚,你不会连小道这么简单的问题,都回答不出来吗?”

  “阿弥陀佛!既然小道长不愿,那贫僧就不强人所难。今日贫僧就与小道长谈经论佛, 也好教小道长知道到佛法精深,我佛慈悲!”

  老和尚朝大雄宝殿中佛陀金身一拜,说道:“世人所谓佛者,唯释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼佛,以本誓愿于娑婆世界,五浊恶世示现成佛,开显佛教,度化众生。佛乃是福德和智慧修行圆满者,其脱离六道轮回,与天地同寿,与日月同光!”

  陈文卿闻言笑了笑,说道:“老和尚,你口念阿弥陀佛,却言佛者唯释迦牟尼佛。可见,你连这两尊佛的区别,都没弄明白。”

  “释迦牟尼佛,乃娑婆世界的教主;阿弥陀佛并非我们这个世界的佛,而是西方极乐世界的教主。”

  陈文卿说道:“大千世界,人人皆可成佛!”

  “所谓佛者并非特指某一人、或某一佛;而是自觉、觉他、觉行圆满三者。即得到大智慧、大慈悲、大造化者,即是佛。”

  “凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”陈文卿讥讽说道,“和尚你所学之佛,太过于狭隘了!”

  “花开见我,我见如来!”,

  陈文卿指着大殿的人说道:“佛即我,我即是佛!天地万物,皆有佛性,亦皆可成佛!”

  老和尚被陈文卿一顿挤兑、反驳,波澜不惊的脸上不由抽了抽,不过片刻之后竟然又平静了下来。

  “看来这老和尚佛法没学到多少,不过将厚脸皮这套却学了个十足!”

  陈文卿见老和尚不动声色,催促道:“老和尚,第一问既然你回答不上来。那么,你就继续回答贫道第二个问题吧!”

  “佛曰众生平等,为何又将佛分个三六九等?”

  老和尚经过了陈文卿的第一问,已经明白了过来。眼前这个小道士佛法造诣精深,倘若回答不当,恐怕还要继续丢了脸面。

  只见,老和尚沉吟许久,终于开口说道:“佛曰众生平等,但果位有三六九等。”

  老和尚说道:“按照果位划分,佛乃自觉、觉他、觉行圆满,如实知见一切法之性相,成就等正觉之大圣者。”

  “而菩萨是指达到自觉和觉他两个境界,但尚未达到觉行圆满。阿罗汉,即自觉者,低于佛,菩萨,为第三等...”

  老和尚此时还要继续说下去,却被陈文卿打断下来,说道:“老和尚,你已经说错了,你没必要继续说下去了!你所说的都是小乘佛法教义,太过狭隘,并非大乘佛法。”

  大乘佛法有言:“宇宙万物同一源,众生平等共一心。”

  “因我而礼汝!”

  陈文卿说道:“所谓众生平等,即众生与佛陀平等。众生参拜佛陀,参拜的也并非佛陀,而是众生自己。”

  “佛即是我,我即是佛!”

  “所谓,若佛有我相、人相、众生相、寿者相,即非佛。无我相、人相、众生相、寿者相,即证菩提!”

  “老和尚,看来这贫道一问,你又没能回答上来。”

  大雄宝殿的众人,包括僧众在内皆带着怀疑的眼光看着老和尚,而老和尚却哑口无言,不知如何反驳。

  此时。

  身穿县令官服的短胖男子,越众而出,指着陈文卿说道。

  “无知小道士,空明法师乃得道高僧,怎么会连这些佛家道理都不清楚呢?法师宽宏大量,不愿意和小道计较,本县却容不得你在此胡搅蛮缠,胡言乱语!”

  陈文卿转过头来,看着眼前之人,冷声说道:“你就是这黑铁县陈县令吧?作为一地父母官,此时不在衙门公干,跑来这禅音寺何为?”

  “哼!小道士,你见到本县还敢如此嚣张,是谁给你的勇气插手本县政务的?本县做什么,还容不得你来说三道四。”

  秦县令神情倨傲,对禅音寺和尚喝酒吃肉,似乎已经司空见惯。

  “禅音寺佛光普照,守护黑铁县黎民百姓,造福一方。此地乃佛门净土,可容不得你一区区小道士撒野!”

  “就这也叫佛光普照,造福一方?”

  陈文卿摇摇头,道:“禅音寺佛秃们不事生产,坐拥巨大的财富,妖言惑众,贪婪伪善。表面上念经颂佛,背地里吃喝嫖赌。这就是你所说的造福一方百姓?”

  “大胆!贼道你若还敢在此妖言惑众,今日本官非将你拿下不可。”

  陈文卿心中了然,显然这黑铁县县令秦光宝与禅音寺已经勾结在一起,沆瀣一气,知道此时再说什么已经没有意义了。

  于是,陈文卿转身对空明方丈说道:“老和尚,佛曰放下屠刀,立地成佛。你是不是认为,杀人放火罪大恶极之人,只要改邪归正,就可以立地成佛?”

  “阿弥陀佛,善哉善哉。”

  老和尚说道:“我佛慈悲,放下屠刀,立地成佛,此言为佛祖亲口所说,怎么可能会错呢?”

  “错矣!”

  陈文卿怒斥道:“人皆有佛性,放下屠刀旨在涤除妄想,放下执着。”

  “佛祖所言的“屠刀”,指的是心口意三业及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着,而不是杀人之屠刀。”

  “倘若杀人作恶者亦可成佛,那成的也是邪佛,怎么可成真佛?”

  佛祖曾言:“以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。”

  禅音寺所行佛法皆为邪法,所敬之佛皆为邪佛。

  陈文卿通过三问已经明白,明白眼前老和尚根本就不是一位真正的佛修,已经无需继续问下去了。

  虽然,老和尚身上散发着佛光,但是也掩饰不了其邪佛的事实。

  再加上陈文卿从这位老和尚身上,感受到了一股浓厚的香火念力。

  显然,老和尚是借佛陀之名,欺瞒黎明百姓,盗取香火念力,以助修行。

  陈文卿不再多言,随即运转周身灵力,只见他眉心一道竖瞳睁开,金色的光芒从天眼中照射出来。

  “老和尚,你以佛陀之名,行邪魔之事,盗取黎民百姓香火念力,侵占良田,淫骗妇人,罪不能恕!”

  陈文卿将法力融入声音之中,如同雷音滚滚,响彻禅音寺。

  “今日,贫道倒是要看看,你究竟是是个什么妖魔鬼怪,敢行如此大逆不道之事!”

  陈文卿说动手就动手,仓促之下老和尚没有丝毫准备。

  只见陈文卿手掐辰、巳、午、离、震、巽、艮手印,口中念着神咒:

  “天法清清,地法灵灵。”

  “阴阳结精,水灵显形。”

  “灵光水摄,通天达地。”

  “阴阳法镜,速现真形。”

  “吾奉三清急急如律令,天眼神通-赦!”

  一道金光,从陈文卿天眼中射出,带着煌煌浩荡之气。

  金光中雷霆紫电闪耀,将老和尚定在原地。

  “大胆妖孽,速速显形!”
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