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第60章 翻不起浪

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  木昭前一秒还在跟自家阿姐拗脾气,发现有一只小幼崽掉出来后,却又条件反射的伸手将其接住。

  现场气氛霎时凝滞。

  木昭抱着小狮几,也一动不动的,不知道接下来该怎么做,才能让阿姐回心转意,放弃养这几只崽。

  还是说……

  木昭一脸嫌弃的举起这只小奶狮,看着小奶狮那没长牙的嘴冲他笑得蠢萌而无害,心中又有些犹豫。

  阿姐决定了的事很难改变。

  要不,还是带回去?

  家里食物充裕的时候,就给口吃的,食物不充裕,就随便喂点,保证他们不饿死,等养到成年再赶出去。

  似乎,也费不了多少事的样子。

  木葵一看自家阿弟这个表情,就知道他这是心软了。

  两姐弟都曾经是孤崽洞的一员,阿弟更是自出生起就一直在孤崽洞长到成年。

  面对幼崽,特别是那种被抛弃了只能等死的幼崽。

  其实,他俩都狠不下心来放任不管的。

  以前,部落内有孤崽洞收容本族孤崽,这点还不显。

  但现在这三只别族孤崽,孤崽洞显然是不会收进去义务养大的。

  他们不养,那这三只孤崽只有死路一条。

  翼虎族对他们神赐种族的血脉很看重,就连赎罪洞里那些雌性生出的别族幼崽,都不会让他们活,以免让翼虎族的血统流出去。

  这三只孤崽,哪怕身上没有留着翼虎族的血统,他们两姐弟如果不养,其他翼虎族人,也是断不会爱心泛滥到将他们捡回去的。

  到时候,他们只能流落到荒郊野外,那种地方,三只香嫩可口的兽人幼崽,怕是要不了多久就会被野兽叼走,能不能活过一天都成问题。

  手中有一搭没一搭的轻抚小狮几,木昭沉思半晌,凝重问:“阿姐,这三只崽你是在哪里捡到的?确认是孤崽吗?还有,他们有没有可能是赎罪洞那边偷偷扔出去的?”

  偷偷把刚出生的幼崽带出部落,而不是立即就杀死这种事,赎罪洞那边也发生过不止一次两次了。

  毕竟人心都是肉长的,怎么着也是自己的种,就算孩子的兽形随了阿母。

  做阿父的,又难道真能忍心看着自己的孩子死?

  哪怕是扔到部落外呢,能多活一秒也是好的,至少他们心里能有个安慰。

  是以,每年赎罪洞那边都有初为人父的雄性翼虎,悄悄将要被处死的别族幼崽偷到部落外丢掉,只为求一个心安。

  对于这种事,部落内一般都是睁一只眼闭一只眼的。

  据说,首领之后还会让人盯着那些被丢出去的幼崽,确认他们真的死亡,没有让翼虎族血脉流落出去后,秘密埋葬不会让幼崽的阿父知道。

  这是部落内约定俗成的规矩。

  要是阿姐偷偷把那些扔出去的崽又捡回来了,怕会犯了部落的忌讳。

  这三只崽,也活不了。

  “没有。”木葵摇头,语气笃定:“这三个都不是翼虎的种,可以养。”

  “那,好吧!”木昭无奈妥协。

  “家里的兔奶还有一些,但不够喂他们,而且那只蹦蹦兔这些天下的奶也少了,怕是快断奶了。”

  “待会我去部落外捉些奶鼠回来养,阿姐你给他们喂完兔奶后,也最好把他们抱去椿那里测一下血脉,征得祭祀和首领的同意后再养。”

  “嗯,我待会就去。”木葵点头,问起阿弟部落内的情况。

  “斗兽洞的那些兽尸,部落里在我们睡着的时候就让人来清理了,现在已经集中焚化。椿举行了祭祀,也占卜过,说接下来不会有瘟疫。”

  这种善后工作,一般是由残疾兽人和刚成年没进狩猎队的雄性负责的,做完后部落里会有贡献点补贴。

  “兽潮中死去的兽人,和前些天死在冰锥雨中的雌性,也都已经火化,骨灰装进了祭棺,下午猛会召集大家去祭礼洞集合,为他们送行。”

  祭棺,是一种刻画了繁复祭纹,长宽高50×25×25CM的棺木制作的祭器,相当于兽世的骨灰盒。

  兽世的棺木其实就是雷击木。

  有条件的部落,在祭棺的选材上,通常都不会将就。

  兽世有种说法,说是死后要是不葬在棺木做的祭棺里,会不得安息。

  死者为大,这代表了活着的兽人们对死者的尊重,同时也寄托了他们对死者能永享安宁的虔心祝福。

  “余尽欢那边……”

  木昭顿了顿,愤愤不平道:“猛在得知她干的事后,本来也是想把她押去赎罪洞的。”

  “但她身上有一尊强大的英灵,猛奈何不得她,又听她说能带来五千多名能生育的狐族雌性,但前提是那些狐族雌性要拥有自由,且和翼虎族生下的狐族幼崽也不能杀死。”

  “然后,猛就放过她了,就连椿也没有反对。”

  听完,木葵秒懂。

  没办法,她给的实在是太多了。

  要知道,翼虎族的雌性如今也才四千多人而已,这里面能生育的还要对半砍,只有两千多人。

  五千多能生育的雌性,这个诱惑实在是太大了。

  哪怕是利益受损最为严重的祭祀椿,站在族群的立场上,也难以拒绝,只能捏着鼻子认下余尽欢这个插足者。

  这是明晃晃的阳谋啊!

  又变了。

  木葵没记错的话。

  上一世,即使余尽欢成功促成了两族合族,把狐族的雄性也一并带了过来,最后的总人口,貌似也不及这次她承诺的雌性多吧!

  看来,前世的那场合族,水分挺大的呵。

  对于狐族到底有多少人?又为什么一定要与翼虎部落合族?

  木葵自始至终都没弄明白。

  她只知道一点,狐族的祖先里出过穿越者,留下了一本记载了唐诗宋词的所谓圣典。

  兴许,余尽欢两世都执意要与翼虎族合族的原因,就和那圣典有关。

  穿越者这东西,在兽人大陆从来都不稀奇。

  木葵都能在弥留之际去地球上走一遭。

  从地球那边反偷渡过来的穿越客,就更是不知凡几。

  可怪就怪在,好像没几个穿越者能在这个兽世翻出水花来的样子。

  不然,兽世那么多的兽人部落,也不至于连农耕文明都没发展出来了。

  至少,就木葵知道的,留下了深刻足迹的只有俩。

  一个是狐族的先祖,留下了一本狐族圣典(唐诗宋词)。

  一个是通灵猫国的开国女王,让通灵猫族占据了祭祀界的半壁江山。

  根据蛛丝马迹推断。

  那人,很有可能来自古埃及。

  不是现代人。

  而且,狐族那人留下的足迹还仅限于狐族。

  出了狐族,没人知道他是个什么东东。
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