第287章佛门三祖斗胜王
“实不相瞒。”
佛剑分说放下杯盏，面向准提道人诚恳道：“吾乃野修，不曾拜三教，不曾朝天阙，有幸闻得些许东方、西方修持法理，纳之为用，合于自身。修持至今大抵是靠自证自悟，悟了条杀生斩业，见性成道之路，方成这般功果。”
啪！
啪！啪！
“妙哉，妙哉！”
准提道人抚掌赞叹道：“道兄所悟“杀生斩业，见性成道”之路，却与吾辈“花开见我，我见莲花”之法，殊途而同归矣。”
佛剑分说含笑道：“此法本多蒙了道兄教门正法指引，才得有所成，自是不离其中。”
说到此处，佛剑分说微顿声，叹道：“可惜未见贵门高深法理，不得以再进，故来贵境拜访。听闻西方教尝渡有缘之客，却不知贫道可有缘法？”
准提怔了下，笑道：“道兄不嫌弃我西方贫苦，又与我门同出一源，乃是天定缘分。愿入我教门，贫道正是求之不得。”
准提会答应，佛剑分说并不意外。西方教此时尚未大兴，这位准提道人几番前往东南两地，渡化有缘之客，以应千年后大兴之机，自是不会拒绝一位同出一源，又自愿加入的修士。
佛剑分说起身稽首：“承蒙收纳，感激不尽。”
正说话，来了一位道人，身高丈六，面皮黄色，头挽抓髻。
正是西方教主，接引道人。
道人入殿，向前稽首，各作分说，少时再次落坐。准提道人向他道明前因，接引道人脸上也泛起笑容。
西方贫苦，向来无东方修士自愿入门，今番佛剑分说不啻开了个先河。
遂热情道：“同是莲花门客，清净之修，道友今来，吾心甚喜。”
佛剑分说回礼道：“两位道兄不以我鄙薄，录我入门，教我得偿所愿，贫道尤敢厚恩。”
一番闲言，气氛融洽，各敬素酒不提。
大概小半时辰，接引道人问：“道友悟了“杀生斩业，见性成道”之路，与我教莲花妙法类同，尚不知有何玄妙？”
佛剑分说拜谢：“承蒙指教！”
他岂不知，一方圣人见微知着，此番言语不过是欲指点自己。又不便直言，怕损伤了情面，故才找了个理由。
此界修士注重礼节，纵是圣人虽自矜身份，却也不自持。非是师徒关系，就算旁人唤一声“老师”，也得回敬一声“道友”。
“请听吾道来：滔滔斩业断新孽，凛凛杀生解倒悬。”
“浩荡圣行由传说，要留风雨洗尘愆。”
“杀生为护生，斩业非斩人，吾以吾剑护苍生，断罪业。”
话落，顶上剑光大放，无穷佛理铸造之剑意直喷三丈高，有大慈悲，大杀戮演化。
“守心持戒开杀戮，一扫邪氛不由说。”
剑光中显化出本身形象，以大慈悲心，持杀戮剑，斩尽世间一切罪孽。
准提道人、接引道人暗自感叹：“好一个慈悲道者。”
然而就在此时，忽见那剑光中，一道奇特“卍”字印显化，在顶上盘旋不休，每转一次，便射出无尽剑光。
还不罢休，须臾又化出一道“*”字印。
佛剑分说张口道：“人行邪恶，善路不长，纵堕无间，吾心不悔。”
两印一出，准提道人、接引道人如被雷击，勐然从席间站起，惊诧的看着两道字印。
正是心中有感，只觉此印足以承载自家一切法理。可为教门法相之宗，日后见法印如见本宗，如那道家“太极”符印一般。
“我道成矣！”
“我道成矣！”
西方二圣对视一眼，忍不住大呼出声。
准提喜形于色道：“自我与道兄开辟西方教门，一心归整西方正法，以全功果。可叹一步之差，无穷岁月困顿于此，不料今番终见功成矣。”
“是极，是极，不料你我未成之路，早已在他方之手问世，果真乃前缘天定，合该我教门大兴。”
此刻佛剑分说停下手。
那二位皆又惊又喜的看着他，少时竟同时行了一礼齐声道：“道兄与我教缘法天定，当为吾教三祖。”
“不可，以我之功果，怎敢担当此位。”佛剑分说避过连忙摇头。
接引道人道：“当得，当得。功果他日自有进步之时，唯这天定缘法，万世难求。道友悟得此印，全我教门法相之宗，正该与我等共掌大教。”
准提道人道：“是极，道兄功行略有不足，只因自证自悟。今番得归祖庭，自有莲花妙法研习，西方教气数相助，全了功果不在话下，万勿推辞。”
“也罢，那吾只有愧受了。”
佛剑分说故意显化“卍”字印，何尝又不是一个试探，既要佛门果位，自然越高越好。这“卍”乃佛门象征，与道门“太极图”一般，乃法相之宗，此印一成，佛门法理几乎得全。
“合该如此。”
西方二圣同声道。
这时，接引道人道：“道友既悟了法相之宗，想是已知吾道之名？”
佛剑分说笑道：“想必二位道兄也已悟得，不妨共同说出，看看有无分别。”
西方二圣同时颌首。
“佛。”
“佛。”
“佛。”
三个“佛”字，同时说出，三位互视一眼，都露出了笑容。
适时，接引道人道：“我道功果已成，教门当改作“佛”门。”
圣人一言，便生天象。
极乐圣境，忽见天花乱坠，璎珞垂珠，一道卍字符印显化在天穹，接引道人身后浮现起万丈佛光，普照整作极乐世界。
又把身一晃，佛光中显出三颗金色舍利子，丈六之身顿开金华化作一座“丈六金身”，正是金身法相，那三颗舍利子，正是法相舍利。
金身乃佛像，现大，可满虚空，现小便是一丈六尺。
此时还不比后世，没那些法身，报身，应身之分，佛门修得大凡是全身舍利，亦指肉身成佛之意。
这点便可见，西方法门和东方法门的区别。
“吾为阿弥陀佛。”
随着接引道人一声落下，他头上抓髻，如烟云消散，一颗颗肉髻长满头顶，身上道袍也在须臾间化作了僧袍。脚下生出莲台，一尊丈六大小的佛陀在祥光中盘坐于莲台之上。
适时，整座极乐圣境，响起一声声礼赞之音。
“礼赞阿弥陀佛！”
“礼赞阿弥陀佛！”
“……”
接引盘坐宝殿虚空，口吐莲花：“两位道友，此时不现法身，更待何时？”
准提会心一笑，当空忽然一声雷鸣，本身现出一尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。
“吾为准提佛母。”
准提佛母又称准提菩萨，准胝观音，七俱胝佛母。
极乐圣境又响起礼赞之声。
“礼赞准提佛母。”
“礼赞准提佛母。”
“……”
虔诚礼赞之声不绝，二佛现世，异香充斥极乐圣境，万万朵莲花开遍世界。
佛剑分说未动。
他哪里知晓自己该作个甚么果位？好听现在是佛教三祖，其实功行远远不足。
二佛端坐莲台笑意不浅。
接引道：“吾观道友之法长于战斗，以大慈悲，斩尽世间恶业，该当我教“圣行者”，“圣明王”。可作“佛剑大明王”，“斗胜王佛”。”
接引之言不啻为其加封。
佛剑分说连忙谢过：“多谢道兄指教。”
话罢，佛剑分说脚下一顿，射出千百道金色剑光，疏忽化作一莲台，踏着莲台佛剑分说飞上半空。
“吾为斗胜王佛，佛剑大明王。”
少时，极乐圣境中礼赞之声不绝。
“礼赞斗胜王佛，佛剑大明王。”
“礼赞斗胜王佛，佛剑大明王。”
“……”
西方教异动，东南方各家上圣高真皆生感应，知晓西方教改作了“佛门”。
“怪哉！西方教本该千年后大兴，怎会有提前之像？”
“佛门……”
“哪里来的佛门第三祖？”
“奇哉怪也！”
佛剑分说放下杯盏，面向准提道人诚恳道：“吾乃野修，不曾拜三教，不曾朝天阙，有幸闻得些许东方、西方修持法理，纳之为用，合于自身。修持至今大抵是靠自证自悟，悟了条杀生斩业，见性成道之路，方成这般功果。”
啪！
啪！啪！
“妙哉，妙哉！”
准提道人抚掌赞叹道：“道兄所悟“杀生斩业，见性成道”之路，却与吾辈“花开见我，我见莲花”之法，殊途而同归矣。”
佛剑分说含笑道：“此法本多蒙了道兄教门正法指引，才得有所成，自是不离其中。”
说到此处，佛剑分说微顿声，叹道：“可惜未见贵门高深法理，不得以再进，故来贵境拜访。听闻西方教尝渡有缘之客，却不知贫道可有缘法？”
准提怔了下，笑道：“道兄不嫌弃我西方贫苦，又与我门同出一源，乃是天定缘分。愿入我教门，贫道正是求之不得。”
准提会答应，佛剑分说并不意外。西方教此时尚未大兴，这位准提道人几番前往东南两地，渡化有缘之客，以应千年后大兴之机，自是不会拒绝一位同出一源，又自愿加入的修士。
佛剑分说起身稽首：“承蒙收纳，感激不尽。”
正说话，来了一位道人，身高丈六，面皮黄色，头挽抓髻。
正是西方教主，接引道人。
道人入殿，向前稽首，各作分说，少时再次落坐。准提道人向他道明前因，接引道人脸上也泛起笑容。
西方贫苦，向来无东方修士自愿入门，今番佛剑分说不啻开了个先河。
遂热情道：“同是莲花门客，清净之修，道友今来，吾心甚喜。”
佛剑分说回礼道：“两位道兄不以我鄙薄，录我入门，教我得偿所愿，贫道尤敢厚恩。”
一番闲言，气氛融洽，各敬素酒不提。
大概小半时辰，接引道人问：“道友悟了“杀生斩业，见性成道”之路，与我教莲花妙法类同，尚不知有何玄妙？”
佛剑分说拜谢：“承蒙指教！”
他岂不知，一方圣人见微知着，此番言语不过是欲指点自己。又不便直言，怕损伤了情面，故才找了个理由。
此界修士注重礼节，纵是圣人虽自矜身份，却也不自持。非是师徒关系，就算旁人唤一声“老师”，也得回敬一声“道友”。
“请听吾道来：滔滔斩业断新孽，凛凛杀生解倒悬。”
“浩荡圣行由传说，要留风雨洗尘愆。”
“杀生为护生，斩业非斩人，吾以吾剑护苍生，断罪业。”
话落，顶上剑光大放，无穷佛理铸造之剑意直喷三丈高，有大慈悲，大杀戮演化。
“守心持戒开杀戮，一扫邪氛不由说。”
剑光中显化出本身形象，以大慈悲心，持杀戮剑，斩尽世间一切罪孽。
准提道人、接引道人暗自感叹：“好一个慈悲道者。”
然而就在此时，忽见那剑光中，一道奇特“卍”字印显化，在顶上盘旋不休，每转一次，便射出无尽剑光。
还不罢休，须臾又化出一道“*”字印。
佛剑分说张口道：“人行邪恶，善路不长，纵堕无间，吾心不悔。”
两印一出，准提道人、接引道人如被雷击，勐然从席间站起，惊诧的看着两道字印。
正是心中有感，只觉此印足以承载自家一切法理。可为教门法相之宗，日后见法印如见本宗，如那道家“太极”符印一般。
“我道成矣！”
“我道成矣！”
西方二圣对视一眼，忍不住大呼出声。
准提喜形于色道：“自我与道兄开辟西方教门，一心归整西方正法，以全功果。可叹一步之差，无穷岁月困顿于此，不料今番终见功成矣。”
“是极，是极，不料你我未成之路，早已在他方之手问世，果真乃前缘天定，合该我教门大兴。”
此刻佛剑分说停下手。
那二位皆又惊又喜的看着他，少时竟同时行了一礼齐声道：“道兄与我教缘法天定，当为吾教三祖。”
“不可，以我之功果，怎敢担当此位。”佛剑分说避过连忙摇头。
接引道人道：“当得，当得。功果他日自有进步之时，唯这天定缘法，万世难求。道友悟得此印，全我教门法相之宗，正该与我等共掌大教。”
准提道人道：“是极，道兄功行略有不足，只因自证自悟。今番得归祖庭，自有莲花妙法研习，西方教气数相助，全了功果不在话下，万勿推辞。”
“也罢，那吾只有愧受了。”
佛剑分说故意显化“卍”字印，何尝又不是一个试探，既要佛门果位，自然越高越好。这“卍”乃佛门象征，与道门“太极图”一般，乃法相之宗，此印一成，佛门法理几乎得全。
“合该如此。”
西方二圣同声道。
这时，接引道人道：“道友既悟了法相之宗，想是已知吾道之名？”
佛剑分说笑道：“想必二位道兄也已悟得，不妨共同说出，看看有无分别。”
西方二圣同时颌首。
“佛。”
“佛。”
“佛。”
三个“佛”字，同时说出，三位互视一眼，都露出了笑容。
适时，接引道人道：“我道功果已成，教门当改作“佛”门。”
圣人一言，便生天象。
极乐圣境，忽见天花乱坠，璎珞垂珠，一道卍字符印显化在天穹，接引道人身后浮现起万丈佛光，普照整作极乐世界。
又把身一晃，佛光中显出三颗金色舍利子，丈六之身顿开金华化作一座“丈六金身”，正是金身法相，那三颗舍利子，正是法相舍利。
金身乃佛像，现大，可满虚空，现小便是一丈六尺。
此时还不比后世，没那些法身，报身，应身之分，佛门修得大凡是全身舍利，亦指肉身成佛之意。
这点便可见，西方法门和东方法门的区别。
“吾为阿弥陀佛。”
随着接引道人一声落下，他头上抓髻，如烟云消散，一颗颗肉髻长满头顶，身上道袍也在须臾间化作了僧袍。脚下生出莲台，一尊丈六大小的佛陀在祥光中盘坐于莲台之上。
适时，整座极乐圣境，响起一声声礼赞之音。
“礼赞阿弥陀佛！”
“礼赞阿弥陀佛！”
“……”
接引盘坐宝殿虚空，口吐莲花：“两位道友，此时不现法身，更待何时？”
准提会心一笑，当空忽然一声雷鸣，本身现出一尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。
“吾为准提佛母。”
准提佛母又称准提菩萨，准胝观音，七俱胝佛母。
极乐圣境又响起礼赞之声。
“礼赞准提佛母。”
“礼赞准提佛母。”
“……”
虔诚礼赞之声不绝，二佛现世，异香充斥极乐圣境，万万朵莲花开遍世界。
佛剑分说未动。
他哪里知晓自己该作个甚么果位？好听现在是佛教三祖，其实功行远远不足。
二佛端坐莲台笑意不浅。
接引道：“吾观道友之法长于战斗，以大慈悲，斩尽世间恶业，该当我教“圣行者”，“圣明王”。可作“佛剑大明王”，“斗胜王佛”。”
接引之言不啻为其加封。
佛剑分说连忙谢过：“多谢道兄指教。”
话罢，佛剑分说脚下一顿，射出千百道金色剑光，疏忽化作一莲台，踏着莲台佛剑分说飞上半空。
“吾为斗胜王佛，佛剑大明王。”
少时，极乐圣境中礼赞之声不绝。
“礼赞斗胜王佛，佛剑大明王。”
“礼赞斗胜王佛，佛剑大明王。”
“……”
西方教异动，东南方各家上圣高真皆生感应，知晓西方教改作了“佛门”。
“怪哉！西方教本该千年后大兴，怎会有提前之像？”
“佛门……”
“哪里来的佛门第三祖？”
“奇哉怪也！”