第四百九十五章 龙国小神!土地公
因为要到七月半的鬼节了，后山这里是没有任何兵将的，一方面是因为鬼节家家户户要准备节日需要祭奠的东西，另一方面是因为七月和八月这段时间，后山的煞气是最足的，常人是没有办法靠近，就算是修道之人，呆几个时辰也会出现身体不适的情况，严重者比走火入魔还要可怕，煞气入体惨死当场都是有可能的。
三人没有飞行，也是沿着后山的小路走着，这里没有随处可见的冥纸，倒是土地庙三人没少见，走没一段路就会有土地庙出现，如此频繁，让童心也警惕起来。
「你们觉得这里的鬼实力都怎么样？」走着走着，童心突然说道：「如果是你们二人的话，认为有多大的胜算？」
胡安看了一眼童心，道：「难说，姚佳得到的天师道力量比我的要雄厚一些，但也不是牛头的对手，或许我和姚佳一起出手才能和牛头抗衡一二。」
「这样啊。」童心虽然是拥有了死亡游戏给的天师道的力量，但是他从开始到现在就没有使用过，对于未知而来的力量，童心不敢轻易使用，就怕会出现什么特殊的情况，就拿牛头马面来说，胡安被牛头所吞，无论是哪种情况下，自己都要出手的，不然胡安肯定会被牛头吃掉，自己也因此触发了死亡游戏难度提升的隐藏机制。
若是自己没有把胡安和姚佳拉到自己队伍的话，二人估计早已成为了牛头的午餐。
就连自己就是使用了五层的力量才拿下牛头马面，再之上还有判官，阎王，五方鬼帝，鬼界二帝等等未曾谋面的强者，可以想象自己想要在这场游戏中夹缝生存是很难的，所以，牛头马面的出现其实就和其他死亡游戏的鬼一样，目的就是为了减少游戏玩家的数量。
从战甲给出的数据来看，才一天的时间，游戏玩家就死了两个，目前只有四十八吧，按照这样的死亡数量进行下去，每天死两个，到七月半的时候只有二十人，然后结果就是，二十人来守护十个元胎？
这哪里是普通级别的死亡游戏，简直就是地狱级别的。
童心来到后山也是有他的想法，书中记载土地公曾在鬼城后山有出现过，说不定走一走还真能遇到过，若是把土地公给收服了，应该也能触发一些支线类型的任务。
他认为想要和土地公合作还是不太可能的，毕竟自己已经被鬼界的人盯上了，谁会在这个时候选择和童心合作，除非脑子秀逗的，唯有像牛头马面一样，把土地公收服了才有可能。
土地公的由来还要从一个女人开始说起。
此人正是龙国记载的孟女哭城墙。
她为了找自己丈夫，可丈夫哪儿找去？人说这都死了，骨头都砌到城城墙里头了。孟女哭着，这一哭长城哗啦塌，这一哭塌了，遍地都是白骨头渣子，孟女得伸手就挖，这个手是肉的，哪经住这么挖呀，出了血，结果这血呢，没有往下渗，落到白骨上呢，出现个红梅花的形状，这个红梅花是男人和孟女俩人时候的定情信物，所以这个孟女看来丈夫是真的死了。
孟女伤心，想到落叶归根，把这骨头捡起，搁一个包袱上，抱着这包袱，往家走时候哭，泪水渗透这包袱里头丈夫的尸骨，尸骨有动静，也跟着哭，包袱越抱越沉，最后都抱不动了。
来了土地公和土地婆，这时的他们还没有成为仙人，再三询问孟女才得知她丈夫死了，土地公和土地婆圆了孟女的梦，最后得道成仙。
这土地爷是怎么来的呢？
最早的土地爷传说呢，这得弄到这个龙国开国的时候，就是据说呀，龙武王二年的二月二龙抬头那天，有个人物出生了、
姓张，叫张德，这个人就一辈子干好事，30多岁的时候，龙国武王任命他为这个收税的官员。
这收税，
这官因为收税不好干，这活你收多，老百姓不干，收少了，国库空虚。
所以这个人一定得公平公正，而且是人缘好，他来收你老百姓愿意交。
所以这个张德当了一辈子税务官，活了多大岁数，活了102岁，而且死了之后三天以内脸没变色，就跟活着时候一样，所以周围人一看，说这个人可不得了，这时候有一个贫贫困户，日子过得很穷，就把这张不得相搁个小庙供上给他烧香。
结果没一年脱贫致富了，到说看来这个人呢，本乡本土的，死了能保佑我们发财，就这么着，把张福德供为土地神，说从什么时候开始，土地庙这么厉害，这得感谢一个龙国皇上，没有这个龙国开国皇帝，这土地庙绝对不会推广。
此皇当时落魄的，当过和尚，后来又当过要饭的，在这个土地庙里头都饿得不行，两个要饭的出去要这个东西。
这些馊的饭，馊的菜汤和不到一块，再加热，嘟嘟嘟嘟炖一下子，叫珍珠翡翠白玉汤，因为里边有那白菜叶，喝了之后没饿死，所以后来他就记住珍珠翡翠白玉堂这地方就在土地庙，后朝的龙皇是也是被此皇在土地庙接生的。
童心要是收服了土地公这个小神，他可以快速的获得更多他想要的信息。
比如这里有几座山，山上都有什么妖怪在他管辖之地，没有土地公不知道的事，而且还有土地庙这个东西，世界各地都有，相当于他可以来回在各个土地庙中穿梭。
土地公又被称为土地神和福德正神，他是民间传说中的小神，属于五神之一。
在龙国古代传说中，土地职位属于鬼仙一类，据说生前多做善事且德行兼备大功德者，此后便有机会被任命为一方城隍或是土地。
他的配偶便是土地婆，是唯一被认可的合法夫妻，许多地方都建有土地庙，里面供奉的就是他们二人。
土地公掌管着一方户籍，保佑家宅平安，六处兴旺，五谷丰登，并为当地百姓主持公道。
而每年农历二月初二被认为是土地公旦生日，许多地方在这一天都要进行。
祭祀来奉祀土地公，他们才是龙国真正的土地之神。尽管他们和阎王体系一样生活在地下，但是土地公管的大多都是发生在阳间的琐事，而阎王则掌管阴间一切事务。
别看土地神地位不高，但却也守土有责，斩妖除怪，守护一方平安。对于民间来说，这才是距离他们最近的神仙。
土地爷的个子都比较矮。
土地执掌一方地面权利，说大不大，说小不小，看似谁都可以驱使，但是不管你谁来谁往谁做老大，都少不了这些基层员工的小神。
俗话说，别拿村长不当干部，土地虽小，却千万少不了。
土地是千百年来最接地气、最接近百姓的一个神仙了，能与之相提并论的估计只有灶神了。
老头一般都比较矮，人老了会驼背，身体也会有一定程度的萎缩。
所以土地老儿就是一个白胡子的佝偻的小老头，拄着杖，看似弱不禁风，但是能跑能跳，个子很矮，则是因为老百姓过去请不起太大的塑像，一般都是随地起一个小小的神龛，就弄个小小的泥像。
这种小泥像跟庙里各种大神的金身比起来，自然算是个小布丁神，所以土地神是长的比较小的，加上还有隐匿土地神术，童心想要主动找到土地公，一般来说是不太可能的，只能等他自己主动现身。
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三人没有飞行，也是沿着后山的小路走着，这里没有随处可见的冥纸，倒是土地庙三人没少见，走没一段路就会有土地庙出现，如此频繁，让童心也警惕起来。
「你们觉得这里的鬼实力都怎么样？」走着走着，童心突然说道：「如果是你们二人的话，认为有多大的胜算？」
胡安看了一眼童心，道：「难说，姚佳得到的天师道力量比我的要雄厚一些，但也不是牛头的对手，或许我和姚佳一起出手才能和牛头抗衡一二。」
「这样啊。」童心虽然是拥有了死亡游戏给的天师道的力量，但是他从开始到现在就没有使用过，对于未知而来的力量，童心不敢轻易使用，就怕会出现什么特殊的情况，就拿牛头马面来说，胡安被牛头所吞，无论是哪种情况下，自己都要出手的，不然胡安肯定会被牛头吃掉，自己也因此触发了死亡游戏难度提升的隐藏机制。
若是自己没有把胡安和姚佳拉到自己队伍的话，二人估计早已成为了牛头的午餐。
就连自己就是使用了五层的力量才拿下牛头马面，再之上还有判官，阎王，五方鬼帝，鬼界二帝等等未曾谋面的强者，可以想象自己想要在这场游戏中夹缝生存是很难的，所以，牛头马面的出现其实就和其他死亡游戏的鬼一样，目的就是为了减少游戏玩家的数量。
从战甲给出的数据来看，才一天的时间，游戏玩家就死了两个，目前只有四十八吧，按照这样的死亡数量进行下去，每天死两个，到七月半的时候只有二十人，然后结果就是，二十人来守护十个元胎？
这哪里是普通级别的死亡游戏，简直就是地狱级别的。
童心来到后山也是有他的想法，书中记载土地公曾在鬼城后山有出现过，说不定走一走还真能遇到过，若是把土地公给收服了，应该也能触发一些支线类型的任务。
他认为想要和土地公合作还是不太可能的，毕竟自己已经被鬼界的人盯上了，谁会在这个时候选择和童心合作，除非脑子秀逗的，唯有像牛头马面一样，把土地公收服了才有可能。
土地公的由来还要从一个女人开始说起。
此人正是龙国记载的孟女哭城墙。
她为了找自己丈夫，可丈夫哪儿找去？人说这都死了，骨头都砌到城城墙里头了。孟女哭着，这一哭长城哗啦塌，这一哭塌了，遍地都是白骨头渣子，孟女得伸手就挖，这个手是肉的，哪经住这么挖呀，出了血，结果这血呢，没有往下渗，落到白骨上呢，出现个红梅花的形状，这个红梅花是男人和孟女俩人时候的定情信物，所以这个孟女看来丈夫是真的死了。
孟女伤心，想到落叶归根，把这骨头捡起，搁一个包袱上，抱着这包袱，往家走时候哭，泪水渗透这包袱里头丈夫的尸骨，尸骨有动静，也跟着哭，包袱越抱越沉，最后都抱不动了。
来了土地公和土地婆，这时的他们还没有成为仙人，再三询问孟女才得知她丈夫死了，土地公和土地婆圆了孟女的梦，最后得道成仙。
这土地爷是怎么来的呢？
最早的土地爷传说呢，这得弄到这个龙国开国的时候，就是据说呀，龙武王二年的二月二龙抬头那天，有个人物出生了、
姓张，叫张德，这个人就一辈子干好事，30多岁的时候，龙国武王任命他为这个收税的官员。
这收税，
这官因为收税不好干，这活你收多，老百姓不干，收少了，国库空虚。
所以这个人一定得公平公正，而且是人缘好，他来收你老百姓愿意交。
所以这个张德当了一辈子税务官，活了多大岁数，活了102岁，而且死了之后三天以内脸没变色，就跟活着时候一样，所以周围人一看，说这个人可不得了，这时候有一个贫贫困户，日子过得很穷，就把这张不得相搁个小庙供上给他烧香。
结果没一年脱贫致富了，到说看来这个人呢，本乡本土的，死了能保佑我们发财，就这么着，把张福德供为土地神，说从什么时候开始，土地庙这么厉害，这得感谢一个龙国皇上，没有这个龙国开国皇帝，这土地庙绝对不会推广。
此皇当时落魄的，当过和尚，后来又当过要饭的，在这个土地庙里头都饿得不行，两个要饭的出去要这个东西。
这些馊的饭，馊的菜汤和不到一块，再加热，嘟嘟嘟嘟炖一下子，叫珍珠翡翠白玉汤，因为里边有那白菜叶，喝了之后没饿死，所以后来他就记住珍珠翡翠白玉堂这地方就在土地庙，后朝的龙皇是也是被此皇在土地庙接生的。
童心要是收服了土地公这个小神，他可以快速的获得更多他想要的信息。
比如这里有几座山，山上都有什么妖怪在他管辖之地，没有土地公不知道的事，而且还有土地庙这个东西，世界各地都有，相当于他可以来回在各个土地庙中穿梭。
土地公又被称为土地神和福德正神，他是民间传说中的小神，属于五神之一。
在龙国古代传说中，土地职位属于鬼仙一类，据说生前多做善事且德行兼备大功德者，此后便有机会被任命为一方城隍或是土地。
他的配偶便是土地婆，是唯一被认可的合法夫妻，许多地方都建有土地庙，里面供奉的就是他们二人。
土地公掌管着一方户籍，保佑家宅平安，六处兴旺，五谷丰登，并为当地百姓主持公道。
而每年农历二月初二被认为是土地公旦生日，许多地方在这一天都要进行。
祭祀来奉祀土地公，他们才是龙国真正的土地之神。尽管他们和阎王体系一样生活在地下，但是土地公管的大多都是发生在阳间的琐事，而阎王则掌管阴间一切事务。
别看土地神地位不高，但却也守土有责，斩妖除怪，守护一方平安。对于民间来说，这才是距离他们最近的神仙。
土地爷的个子都比较矮。
土地执掌一方地面权利，说大不大，说小不小，看似谁都可以驱使，但是不管你谁来谁往谁做老大，都少不了这些基层员工的小神。
俗话说，别拿村长不当干部，土地虽小，却千万少不了。
土地是千百年来最接地气、最接近百姓的一个神仙了，能与之相提并论的估计只有灶神了。
老头一般都比较矮，人老了会驼背，身体也会有一定程度的萎缩。
所以土地老儿就是一个白胡子的佝偻的小老头，拄着杖，看似弱不禁风，但是能跑能跳，个子很矮，则是因为老百姓过去请不起太大的塑像，一般都是随地起一个小小的神龛，就弄个小小的泥像。
这种小泥像跟庙里各种大神的金身比起来，自然算是个小布丁神，所以土地神是长的比较小的，加上还有隐匿土地神术，童心想要主动找到土地公，一般来说是不太可能的，只能等他自己主动现身。
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