第264章 如何看兴衰
铁萨罗看向乔琳公主，说道：“小公主亲自前来，当真是贵客，请坐请坐。”乔琳应道：“圣僧不要客气，我是陪帮主，来求教圣僧。”说罢，拉着王厚坐下。
双方互相引见后，铁萨罗招呼众人吃干果，小沙弥则冲泡茶水，一边端上来，一边说道：“我们这儿一年四季都可以采茶，你们来的路上有没有注意到，山上有很多女孩子，站在碧绿的山坡上，肩挎竹蓝？她们就是在采摘茶叶。‘锡兰’就是茶叶的意思，因为昼夜温差大，位置独特，所以我们的红茶是天下最好的。”
王厚抿了一口，有股甜味和浓厚的醇味，与在福州所饮正山小种红茶口味殊异。其实，王厚并不知道，正山小种红茶是世界红茶的鼻祖，就是眼前的锡兰红茶也是从中国引种而来，只是这里的地理位置确实独特，杯中又添加了红糖、牛奶，才形成了与众不同的味道。
这时，海默放下茶杯，问道：“十二年前，我随大明船队来锡兰，曾在圣寺得到圣僧的指点，当时圣僧预言，不出十年敝寺将会重兴，圣僧可有印象？”铁萨罗道：“老衲年轻时，三次云游中国，不敢说都了解贵国寺庙，却朝拜过西南和南方一带的知名寺庙。曾路过宁波，虽然没有登过普陀山，却知道那里人杰地灵，是块好地方，复兴是迟早的事。”
海默听他说得含糊，何以能一眼看出自己寺庙荒废？猜想他可能不愿泄露禅机，转而问道：“阿弥陀佛！不知圣僧如何看兴衰？”
“说到兴衰，譬如我佛，二十九岁前身为王子，如日中天，是为兴。二十九岁后放弃舒适生活，离开王宫，在尼连禅河畔的树林中独修苦行，六年中，穿树皮睡牛粪，日食一麻一麦，形体枯瘦也未能悟道，是为衰。六年后，在菩提树下冥想七天七夜，终于大彻大悟，其后四十五年间，慈悲为怀，说法度生，不分贫富贵贱，一律平等，皈依弟子日渐增多，是又为兴。世尊八十岁在此涅槃，是为又衰。”说到这里，铁萨罗顿了顿，续道，“然而世尊以无上正等正觉，普渡众生，涅槃已近两千年，却是香火兴盛，这兴兴衰衰实属平常，万物皆如此，唯有造福众生，方得永兴，方为大智慧。”
小沙弥待太师父停住不说，拎起水壶给众人续了水，见水壶已空，转身出门，到伙房去取开水。
铁萨罗刚才说的道理浅显易懂，并没有高深的禅机，然而一字一句却让王厚都觉震动，尤其是最后一句“唯有造福众生，方得永兴，方为大智慧。”更令他震撼不已：其实自己所经历的挫折何尝不是“衰”、成功何尝不是“兴”？兴衰本平常，有必要衰时心灰意冷，兴时得意忘形？
这一年多来，按照刘攽前辈的要求，征帆江湖，弘扬道义，一直忙忙碌碌，却并不知道什么是道义，弘扬道义又是为了什么？此刻想来，众生的利益就是道义，为众生造福，就是弘扬道义！
就在王厚凝神沉思的时候，乔琳公主却等得着急，她陪王厚来，是因为前天铁萨罗对王厚所说，“我观施主劫难仍在，不可大意”的话，可过了这么久，都没有说到正题上，趁众人说话间隙，问道：“圣僧，能不能说说，帮主的劫难，怎么化解？”
王厚闻言清醒过来，抬头望向铁萨罗，直见他目光如镜地看着自己，答非所问地说道：“我佛被后人尊称为释迦牟尼，意为‘能仁寂默’，要求众生修行自身，保持行为适度，避免情绪偏激，还要讲求道德，多行善事，节制欲望，心存怜悯，尊重他人。阿弥陀佛！‘法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法？’你们去罢！”
王厚不明白他说的是什么意思，转头看看海默住持，又看向云相方丈，见他二人似乎也没明白这话与化解劫难有何关系。乔琳公主更是茫然不解，问道：“圣僧说的，我听不懂，是什么意思？”
铁萨罗呵呵笑道：“小公主，施主现在也听不懂，但他会在明白的时候明白。好了，时候已过中午，小公主可愿意在我这儿吃斋饭？”乔琳看着王厚，王厚略一迟疑，答道：“多谢圣僧，我们还有几个朋友在外面，就不打扰了，一会朝拜后就下山。”
铁萨罗道：“既然这样，我就不留你们了，还请慢走。”海默说了几句感激的话，众人合十行礼，小沙弥领着五人出了房间，穿过长廊，到了外面。王厚却是咦的一声，随即脸色一变！
五人进来的时候，将鞋脱在外面，现在出来穿鞋，王厚却发现自己的鞋不见了！他穿的是一双棕麻鞋，较为凉快，鞋是在苏门答剌时，金敏慧所编，鞋底厚实，绿石垫裹在里面，外表看起来跟普通鞋并无两样，怎么会独独少了自己的鞋呢？
那场龙卷风，王厚被阿呆救下，进入王乔洞时，在壁龛中发现一双足垫，上面写着王乔当年在湖心见到一块绿石，生于水草之间，可以浮空，才将绿石制成足垫，虽然不能飞天，却能让人踏风而行。一开始，自己无法使用，经过温泉洗筋后，随着功力的增强，才能发挥其作用。
这双鞋对王厚来说，实在太重要了，不仅可以提升飞跃能力，而且它救过他的命，如果没有它，王厚被赵晰推下大海，当时就不可能生还。所以一直以来，王厚都和它形影不离，即使这一段时间内力全无，也舍不得藏到别处。而他甚至对柳晗烟也没有说过绿石垫的来历，这世上，除了阿呆，可能没有其他人知道绿石垫有什么功效，但是现在却不见了！
几人见他呆立不动，满头大汗，不知发生了什么变故，海默住持问道：“王少侠，出了什么事？哪儿不舒服？”王厚仍像傻子一样，一动不动，乔琳见状，用手碰了一下他，问道：“帮主，怎么了？”
王厚回过神来，看了看四周，并没有其他人，嗫嚅道：“我的鞋子不见了。”乔琳噗嗤笑道：“我还以为，发生什么了，不就是鞋吗，明天我送你，十双百双。”王厚摇摇头，不住提醒自己要镇定，否则事情只会更糟，可恨自己毫无内力，否则，四处搜索一遍，还有机会找出是什么人所为。
王厚看向小沙弥，问道：“小师傅，这儿经常有人来扫地吗？”小沙弥应道：“是呀，扫地的师傅差不多每天这个时候，都要来打扫卫生，施主是说，鞋被他拾走了？”
听小沙弥这样一说，王厚心里稍定，又道：“那麻烦小师傅，帮我去问一问，是不是他拾走了，没有鞋，我现在下不了山。”小沙弥笑道：“扫地师傅说不定看你的鞋太破，就随手拾走了，施主你和我一起去，不然我也不知道哪双是你的。”
王厚问明扫地师傅就住在后面不远，对海默几人道：“住持，你们在这里等我一下，我去去就回。”乔琳还想跟去，听小沙弥说女施主不能进入后面，只好作罢。海默道：“王少侠，我陪你去。”王厚一想也好，此地人生地不熟，有他相伴，也能应对危险情况，便点头答允。
当即三人走出几步，向左拐个弯，进入另一条长廊，走不多远，到了一个门前，挡着门帘，门口还靠着几把扫帚。小沙弥用僧伽罗语向里面问了一声，里面有人应了，两人应答几句，王厚和海默住持都没听懂说的是什么。
小沙弥对王厚道：“施主，扫地师傅说，是拾了几双鞋，他请你进去辨认。”王厚心里一喜，对海默说了声“稍等”，掀开门帘走了里面。
海默不清楚为什么一双棕麻鞋闹得王厚这样紧张，猜想那双鞋对他可能意义特殊，说不定还是柳晗烟送给他的，真要是弄丢了，以柳姑娘的脾气，不骂他才怪，想到这里，不禁摇了摇头，呵呵笑出声来。
小沙弥看着海默，不知道他为何发笑，问道：“住持想到什么好笑的事情？”海默低声应道：“心不独起，必有所对之境，攀缘于彼而起，又心忽彼忽此，驰回外界之事物，如猿攀木枝，忽在彼处，忽在此处，谓之攀缘。”
小沙弥听不懂他在说什么，海默又道：“前世的业力，产生今世的情缘，这叫情缘未尽，攀缘心即是凡心，凡心一动，定力先失。”小沙弥听海默如此解释，想到刚才王厚惊慌失措的样子，笑嘻嘻地问道：“住持是说，那鞋是施主的定情之物？”
两人说了一会，仍不见王厚出来，海默感觉不大对劲，让小沙弥开口询问，里面并无应声，海默心里一凛，问道：“王少侠，找到了吗？”仍然没人回答，不禁脸色一变，凝起全身内力，拉开门帘进入里面，直见里面仅有一张空荡荡的床，四壁萧然，哪里还有王厚的影子？
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双方互相引见后，铁萨罗招呼众人吃干果，小沙弥则冲泡茶水，一边端上来，一边说道：“我们这儿一年四季都可以采茶，你们来的路上有没有注意到，山上有很多女孩子，站在碧绿的山坡上，肩挎竹蓝？她们就是在采摘茶叶。‘锡兰’就是茶叶的意思，因为昼夜温差大，位置独特，所以我们的红茶是天下最好的。”
王厚抿了一口，有股甜味和浓厚的醇味，与在福州所饮正山小种红茶口味殊异。其实，王厚并不知道，正山小种红茶是世界红茶的鼻祖，就是眼前的锡兰红茶也是从中国引种而来，只是这里的地理位置确实独特，杯中又添加了红糖、牛奶，才形成了与众不同的味道。
这时，海默放下茶杯，问道：“十二年前，我随大明船队来锡兰，曾在圣寺得到圣僧的指点，当时圣僧预言，不出十年敝寺将会重兴，圣僧可有印象？”铁萨罗道：“老衲年轻时，三次云游中国，不敢说都了解贵国寺庙，却朝拜过西南和南方一带的知名寺庙。曾路过宁波，虽然没有登过普陀山，却知道那里人杰地灵，是块好地方，复兴是迟早的事。”
海默听他说得含糊，何以能一眼看出自己寺庙荒废？猜想他可能不愿泄露禅机，转而问道：“阿弥陀佛！不知圣僧如何看兴衰？”
“说到兴衰，譬如我佛，二十九岁前身为王子，如日中天，是为兴。二十九岁后放弃舒适生活，离开王宫，在尼连禅河畔的树林中独修苦行，六年中，穿树皮睡牛粪，日食一麻一麦，形体枯瘦也未能悟道，是为衰。六年后，在菩提树下冥想七天七夜，终于大彻大悟，其后四十五年间，慈悲为怀，说法度生，不分贫富贵贱，一律平等，皈依弟子日渐增多，是又为兴。世尊八十岁在此涅槃，是为又衰。”说到这里，铁萨罗顿了顿，续道，“然而世尊以无上正等正觉，普渡众生，涅槃已近两千年，却是香火兴盛，这兴兴衰衰实属平常，万物皆如此，唯有造福众生，方得永兴，方为大智慧。”
小沙弥待太师父停住不说，拎起水壶给众人续了水，见水壶已空，转身出门，到伙房去取开水。
铁萨罗刚才说的道理浅显易懂，并没有高深的禅机，然而一字一句却让王厚都觉震动，尤其是最后一句“唯有造福众生，方得永兴，方为大智慧。”更令他震撼不已：其实自己所经历的挫折何尝不是“衰”、成功何尝不是“兴”？兴衰本平常，有必要衰时心灰意冷，兴时得意忘形？
这一年多来，按照刘攽前辈的要求，征帆江湖，弘扬道义，一直忙忙碌碌，却并不知道什么是道义，弘扬道义又是为了什么？此刻想来，众生的利益就是道义，为众生造福，就是弘扬道义！
就在王厚凝神沉思的时候，乔琳公主却等得着急，她陪王厚来，是因为前天铁萨罗对王厚所说，“我观施主劫难仍在，不可大意”的话，可过了这么久，都没有说到正题上，趁众人说话间隙，问道：“圣僧，能不能说说，帮主的劫难，怎么化解？”
王厚闻言清醒过来，抬头望向铁萨罗，直见他目光如镜地看着自己，答非所问地说道：“我佛被后人尊称为释迦牟尼，意为‘能仁寂默’，要求众生修行自身，保持行为适度，避免情绪偏激，还要讲求道德，多行善事，节制欲望，心存怜悯，尊重他人。阿弥陀佛！‘法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法？’你们去罢！”
王厚不明白他说的是什么意思，转头看看海默住持，又看向云相方丈，见他二人似乎也没明白这话与化解劫难有何关系。乔琳公主更是茫然不解，问道：“圣僧说的，我听不懂，是什么意思？”
铁萨罗呵呵笑道：“小公主，施主现在也听不懂，但他会在明白的时候明白。好了，时候已过中午，小公主可愿意在我这儿吃斋饭？”乔琳看着王厚，王厚略一迟疑，答道：“多谢圣僧，我们还有几个朋友在外面，就不打扰了，一会朝拜后就下山。”
铁萨罗道：“既然这样，我就不留你们了，还请慢走。”海默说了几句感激的话，众人合十行礼，小沙弥领着五人出了房间，穿过长廊，到了外面。王厚却是咦的一声，随即脸色一变！
五人进来的时候，将鞋脱在外面，现在出来穿鞋，王厚却发现自己的鞋不见了！他穿的是一双棕麻鞋，较为凉快，鞋是在苏门答剌时，金敏慧所编，鞋底厚实，绿石垫裹在里面，外表看起来跟普通鞋并无两样，怎么会独独少了自己的鞋呢？
那场龙卷风，王厚被阿呆救下，进入王乔洞时，在壁龛中发现一双足垫，上面写着王乔当年在湖心见到一块绿石，生于水草之间，可以浮空，才将绿石制成足垫，虽然不能飞天，却能让人踏风而行。一开始，自己无法使用，经过温泉洗筋后，随着功力的增强，才能发挥其作用。
这双鞋对王厚来说，实在太重要了，不仅可以提升飞跃能力，而且它救过他的命，如果没有它，王厚被赵晰推下大海，当时就不可能生还。所以一直以来，王厚都和它形影不离，即使这一段时间内力全无，也舍不得藏到别处。而他甚至对柳晗烟也没有说过绿石垫的来历，这世上，除了阿呆，可能没有其他人知道绿石垫有什么功效，但是现在却不见了！
几人见他呆立不动，满头大汗，不知发生了什么变故，海默住持问道：“王少侠，出了什么事？哪儿不舒服？”王厚仍像傻子一样，一动不动，乔琳见状，用手碰了一下他，问道：“帮主，怎么了？”
王厚回过神来，看了看四周，并没有其他人，嗫嚅道：“我的鞋子不见了。”乔琳噗嗤笑道：“我还以为，发生什么了，不就是鞋吗，明天我送你，十双百双。”王厚摇摇头，不住提醒自己要镇定，否则事情只会更糟，可恨自己毫无内力，否则，四处搜索一遍，还有机会找出是什么人所为。
王厚看向小沙弥，问道：“小师傅，这儿经常有人来扫地吗？”小沙弥应道：“是呀，扫地的师傅差不多每天这个时候，都要来打扫卫生，施主是说，鞋被他拾走了？”
听小沙弥这样一说，王厚心里稍定，又道：“那麻烦小师傅，帮我去问一问，是不是他拾走了，没有鞋，我现在下不了山。”小沙弥笑道：“扫地师傅说不定看你的鞋太破，就随手拾走了，施主你和我一起去，不然我也不知道哪双是你的。”
王厚问明扫地师傅就住在后面不远，对海默几人道：“住持，你们在这里等我一下，我去去就回。”乔琳还想跟去，听小沙弥说女施主不能进入后面，只好作罢。海默道：“王少侠，我陪你去。”王厚一想也好，此地人生地不熟，有他相伴，也能应对危险情况，便点头答允。
当即三人走出几步，向左拐个弯，进入另一条长廊，走不多远，到了一个门前，挡着门帘，门口还靠着几把扫帚。小沙弥用僧伽罗语向里面问了一声，里面有人应了，两人应答几句，王厚和海默住持都没听懂说的是什么。
小沙弥对王厚道：“施主，扫地师傅说，是拾了几双鞋，他请你进去辨认。”王厚心里一喜，对海默说了声“稍等”，掀开门帘走了里面。
海默不清楚为什么一双棕麻鞋闹得王厚这样紧张，猜想那双鞋对他可能意义特殊，说不定还是柳晗烟送给他的，真要是弄丢了，以柳姑娘的脾气，不骂他才怪，想到这里，不禁摇了摇头，呵呵笑出声来。
小沙弥看着海默，不知道他为何发笑，问道：“住持想到什么好笑的事情？”海默低声应道：“心不独起，必有所对之境，攀缘于彼而起，又心忽彼忽此，驰回外界之事物，如猿攀木枝，忽在彼处，忽在此处，谓之攀缘。”
小沙弥听不懂他在说什么，海默又道：“前世的业力，产生今世的情缘，这叫情缘未尽，攀缘心即是凡心，凡心一动，定力先失。”小沙弥听海默如此解释，想到刚才王厚惊慌失措的样子，笑嘻嘻地问道：“住持是说，那鞋是施主的定情之物？”
两人说了一会，仍不见王厚出来，海默感觉不大对劲，让小沙弥开口询问，里面并无应声，海默心里一凛，问道：“王少侠，找到了吗？”仍然没人回答，不禁脸色一变，凝起全身内力，拉开门帘进入里面，直见里面仅有一张空荡荡的床，四壁萧然，哪里还有王厚的影子？
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