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第八章、唯道是从

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  第二日,早饭后,真阳子将郑玄唤到自己所居住的静室之内,郑玄肃立道:“师父。”

  真阳子打坐在蒲团之上,微笑着说:“日后你就是我门下弟子,一些事情须得你知道,今日我便向你略微讲解。玄儿你先坐下,可以做我身边。”

  郑玄看师父笃厚谦和,颇有太平真人的风格,让人一见便和而可亲,便在真阳子身边蒲团学着师父盘腿坐下。

  真阳子仔细端详郑玄一会,心道:“师尊如此看中他,虽然不说,肯定有原因,此子,目光执着,神色皎然,资质不算最好,修道还需付出很多,日后我便亲自教导。玄儿现在就似一块玉璞,还看日后历练吧。”

  于是,真阳子问道:“玄儿,今年多大了?家住何方?家中还有何人?”

  郑玄说:“弟子今年十三岁,家住烟雨湖畔,家中还有父亲、母亲和两个妹妹。”

  真阳子点头道:“凡人寿命最多不过百年,而迈入修道学仙之路,得道成仙之人天寿何止千年,所遇之事何止千万,如何持道而行,如何保持真性,就必须谨记:惟道是从。这四个字是我们道家正宗的四字总决,其中蕴含天人合一之道,也是我道家的本髓,更是无数年,众多英雄志士在三界奔走呐喊,济世救民,匡扶正道,共同所追求的境界。”

  郑玄目光凝视师父,用心记忆着这些话。真阳子看到欣慰,轻轻抚摸郑玄的头发。

  真阳子接着说:“最初,天地混沌,飞禽走兽,蠃麟羽昆,各从其类,为求生存,相互吃食,优胜劣汰,适者生存。遂有大圣人、大善人产生,创道立佛,成为神仙,都以解救天下人为己任。”

  真阳子顿了顿又说:“我道家始祖盘古元神天尊,以莫大神通,无限功法,定日月,创天地,万物才得以兴盛,以己之力开创我道家后,方衍生出天下各门各道派,三教九流。西天释迦牟尼佛祖在须弥山开坛讲座,始创立佛教,因道佛之争,与我道家始祖盘古元神天尊在三清山率众大战三年,心服口服尊我道家为正统,随后我道家始祖盘古元神天尊又征魔界,三败魔界五方鬼帝,最终道家一统天下,以三清山为天下中心,用百年时光建成太清城和三清宝殿,到此天下苍生才得太平,凡人建立各国更是后来的事情。”

  看郑玄听得仔细,心中欣慰,摸了摸他头,继续说:“玄儿,以后在三界行走,要时刻以道家为正宗,切记‘惟道是从’这四个字,护住自己的心性,不叛离道之正统,天下行,为苍生,持道而行,不以武力逞强,不以怯懦示弱,更莫要倒行逆施,莫要狂躁悖逆,否则天不容,地不容,师尊不容,我不容,你记住了吗?”

  郑玄听得不由的心中一紧,起身垂手对着真阳子,郑重道:“弟子谨记,惟道是从将是弟子一生所求,事事都从道而行。绝不叛离道之正统,天下行,为苍生。”

  真阳子为人和蔼,又看郑玄对自己的话领会甚快,很是满意,抚须而笑,说道:“入我门下,大的规矩只需谨记我方才的话,小的细节只需不违背三阳观规矩便可,这些日后我叫其他徒儿教你。”

  “是。”郑玄说道。

  郑玄又问:“弟子还有不解,请问师父,什么是道?我所遵循的道又该如何?”

  真阳子笑说:“天地万物都由“道”而派生,即所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”。道,就是“天”、“地”、“神”、“人”、“鬼”五者之间所蕴含的道理。我道家经书以《道德正经》为总经,以《三皇经》、《灵宝经》、《上清经》这三组道经为分经,即‘三洞真经’。我辈要参透此总纲为宗旨。”

  郑玄问道:“师父,您是仙人吗?”

  “呵呵,问道求仙也是我毕生所求,我以修道数百年,仍未参透《道德正经》十份有一,修道成仙之路漫漫兮。”真阳子笑说道。

  郑玄又问:“成仙之后,又去何处呢?是不是住太清城?”

  “修道成仙后则可以分住十大洞天、三十六小洞天与七十二福地。三阳观只有你师尊为仙,所以三阳观又名方寸洞天”

  听师父说的奇妙,正待再问,忽然听见观中“当、当”一阵急促的鸣金之声,震的心中一阵激荡,真阳子变色道:“玄儿,随我到前殿,这是召集全观的钟声,快随我来。”

  真阳子飘然起身,手拉郑玄,向前殿飞奔,心想:“平时,除了观中所供真神的供神大礼,天平真人神诞之日,方用金钟召集全观,今日却是为何?难道有什么大事?还是那件事真的来了?”真阳子心中一阵害怕,不由得加快脚步。
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