第八十四章 寿星
“好，我答应你。”
既已与镇元真人达成和解，苏行便趁机打探起消息：“敢问前辈，你可知天庭上究竟出了什么状况，为何仙人们数百年里都不曾露面了？”
镇元真人道：“仙人们数百年都未曾露面，其实下界修士们有很多不同猜测，这其中流传最广、最让人能够接受的一种说法，便是天庭的仙人们受到了不可名状生物影响。”
五庄殿里。
镇元真人说到这里，还于不经意间看了眼自己身下座位，眼中露出了一抹无奈之色。
“说出来你可能不信。”
镇元真人继续道：“我们所生活的这个世界，其实是一个球体，而我们人类就活动在这一球体表面....那天庭所在的‘上界’，其实并非是存在于所谓的天上，修士一直往高空飞，最后只会进入到宇宙当中，并因宇宙之中的虚无暴毙而亡。”
作为一名穿越者，苏行自是不难理解镇元真人的意思。
他追问道：“既然天庭不再天上，那又在什么地方呢？难不成是在另一颗星球？”
“星球？”
听到这一概念性词汇，镇元真人在座位上愣了几秒。
他细品一番后，口中便忍不住赞道：“我们所在的寿星，确实是茫茫星域之中的一颗球体，你将其称之为‘星球’倒也形象。”
“至于天庭究竟存在于什么地点，那我就不清楚了。”
镇元真人解释道：“上界仙人来我们下界时，往往对上界之事闭口不提，再加上仙人们路面，距今已过去了数百年之久....因此，我下界玉简、书册里几乎没有关于上界的记载。”
这镇元真人不愧是金丹期修士，知之甚广。
听完对方这一番叙述，苏行总算是对此世界有了个通透的了解：
这颗名为‘寿星’的星球，同样遵循苏行认知中的‘地圆说’，是存在于茫茫宇宙中的一颗星球。
那么顺着这一思路，天庭自然就不可能真的存在于‘天上’了。
而天庭究竟存在于何处，苏行总共想到了两种可能：
第一种可能。
天庭存在于一个特殊的里世界、又或者说小世界里面，就和修士们储物袋内的空间是一个道理。
故此，上界仙人们只能通过传送阵来到下界。
第二种可能。
天庭存在于另一颗星球之上，这颗星球可能是‘寿星’的天然卫星，类似于月球。
但也可能是距离‘寿星’并不算太远的另一颗行星，类似于火星。
而若是真像镇元真人所说那样，那么仙人们无法来到‘寿星’，便极有可能是不可名状生物，影响到了上界与下界之间的‘通道’。
但以苏行当前的修为，以及他所掌握的信息，根本就无法理解‘传送阵法’这一概念。
于是他便不再深究，不可名状生物是如何影响到‘通道’的。
苏行继续向镇元真人打探着情报：“前辈，我常听一些修为高深者说起‘不可名状生物’，可到底什么才能算作是不可名状生物呢？它们究竟是从何而来的？”
五庄殿内。
立于大殿一侧的盘佑能够很明显看出，镇元真人对这叫樊康的修士无比重视。
因为镇元真人今晚所透露的信息，像什么星球、宇宙之类的概念，他此前都从未听说过。
能有幸知晓如此隐秘，盘佑只觉是遇到了大机缘，于是便始终立在一旁，一言不发地默默倾听着。
镇元真人向苏行道：“不可名状生物之所以被称为‘不可名状’，是因为它们无法被人类所看见，无法被触碰，甚至无法被感知到....这一存在早已超过了我等认知，所以才会被成为‘不可名’。”
“不过....”
说到这里时，镇元真人语气一缓，继续道：“在某些情况下，我等修士还是能听到不可名状声音的，或者也可以说是低语声....也正是因为那些低语声，我等才能确定这世上有不可名状生物存在。”
不可名状生物无法被观测到，无法被触碰，但能在特定条件下听见其声音。
也就是低语声。
听到这一番话后，苏行下意识想到了，他因吞吃大量血肉蘑菇，而听到的‘灵’的低语声。
那低语声可着实将他折磨的不轻，甚至险些因此而丧命。
不过，在学了猴子的吐纳法后，‘灵’低语声对苏行的影响已大大降低。
那低语声现只是偶尔出现在苏行耳畔，已无法对其精神状态造成影响了。
“最后，关于不可名状生物是如何生成的，这就不是我一个金丹期修士能知晓的了。”
镇元真人说着，忽然伸手指向地面。
他继续道：“另外，不可名状存在的另一个证明，则是它们在寿星上衍生出的子嗣们....就比如我们所在的这人参果树，便是由不可名状生物‘寿’衍生出的。”
苏行闻言，眼中露出若有所思之色：
根据已掌握的信息，他在寿星上已听说过的不可名状生物，总共有‘佛’、‘灵’、‘寿’这三种。
想到这里，苏行向镇元真人追问：“前辈，寿星上存在的不可名状生物多么？是不是所有怪谲，都是由不可名状生物衍生出来的？”
“不好说。”
镇元真人道：“修士大多都认为，怪谲皆是由不可名状生物衍生的，但实际却有极少数怪谲并不满足这一规律....这些怪谲可能来自于其它同类，甚至可能是由人类转化而来。”
“总之，怪谲的形成多种多样，并非都是由不可名状生物所衍生的。”
镇元真人继续道：“据我所知，我们寿星上总共有‘寿’、‘灵’、‘佛’三只不可名状生物，它们分别位于东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、以及北俱芦洲之上。”
四大部洲么....
镇元真人口中所说的四大部洲，再次令苏行想到了名著《西游记》中的情节。
难不成，那《西游记》中的故事情节，真就和寿星存在着某种联系？
根据镇元真人的说法，存在于寿星上的三只不可名状生物，在这四大部洲都有着各自的地盘。
其中，尤以‘寿’的实力最为强大。
它以一己之力占据了东胜神洲以及南赡部洲两大地域。
苏行之前所在的灵州、摩罗天以及南部荒漠，便都属于东胜神洲之内。
而‘灵’和‘佛’这两只不可名状生物，则分别占据了北俱芦洲以及西牛贺洲两地。
既已与镇元真人达成和解，苏行便趁机打探起消息：“敢问前辈，你可知天庭上究竟出了什么状况，为何仙人们数百年里都不曾露面了？”
镇元真人道：“仙人们数百年都未曾露面，其实下界修士们有很多不同猜测，这其中流传最广、最让人能够接受的一种说法，便是天庭的仙人们受到了不可名状生物影响。”
五庄殿里。
镇元真人说到这里，还于不经意间看了眼自己身下座位，眼中露出了一抹无奈之色。
“说出来你可能不信。”
镇元真人继续道：“我们所生活的这个世界，其实是一个球体，而我们人类就活动在这一球体表面....那天庭所在的‘上界’，其实并非是存在于所谓的天上，修士一直往高空飞，最后只会进入到宇宙当中，并因宇宙之中的虚无暴毙而亡。”
作为一名穿越者，苏行自是不难理解镇元真人的意思。
他追问道：“既然天庭不再天上，那又在什么地方呢？难不成是在另一颗星球？”
“星球？”
听到这一概念性词汇，镇元真人在座位上愣了几秒。
他细品一番后，口中便忍不住赞道：“我们所在的寿星，确实是茫茫星域之中的一颗球体，你将其称之为‘星球’倒也形象。”
“至于天庭究竟存在于什么地点，那我就不清楚了。”
镇元真人解释道：“上界仙人来我们下界时，往往对上界之事闭口不提，再加上仙人们路面，距今已过去了数百年之久....因此，我下界玉简、书册里几乎没有关于上界的记载。”
这镇元真人不愧是金丹期修士，知之甚广。
听完对方这一番叙述，苏行总算是对此世界有了个通透的了解：
这颗名为‘寿星’的星球，同样遵循苏行认知中的‘地圆说’，是存在于茫茫宇宙中的一颗星球。
那么顺着这一思路，天庭自然就不可能真的存在于‘天上’了。
而天庭究竟存在于何处，苏行总共想到了两种可能：
第一种可能。
天庭存在于一个特殊的里世界、又或者说小世界里面，就和修士们储物袋内的空间是一个道理。
故此，上界仙人们只能通过传送阵来到下界。
第二种可能。
天庭存在于另一颗星球之上，这颗星球可能是‘寿星’的天然卫星，类似于月球。
但也可能是距离‘寿星’并不算太远的另一颗行星，类似于火星。
而若是真像镇元真人所说那样，那么仙人们无法来到‘寿星’，便极有可能是不可名状生物，影响到了上界与下界之间的‘通道’。
但以苏行当前的修为，以及他所掌握的信息，根本就无法理解‘传送阵法’这一概念。
于是他便不再深究，不可名状生物是如何影响到‘通道’的。
苏行继续向镇元真人打探着情报：“前辈，我常听一些修为高深者说起‘不可名状生物’，可到底什么才能算作是不可名状生物呢？它们究竟是从何而来的？”
五庄殿内。
立于大殿一侧的盘佑能够很明显看出，镇元真人对这叫樊康的修士无比重视。
因为镇元真人今晚所透露的信息，像什么星球、宇宙之类的概念，他此前都从未听说过。
能有幸知晓如此隐秘，盘佑只觉是遇到了大机缘，于是便始终立在一旁，一言不发地默默倾听着。
镇元真人向苏行道：“不可名状生物之所以被称为‘不可名状’，是因为它们无法被人类所看见，无法被触碰，甚至无法被感知到....这一存在早已超过了我等认知，所以才会被成为‘不可名’。”
“不过....”
说到这里时，镇元真人语气一缓，继续道：“在某些情况下，我等修士还是能听到不可名状声音的，或者也可以说是低语声....也正是因为那些低语声，我等才能确定这世上有不可名状生物存在。”
不可名状生物无法被观测到，无法被触碰，但能在特定条件下听见其声音。
也就是低语声。
听到这一番话后，苏行下意识想到了，他因吞吃大量血肉蘑菇，而听到的‘灵’的低语声。
那低语声可着实将他折磨的不轻，甚至险些因此而丧命。
不过，在学了猴子的吐纳法后，‘灵’低语声对苏行的影响已大大降低。
那低语声现只是偶尔出现在苏行耳畔，已无法对其精神状态造成影响了。
“最后，关于不可名状生物是如何生成的，这就不是我一个金丹期修士能知晓的了。”
镇元真人说着，忽然伸手指向地面。
他继续道：“另外，不可名状存在的另一个证明，则是它们在寿星上衍生出的子嗣们....就比如我们所在的这人参果树，便是由不可名状生物‘寿’衍生出的。”
苏行闻言，眼中露出若有所思之色：
根据已掌握的信息，他在寿星上已听说过的不可名状生物，总共有‘佛’、‘灵’、‘寿’这三种。
想到这里，苏行向镇元真人追问：“前辈，寿星上存在的不可名状生物多么？是不是所有怪谲，都是由不可名状生物衍生出来的？”
“不好说。”
镇元真人道：“修士大多都认为，怪谲皆是由不可名状生物衍生的，但实际却有极少数怪谲并不满足这一规律....这些怪谲可能来自于其它同类，甚至可能是由人类转化而来。”
“总之，怪谲的形成多种多样，并非都是由不可名状生物所衍生的。”
镇元真人继续道：“据我所知，我们寿星上总共有‘寿’、‘灵’、‘佛’三只不可名状生物，它们分别位于东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、以及北俱芦洲之上。”
四大部洲么....
镇元真人口中所说的四大部洲，再次令苏行想到了名著《西游记》中的情节。
难不成，那《西游记》中的故事情节，真就和寿星存在着某种联系？
根据镇元真人的说法，存在于寿星上的三只不可名状生物，在这四大部洲都有着各自的地盘。
其中，尤以‘寿’的实力最为强大。
它以一己之力占据了东胜神洲以及南赡部洲两大地域。
苏行之前所在的灵州、摩罗天以及南部荒漠，便都属于东胜神洲之内。
而‘灵’和‘佛’这两只不可名状生物，则分别占据了北俱芦洲以及西牛贺洲两地。