第六十一章 礼议
六月初六，是朝会的日子。
也是李守中正式接任礼部尚书的日子。
太极殿中，诸公列班。
大魏的朝会，在京的六品以上官员是必须参加。
其余在职官员若有事奏，也可有参加。
所以人数不是固定，而是由礼部负责提前做好登记。
此时殿中正有宫人持诏宣读：
“予闻李公守中，诗礼传家，恪尽职守，为人端方，克己复礼……”
大段的夸赞之后，才是真正有用的。
“今擢其入礼部，领尚书衔。”
李守中听完拜倒，口中道：
“臣李守中，感佩圣上隆恩，自当竭心尽力，为国尽忠！”
“但……”
他刚谢了恩，还没说完话。
就有人出列打断。
是兰台寺的一位御史持本上奏。
“启禀圣上，臣弹劾原南京吏部尚书李守中，不合礼法，难堪礼部尚书之大任。”
李守中和冯一博商议的第一步，就是请罪。
没想到。
还没等他开始，就有人率先发难。
这个御史，李守中不知道是谁的人。
但满朝文武不少人都知道。
他是户部尚书刘舜君的门下。
李守中调任礼部尚书，挡了他的入阁之路。
看来这是要给李守中来个下马威了。
景顺帝面无表情，可心中升起不满。
御史风闻奏事，自然不能治罪。
但他不早不晚，非等宣布完李守中就任的时候。
这是想让他这个皇帝难堪吗？
最过分的是，他刚让李守中就任礼部尚书。
你就弹劾他不守礼法。
这就等于是在指着他的鼻子，说他识人不明！
好在御史也明白现在的状况，高呼道：
“臣风闻，李守中明知圣上赐婚冯渊，还以其恩师名义，在江南为冯渊定了婚约，此举欲陷圣上于不义，其心可诛也！”
这次也是不成功便成仁。
他此刻也不管别人的眼神，再次将手里奏本高举。
还好，他没傻到把火引到景顺帝身上。
景顺帝闻言不置可否。
听闻此奏也算是为了维护他，稍稍压下一点怒意。
李守中闻言顺势一拜，也将手中奏疏举过头顶。
“启禀圣上，臣正准备因此事请罪，请圣上明察。”
两份奏疏一起被送到景顺帝的面前。
没等他看，又有一人持本上奏。
“启奏陛下，臣弹劾翰林院编修冯渊欺君之罪！”
弹劾冯渊的人是位科道言官。
倒是没几个人知道他是谁的人。
这人的官职也不大，平日连朝都不用上。
三份奏疏送到御案之上，景顺帝依次看了。
好家伙！
三人说的明明是一件事，却各执一词。
第一份大意是说：
李守中明知皇帝赐婚，还给冯渊定亲，是把皇帝陷入不义。
这个御史确实是风闻奏事，竟没搞清先后顺序。
第二份是李守中的。
他表示不知皇帝赐婚。
但草率为冯渊订婚，无意间让皇帝为难了。
因此请罪。
第三份则说：
李守中为冯渊订婚早于皇帝赐婚，所以冯渊是在欺瞒皇帝。
这人倒是做了充足调查，竟连时间都知之甚详。
景顺帝其实心中有些不满，但依旧不漏声色。
本来今天是件高兴的事，结果这些臣子又搞党同伐异这一套。
“冯渊可在？”
他的声音不大，但有宫人立刻重复了一遍。
“臣在！”
冯渊今日难得上朝，本是为了请罪。
此时听到叫他，立刻出列。
景顺帝面无表情道：“此事因你而起，可有什么要说？”
“启奏圣上，臣恩师李公怜臣孤苦失怙，在金陵为臣操持婚姻！”
冯渊闻言回应，口中道：
“此与圣上怜臣之心一般无二，臣都铭感五内！”
稍微拍了一下马屁，才道：
“其实此事看下婚书的日期，一眼可知其中误会，并非恩师有意违旨抗礼！”
说到这里，他又躬身施礼：
“但既然此事由臣而起，还请圣上责罚于臣！”
这就是他和李守中商量的第一步。
以退为进。
两人争着请罪，把事情归在自身。
避免将火引到景顺帝身上。
景顺帝只要明白，哪怕稍有不满，也不会处罚太重。
何况冯渊话里话外都是感恩。
若是朝臣们到此为止，景顺帝可能顺水推舟。
来个罚酒三杯什么的。
但李守中即将上任礼部尚书，自然有不少人不满。
“启奏圣上，此事不管是不是误会，都不是简单处置可以解决的。”
之前弹劾李守中的御史立刻上前，道：
“其涉及‘礼法’，还需以“礼”相议！”
你不是礼部尚书吗？
那我就和你说礼。
说着，他斜睨李守中和冯渊，道：
“正所谓：凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”
不得不说，这位御史有两下子。
几句话就将事件升级了。
本来只是小惩大诫，退掉一门的事。
现在成了“礼法”的事。
“启奏圣上，正是如此，此事如何处置，都于礼不合！”
订了两份亲，确实不合。
那科道言官上前，道：
“正所谓：上若无礼，无以使其下；下若无礼，无以事其上。”
这就是读书人。
别的不行，扣帽子都有两手。
这是告诉景顺帝：
你要是放任臣子无礼，就没人服你了。
“因此不论对错，只论‘礼’字，这事决不能轻易放过！”
科道言官刚说完，就又有人出列接口：
“此为正理！儒以《诗》、《礼》发冢，若礼都弃之不用，也不必读书了！”
这位更狠。
直接表示，不遵从“礼法”，是断绝儒家的根。
这就看出李守中在朝中还没有党羽。
因为师徒二人现在被围攻了。
这时又有人当先附和：
“正是！读书先明礼，《论语》有云：博我以文，约我以礼。”
这就是接着上面那人说的。
意思大差不差，相互补充。
“若无礼法约束，如何能成人也？”
随后最开始那御史又接龙道：
“《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死。’礼，不可无也。”
“……”
一时间，弹劾之人足有五、六位。
但没有一个大佬出头。
都是一些七品上下的杂官。
他们轮番上阵，一个个引经据典。
倒也都算持礼而辨。
但说来说去，就一个中心思想：
李守中失礼了，不配为礼部尚书。
也是李守中正式接任礼部尚书的日子。
太极殿中，诸公列班。
大魏的朝会，在京的六品以上官员是必须参加。
其余在职官员若有事奏，也可有参加。
所以人数不是固定，而是由礼部负责提前做好登记。
此时殿中正有宫人持诏宣读：
“予闻李公守中，诗礼传家，恪尽职守，为人端方，克己复礼……”
大段的夸赞之后，才是真正有用的。
“今擢其入礼部，领尚书衔。”
李守中听完拜倒，口中道：
“臣李守中，感佩圣上隆恩，自当竭心尽力，为国尽忠！”
“但……”
他刚谢了恩，还没说完话。
就有人出列打断。
是兰台寺的一位御史持本上奏。
“启禀圣上，臣弹劾原南京吏部尚书李守中，不合礼法，难堪礼部尚书之大任。”
李守中和冯一博商议的第一步，就是请罪。
没想到。
还没等他开始，就有人率先发难。
这个御史，李守中不知道是谁的人。
但满朝文武不少人都知道。
他是户部尚书刘舜君的门下。
李守中调任礼部尚书，挡了他的入阁之路。
看来这是要给李守中来个下马威了。
景顺帝面无表情，可心中升起不满。
御史风闻奏事，自然不能治罪。
但他不早不晚，非等宣布完李守中就任的时候。
这是想让他这个皇帝难堪吗？
最过分的是，他刚让李守中就任礼部尚书。
你就弹劾他不守礼法。
这就等于是在指着他的鼻子，说他识人不明！
好在御史也明白现在的状况，高呼道：
“臣风闻，李守中明知圣上赐婚冯渊，还以其恩师名义，在江南为冯渊定了婚约，此举欲陷圣上于不义，其心可诛也！”
这次也是不成功便成仁。
他此刻也不管别人的眼神，再次将手里奏本高举。
还好，他没傻到把火引到景顺帝身上。
景顺帝闻言不置可否。
听闻此奏也算是为了维护他，稍稍压下一点怒意。
李守中闻言顺势一拜，也将手中奏疏举过头顶。
“启禀圣上，臣正准备因此事请罪，请圣上明察。”
两份奏疏一起被送到景顺帝的面前。
没等他看，又有一人持本上奏。
“启奏陛下，臣弹劾翰林院编修冯渊欺君之罪！”
弹劾冯渊的人是位科道言官。
倒是没几个人知道他是谁的人。
这人的官职也不大，平日连朝都不用上。
三份奏疏送到御案之上，景顺帝依次看了。
好家伙！
三人说的明明是一件事，却各执一词。
第一份大意是说：
李守中明知皇帝赐婚，还给冯渊定亲，是把皇帝陷入不义。
这个御史确实是风闻奏事，竟没搞清先后顺序。
第二份是李守中的。
他表示不知皇帝赐婚。
但草率为冯渊订婚，无意间让皇帝为难了。
因此请罪。
第三份则说：
李守中为冯渊订婚早于皇帝赐婚，所以冯渊是在欺瞒皇帝。
这人倒是做了充足调查，竟连时间都知之甚详。
景顺帝其实心中有些不满，但依旧不漏声色。
本来今天是件高兴的事，结果这些臣子又搞党同伐异这一套。
“冯渊可在？”
他的声音不大，但有宫人立刻重复了一遍。
“臣在！”
冯渊今日难得上朝，本是为了请罪。
此时听到叫他，立刻出列。
景顺帝面无表情道：“此事因你而起，可有什么要说？”
“启奏圣上，臣恩师李公怜臣孤苦失怙，在金陵为臣操持婚姻！”
冯渊闻言回应，口中道：
“此与圣上怜臣之心一般无二，臣都铭感五内！”
稍微拍了一下马屁，才道：
“其实此事看下婚书的日期，一眼可知其中误会，并非恩师有意违旨抗礼！”
说到这里，他又躬身施礼：
“但既然此事由臣而起，还请圣上责罚于臣！”
这就是他和李守中商量的第一步。
以退为进。
两人争着请罪，把事情归在自身。
避免将火引到景顺帝身上。
景顺帝只要明白，哪怕稍有不满，也不会处罚太重。
何况冯渊话里话外都是感恩。
若是朝臣们到此为止，景顺帝可能顺水推舟。
来个罚酒三杯什么的。
但李守中即将上任礼部尚书，自然有不少人不满。
“启奏圣上，此事不管是不是误会，都不是简单处置可以解决的。”
之前弹劾李守中的御史立刻上前，道：
“其涉及‘礼法’，还需以“礼”相议！”
你不是礼部尚书吗？
那我就和你说礼。
说着，他斜睨李守中和冯渊，道：
“正所谓：凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”
不得不说，这位御史有两下子。
几句话就将事件升级了。
本来只是小惩大诫，退掉一门的事。
现在成了“礼法”的事。
“启奏圣上，正是如此，此事如何处置，都于礼不合！”
订了两份亲，确实不合。
那科道言官上前，道：
“正所谓：上若无礼，无以使其下；下若无礼，无以事其上。”
这就是读书人。
别的不行，扣帽子都有两手。
这是告诉景顺帝：
你要是放任臣子无礼，就没人服你了。
“因此不论对错，只论‘礼’字，这事决不能轻易放过！”
科道言官刚说完，就又有人出列接口：
“此为正理！儒以《诗》、《礼》发冢，若礼都弃之不用，也不必读书了！”
这位更狠。
直接表示，不遵从“礼法”，是断绝儒家的根。
这就看出李守中在朝中还没有党羽。
因为师徒二人现在被围攻了。
这时又有人当先附和：
“正是！读书先明礼，《论语》有云：博我以文，约我以礼。”
这就是接着上面那人说的。
意思大差不差，相互补充。
“若无礼法约束，如何能成人也？”
随后最开始那御史又接龙道：
“《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死。’礼，不可无也。”
“……”
一时间，弹劾之人足有五、六位。
但没有一个大佬出头。
都是一些七品上下的杂官。
他们轮番上阵，一个个引经据典。
倒也都算持礼而辨。
但说来说去，就一个中心思想：
李守中失礼了，不配为礼部尚书。