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第六十五章 经文

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  但是这还不算。

  如果说,王舆给花草树木,鸟兽虫蚁鞠躬,只是“诡异”的话。那么接下来发生的事情则是令人震撼。

  因为,那些东西回礼了!

  只见那花儿草儿鞠躬,鸟儿虫儿抱拳。松鼠恭敬行礼,蚂蚁并排注目。这些存在竟然真的有智慧,有人格!!

  这事儿,让仲明和仲平觉得大为震撼。再想一想那五百年前的季象公现在还活着,那山下飞瀑突然出现,形成对心神的重压……今日所发生的事情,令他们有一种不真实的感觉。

  就算现在真的出现“龙神”,或许,也不值得奇怪了。

  于是,苏叶出现了。

  天倾池中,先是散发出了道道星光,进而涌现出了汩汩泉水,紧接着一个巨大的龙首逐渐浮出水面。

  在龙首凝聚过后,渐渐地那模样回转,最后化作一条红白相间的锦鲤。

  锦鲤竟然驾驭五彩光华,浮动到池面之上,接着看向三人,口吐人言!

  “王舆,你终于来了,我等你很久了。”

  苏叶熟络地说道。

  仲明和仲平坐倒在了地上。

  此时乃是下午时分,日光正炽。那锦鲤周身的鳞片散发出橙红的光辉,映过光芒,两人似乎看到了一条赤龙!

  难道说,这锦鲤儿真是传说中的龙神!?

  他们也是听说过“龙神帝君”的传说的。在犬戎部族,也有不少西北国的流民。而且犬戎虽然信仰狼神,但龙神的文化也早已共通。

  早在王舆说“星辰被什么点燃了”的时候,就已经有不少人认为,那是龙神的手笔。

  原本二人还没放在心上。但现在,却似乎不得不信了。

  眼看着那锦鲤儿言语,说实话,他二人也不知该如何作以回应。因为锦鲤儿给人的第一印象其实并不算得上有什么威严。

  除了一开始龙首汇聚成泉的震撼以外,锦鲤本身,更带有一种随和感。不过两人却不敢有丝毫小觑,不如说反而开始内心惴惴不安了起来。毕竟眼前面对的乃是神灵,他二人的所作所为,难免不会有冒犯感!

  但是,王舆却没那么多想法。

  他看到两个弟子露出些许骇然,不由轻轻拍了拍两人,说道:“休要作如此模样。”

  王舆一说,两人如醍醐灌顶,连忙正衣冠,心中渐渐也有了底气。

  不错,天神和凡人,格位也是平等的。既如此应当气度俨然。

  他二人强压内心的不安,目光渐渐凌厉了起来。

  但是,王舆却向苏叶行了大礼。

  只见那夫子,双手执礼,朝苏叶恭敬行礼。眼中只有温和,未有任何傲然气息。

  仲明和仲平见状,又颓了。说好的俨然呢?

  反倒是苏叶看到如此情况,不由想道,这王舆果然是不亢不卑的。不像两个弟子,要么卑态毕露,要么强作傲然。看来少年人,仍须修行。

  王舆道:“在下王舆,字坤厚,见过龙神帝君。弟子有些许失礼之处,望帝君勿怪。”

  苏叶道:“无妨。请君勿要如此多礼,我并非是真正的上古龙神,只是一条普通的鲤鱼儿,得到了些许的机缘,方才能够掌握这西北天空的一片星河罢了。”

  普通的鲤鱼?

  仲明和仲平不由咋舌。

  谁家的普通鲤鱼,能够掌握着星河的力量!你在开玩笑吗?

  何况,他二人可是记得。夫子一直说的是“点燃星辰”。事实上,那西北天的一颗大火星,连带着周遭的无数星辰都形绯红之色。

  也就是说,那都是这鲤鱼儿的所作所为!

  这不是龙神,谁是龙神?

  王舆也说道:“帝君过谦了。我闻西北大地遭遇浩劫,若非帝君聚雨龙北上,如今灾难只怕仍然横行,数以百万生灵未罹难,这都是帝君的功劳!”

  王舆的话,说的诚心诚意,并未有丝毫恭维。

  他虽然也非凡人,但却并不是真正的修炼者。亦或者说如今这个世界上还不存在“修炼者”的意义。

  即便是他,面对灾害,也不可能轻而易举地化解。

  事实上苏叶也并不能。他之所以能够将西北大地的雨云化作雨龙,使其北上,更多的是借助了西北天的力量。

  但是这力量,其实并不能严格意义上说是属于他自己的!

  他只是炼化了一颗星辰,拥有借用星辰的力量罢了,而这星辰,这星辰中燃烧的薪火,都是烛龙留下的。

  除非苏叶真正接受烛龙的薪火道,否则,这力量都只能被他借用,而不会真正属于他。

  当然了,这次见王舆,苏叶其实就是想找出解决这个问题的办法。不过,他不打算先说自己的事。

  毕竟王舆才是“拜访者”。

  苏叶看着王舆,顿了顿,说道:“王舆,那灾难什么的暂且不提。你这次来找我,应当有你自己的目的。你想问我什么?但说无妨。”

  王舆再次拱手,表示感谢,随即令仲明、仲平将十三经拿出,递到苏叶的面前,道:“这是在下一生归纳的著作,名曰《十三经》,还请帝君过目。”

  苏叶点了点头。

  他轻轻拨动鱼鳍,便看到,仲明和仲平手中的十三个竹简逐渐漂浮了起来,落在苏叶的眼前。

  随着一道道光华蕴动,那十三个竹简尽皆打开,一个个文字仿佛从竹简中飞舞出来,各自落到光华之中,任凭翻阅。

  那正是苏叶以最快的方式,大略的对《十三经》进行一番查阅。

  这《十三经》,分别是《易》、《文》、《书》、《礼》、《仪》、《孝》、《德》、《诗》、《乐》、《亲民》、《兼利》、《小康》、《大同》。

  十三经囊括大典,包罗万象。对天下学问都有大致的阐述,而终极目的便是追溯兼爱大同的社会。

  大略地看了一遍《十三经》,苏叶终于对王舆的理想有了一定的了解。

  难怪,王舆的所作所为,似乎有很多地方是相矛盾的。

  比如说他为何不以武力统治大周,以法度严令改革,而是选择以近乎“愚公移山”的方式。

  因为,他的目光看到的并不是一时,而是放到了所谓的长远的“未来”。

  无论是什么政令,亦或是大刀阔斧地改革。终究只不过是在历史的长河下激起一片浪花。

  那浪花再大,终究会有消灭的时候。而王舆希望的,是从根源改变,一点点地将文化彻底融入到周人的骨子里!

  这样,只要文化建成了,那么华夏若在,则大同终能成功!!

  所以,他宁愿只是做一些看似为不足道德小事,将思想铭刻到不起眼的地方。若何时那些诸侯能够不再排斥,而是接纳他,则能证明他的所作所为终有成效了。

  这个想法,是不错的。

  但是。

  苏叶却摇了摇头。

  因为他觉得,即使如此,这“大同”仍然难以成功!

  王舆也看到苏叶的摇头了。他顿时皱起眉头,同时心中也浮现出了一丝丝渴望:“帝君,何故如此?”
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