第二卷 方腊起义 第137章 舍生取义
绝对的权力才有绝对的力量。
方腊在杭州城登基称帝，再进行了一系列的操作，拥有了对杭州城绝对的掌控权。
方腊吩咐下去的事，执行起来自然是快。
很快，许仙、九莲坐着马车，后面跟着乐队和举着迎娶圣女方百花的横副，在跛脚道人和百余名义军精锐的护送之下，浩浩荡荡地出发了。
一路上敲锣打鼓，乐队演奏着欢快的音乐，喊着高亢的口号，引来沿途百姓们的争相围观，场面蔚为壮观。
离开皇宫没多远，跛脚道人来到许仙的马车旁，皮笑肉不笑地说道：
“许仙，好久不见！我来是想问一声，你打算什么时候把我的九品莲台还给我？”
被跛脚道人点破身份，许仙心一沉，接下来可麻烦了。
听到跛脚道人索要九品莲台，许仙问系统道：
“事情的发展有点不对劲，我现在修为还没有恢复，身份却被识破了。
九莲怎么办？难道会变回九品莲台？”
系统：
“你如果留在太一县，他无法夺回九品莲台。
你现在已经回到杭州城，你和九莲的父女缘份已经尽了。
你可以争取在最后的时间里教九莲明辩是非善恶，如果九莲肯听你的，他无法用九品莲台滥杀无辜。”
许仙说道：
“我不想九莲变成九品莲台，我想让她继续做九莲。”
系统：
“九品莲台是他的证道法宝，他一念间可毁掉九莲。
你要强留九莲，他会毁掉九 莲。”
许仙问道：
“难道没办法解除他们之间的联系？”
系统：
“他或九莲有一方化道，他们之间的联系自然会解除。”
系统说的他并不是指跛脚道人，而是接引道人，跛脚道人只是接引道人的一缕分魂。
许仙说道：
“你不是无所不能？这么点小事都做不到？”
系统没有再回话，似乎默认了它的无能为力。
九莲变回九品莲台，那个可爱的小女孩再也不会叫他爸爸，一股莫名的悲伤涌上心头。
许仙望向一旁的九莲，此刻的九莲眼睛红红的，晶莹的泪珠在眼眶里打转，小手紧紧抓住许仙的衣袖，似乎生怕许仙一下子不见了。
当跛脚道人向许仙索要九品莲台时，他通过与九品莲台道的感应让九莲恢复了记忆、明白了自己的身份。
跟在跛脚道人身边无穷的岁月，九莲只是一件法宝，只是接引道人的一件法宝。
在天道的干预下，以九品莲台为身体，以器灵为灵魂，化身为九莲，真真正正体会到了做人的喜怒哀乐，知道什么是善恶，与许仙一起悬壶济世，杀官造反。
而跛脚道人的出现，是要剥夺九莲的一切，让她变回法宝九品莲台，无喜无悲，无善无恶，只是在跛脚道人的驱使下杀人。
九莲要抓住许仙，继续做许仙的女儿，不想变回冰冷的法宝。
轻叹一声，许仙对跛脚道人说道：
“今天是我大喜的日子，九莲之事，过了今天再说？”
跛脚道人说道：
“如果我不同意，我现在就要收回九品莲台呢？”
许仙心一沉，问道：
“真的没得商量？”
跛脚道人笑道：
“只要你肯付出代价，肯定是有得商量了，我甚至可以把九莲让给你。”
明知道不可能答应跛脚道人的条件，为了拖延时间，许仙还是问道：
“有什么条件？你说说看。”
跛脚道人说道：
“条件很简单，只要你肯拜我为师，立誓效忠于我，我不但把九莲让给你，还可助你成圣。”
许仙问道：
“三界六位圣人之位已经有了人选，怎么还能有第七位圣人？”
跛脚道人笑呵呵地说道：
“那还不简单，待我灭了三清，不就有三个圣人名额了？”
许仙不想和跛脚道人废话，说道：
“你的提议挺不错的，待我先和九莲商量一下，晚点答复你。”
跛脚道人说道：
“我给你一个时辰，我希望到时是皆大欢喜的结局。”
话毕，跛脚道人离开了。
跛脚道人离开后，九莲终于冷静了下来，恢复了平静。
因为，她知道许仙和跛脚道人根本就不是一类人，许仙不可能拜跛脚道人为师。
为免许仙难做，九莲选择压抑住心底的眷恋。
“爸爸，一个时辰后，我们就要分开了，我们就再也不是父女了。”
九莲说道：
“在离别之前，莲儿想爸爸教莲儿以后的路该怎么走。”
许仙沉吟了一会儿，说道：
“爸爸以前教过莲儿为人处世，也没什么别的可教了，今天就教你几句经典名言吧。”
九莲点了点头。
许仙说道：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
接下来，许仙向九莲详细地介绍了这两句经典名言。
文天祥《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。
诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”
诗人回顾自己的仕途和征战的经历：
因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。
“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。
“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”
破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍。
国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中，意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”
在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。
“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”
自古以来，人世间谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。
此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。
飘缈界的大楚对应地球上的大宋，如果历史不变，文天祥的故事发生在未来。
九莲听完后，细细品味了一番，道：
“然后呢？还有没有？”
接下来许仙又说了第二、三句：
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
详细地解说了一番后，许仙说道：
“他们的境界，爸爸做不到。
因为，他们是圣人，而爸爸只是凡人。
爸爸也不希望莲儿像他们一样伟大。
如果莲儿还记得爸爸的说话，爸爸只希望莲儿记住一句话，不要滥杀无辜，尊重生命。”
方腊在杭州城登基称帝，再进行了一系列的操作，拥有了对杭州城绝对的掌控权。
方腊吩咐下去的事，执行起来自然是快。
很快，许仙、九莲坐着马车，后面跟着乐队和举着迎娶圣女方百花的横副，在跛脚道人和百余名义军精锐的护送之下，浩浩荡荡地出发了。
一路上敲锣打鼓，乐队演奏着欢快的音乐，喊着高亢的口号，引来沿途百姓们的争相围观，场面蔚为壮观。
离开皇宫没多远，跛脚道人来到许仙的马车旁，皮笑肉不笑地说道：
“许仙，好久不见！我来是想问一声，你打算什么时候把我的九品莲台还给我？”
被跛脚道人点破身份，许仙心一沉，接下来可麻烦了。
听到跛脚道人索要九品莲台，许仙问系统道：
“事情的发展有点不对劲，我现在修为还没有恢复，身份却被识破了。
九莲怎么办？难道会变回九品莲台？”
系统：
“你如果留在太一县，他无法夺回九品莲台。
你现在已经回到杭州城，你和九莲的父女缘份已经尽了。
你可以争取在最后的时间里教九莲明辩是非善恶，如果九莲肯听你的，他无法用九品莲台滥杀无辜。”
许仙说道：
“我不想九莲变成九品莲台，我想让她继续做九莲。”
系统：
“九品莲台是他的证道法宝，他一念间可毁掉九莲。
你要强留九莲，他会毁掉九 莲。”
许仙问道：
“难道没办法解除他们之间的联系？”
系统：
“他或九莲有一方化道，他们之间的联系自然会解除。”
系统说的他并不是指跛脚道人，而是接引道人，跛脚道人只是接引道人的一缕分魂。
许仙说道：
“你不是无所不能？这么点小事都做不到？”
系统没有再回话，似乎默认了它的无能为力。
九莲变回九品莲台，那个可爱的小女孩再也不会叫他爸爸，一股莫名的悲伤涌上心头。
许仙望向一旁的九莲，此刻的九莲眼睛红红的，晶莹的泪珠在眼眶里打转，小手紧紧抓住许仙的衣袖，似乎生怕许仙一下子不见了。
当跛脚道人向许仙索要九品莲台时，他通过与九品莲台道的感应让九莲恢复了记忆、明白了自己的身份。
跟在跛脚道人身边无穷的岁月，九莲只是一件法宝，只是接引道人的一件法宝。
在天道的干预下，以九品莲台为身体，以器灵为灵魂，化身为九莲，真真正正体会到了做人的喜怒哀乐，知道什么是善恶，与许仙一起悬壶济世，杀官造反。
而跛脚道人的出现，是要剥夺九莲的一切，让她变回法宝九品莲台，无喜无悲，无善无恶，只是在跛脚道人的驱使下杀人。
九莲要抓住许仙，继续做许仙的女儿，不想变回冰冷的法宝。
轻叹一声，许仙对跛脚道人说道：
“今天是我大喜的日子，九莲之事，过了今天再说？”
跛脚道人说道：
“如果我不同意，我现在就要收回九品莲台呢？”
许仙心一沉，问道：
“真的没得商量？”
跛脚道人笑道：
“只要你肯付出代价，肯定是有得商量了，我甚至可以把九莲让给你。”
明知道不可能答应跛脚道人的条件，为了拖延时间，许仙还是问道：
“有什么条件？你说说看。”
跛脚道人说道：
“条件很简单，只要你肯拜我为师，立誓效忠于我，我不但把九莲让给你，还可助你成圣。”
许仙问道：
“三界六位圣人之位已经有了人选，怎么还能有第七位圣人？”
跛脚道人笑呵呵地说道：
“那还不简单，待我灭了三清，不就有三个圣人名额了？”
许仙不想和跛脚道人废话，说道：
“你的提议挺不错的，待我先和九莲商量一下，晚点答复你。”
跛脚道人说道：
“我给你一个时辰，我希望到时是皆大欢喜的结局。”
话毕，跛脚道人离开了。
跛脚道人离开后，九莲终于冷静了下来，恢复了平静。
因为，她知道许仙和跛脚道人根本就不是一类人，许仙不可能拜跛脚道人为师。
为免许仙难做，九莲选择压抑住心底的眷恋。
“爸爸，一个时辰后，我们就要分开了，我们就再也不是父女了。”
九莲说道：
“在离别之前，莲儿想爸爸教莲儿以后的路该怎么走。”
许仙沉吟了一会儿，说道：
“爸爸以前教过莲儿为人处世，也没什么别的可教了，今天就教你几句经典名言吧。”
九莲点了点头。
许仙说道：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
接下来，许仙向九莲详细地介绍了这两句经典名言。
文天祥《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。
诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”
诗人回顾自己的仕途和征战的经历：
因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。
“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。
“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”
破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍。
国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中，意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”
在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。
“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”
自古以来，人世间谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。
此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。
飘缈界的大楚对应地球上的大宋，如果历史不变，文天祥的故事发生在未来。
九莲听完后，细细品味了一番，道：
“然后呢？还有没有？”
接下来许仙又说了第二、三句：
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
详细地解说了一番后，许仙说道：
“他们的境界，爸爸做不到。
因为，他们是圣人，而爸爸只是凡人。
爸爸也不希望莲儿像他们一样伟大。
如果莲儿还记得爸爸的说话，爸爸只希望莲儿记住一句话，不要滥杀无辜，尊重生命。”