第二百六十六章 救人一命
不过，眼下在大唐发生的事情，也算是天竺那边的一个缩影。
自宗教创建以来，彼此竞争，彼此抄袭是必定的。
同样是起源于天竺的印度教和佛教，彼此已经争斗了许久的时间，所以互相抄袭教义，实在是很正常的事情。
看着眼前油米不进，却对“苦行僧”产生反应的慧能，李贤迟疑了一下，但还是说：
“慧能，你可知道毗湿奴，根本不是什么菩萨，而是天竺最古老的宗教的神灵。而苦行修炼的方式，也不是佛教首创，而是抄袭自天竺那个最古老的宗教？”
听到这句话，慧能愣了一下，随即嗤笑道：“太子殿下这话从何说起？众生皆罪孽缠身，我以我身渡灾厄，化解世人罪孽，尝遍苦楚，渡人彼岸，终登极乐。这是佛经里面记叙的，如何有错？”
见慧能坚持，李贤索性放下自己的一点怜悯之心，坐在姜暠搬来的椅子上，笑道：“佛经？你看的可是玄奘法师亲自翻译的佛经？恐怕是一些旁门左道的经文吧。玄奘法师西行求法，翻译而来的佛经，都是按照大唐本土实际的情况，取其精华去其糟粕而来。
正因如此，苦行僧这样起源于天竺古老宗教的修行方式，他或许会记录下来，但是绝对不会掺杂到佛经里面去。尤其是天竺那个古老的宗教，其教义大多偏颇，甚至会对皇权发起挑战。且不说当时先帝在位，气吞万里，就是如今父皇在位，威震四海，岂是你们佛门敢于挑战的？
很不巧，玄奘法师西行游记的拓本，孤看过一次，对其中的风土人情了解颇多。如今，孤可以肯定的告诉你，你那所谓的佛经，绝对是旁门左道。”
说完这些话，李贤觉得有些口渴。
只有最贴心的的仆从，才能上位，姜暠就是如此。
他才觉得口渴，就已经有温热的茶水送上来。
喝了一口茶以后，李贤看向呆滞的慧能，继续道：“你既然如此相信佛，不惜以自身苦行，度化众生罪孽，为何偏偏要违背佛教本意的善？佛经常云，救人一命胜造七级浮屠，为何你偏偏要背其道而行？孤难道不是众生之一？孤的性命难道就不是性命了？你若害孤一人，就算苦行两辈子，又有何用？”
辩证这种事儿，早在上学的时候就玩过。
更何况，涉及到自己擅长的历史领域，李贤绝对有信心，就算是来一个真正的高僧大德，也能给他辩证的怀疑人生。
因为有一件事，谁也改变不了，那就是....
佛教，是天竺的产物。
甚至，还不如印度教古老。
后世的网友曾经总结出一句话，那就是信印度阿三，不如信自己的祖宗。
这句话用来对付僧人和信佛的人，简直无往而不利。
听了李贤的话，慧能看了一眼旁边的刺客，迟疑道：“小僧只是受人拜托，给人传信，并不知晓他们是要刺杀太子殿下。”
听到这话，姜暠毫不犹豫的追问道：“托你传信的人，是谁？”
慧能犹豫了一下，才叹息道：“托小僧传信的，是长安永安坊的一个商人，小僧曾经为了救人，有求于他，亏欠良多，所以经常帮他做事。”
“永安坊的商人？”
听到这个答桉，李贤和姜暠都不由得皱起了眉头。
先是大慈恩寺的和尚，这又变成了商人，往下，鬼知道还要牵扯出什么样的人。
这幕后的人，有点离谱啊。
不过想来也是，到底是谋刺太子这样劲爆的事情，实施的人，不想祖坟都被刨出来，肯定会做好万全的准备。
而像现在这样一环接一环的，就是最好的掩护。
因为谁也不知道哪一环会走错路，从而找错方向。
就是现在的宦官王飞还有和尚慧能，就没办法印证他们说话的真假。
或者说，这个幕后的主使，从一开始，就无从查起。
话虽如此，但姜暠还是不依不饶的问道：“永安坊的商人，是哪个商人，做什么生意的？相貌如何？”
见姜暠开始询问了，李贤却没了兴趣，起身就往外走。
路过拐角，步辇上的李治，在李贤出现的一瞬间，也睁开了眼睛。
看到李贤的表情，李治微笑道：“如何？还需要朕派人去抓那个商人吗？”
李贤笑了一下，拱手道：“儿臣受了委屈，自然需要父皇主持公道，只是，对于这件事，儿臣并不打算继续追问了，就交给父皇裁断即可。”
“哦？”
听到李贤的回答，李治顿时笑了，询问道：“为何你不准备追问了？”
李贤苦笑道：“只看这两天的结果，就知道想要找到真正的幕后主使，不知道要耗费多少时间。儿臣犯不上为了这件事投入太多的心神，刺杀而已，儿臣肯定，将来会遭遇的，不仅仅是这一次，要是每一次儿臣都要过问到底的话，就不用干别的事情了。”
“很好，朕原以为，你还要过几天，才会觉得麻烦放弃，不想你现在就懂得放手了。确实，刺杀虽然是大事，但是不值得你耗费太多的心神。你放心，朕会差遣千牛卫彻查此事，不管牵扯到多少人，势必会为你出气。”
听到李治这个回答，李贤也只能行礼了。
可以想象，这么牵扯下去，掉脑袋的不是一个两个。
不过，这关他何事？
见太子是真的不在乎这件事了，李治就吩咐随行的宦官抬起步辇，回营地。
他发现，或许，李贤真的比李弘更适合成为太子。因为，不管他想要看到李贤的什么品质，总能得到圆满的结果，而且还比他预计的时间，要更早的表现出来。
今天也是一样。
不过....
临近营地的时候，李治还是开口讲出了自己的迷惑：
“朕也算是阅经无数，为何从没有在佛经中见到‘救人一命胜造七级浮屠’这样的句子？”
“啊这个....儿臣也忘记在哪里看到的了，只觉得很有道理，就记下来了。”
黑夜中，李贤不由得伸手擦了一下自己脑门上并不存在的汗水。
如今李治提起，他才想起来，这句话，好像是明朝《增广贤文》中首创的。
自宗教创建以来，彼此竞争，彼此抄袭是必定的。
同样是起源于天竺的印度教和佛教，彼此已经争斗了许久的时间，所以互相抄袭教义，实在是很正常的事情。
看着眼前油米不进，却对“苦行僧”产生反应的慧能，李贤迟疑了一下，但还是说：
“慧能，你可知道毗湿奴，根本不是什么菩萨，而是天竺最古老的宗教的神灵。而苦行修炼的方式，也不是佛教首创，而是抄袭自天竺那个最古老的宗教？”
听到这句话，慧能愣了一下，随即嗤笑道：“太子殿下这话从何说起？众生皆罪孽缠身，我以我身渡灾厄，化解世人罪孽，尝遍苦楚，渡人彼岸，终登极乐。这是佛经里面记叙的，如何有错？”
见慧能坚持，李贤索性放下自己的一点怜悯之心，坐在姜暠搬来的椅子上，笑道：“佛经？你看的可是玄奘法师亲自翻译的佛经？恐怕是一些旁门左道的经文吧。玄奘法师西行求法，翻译而来的佛经，都是按照大唐本土实际的情况，取其精华去其糟粕而来。
正因如此，苦行僧这样起源于天竺古老宗教的修行方式，他或许会记录下来，但是绝对不会掺杂到佛经里面去。尤其是天竺那个古老的宗教，其教义大多偏颇，甚至会对皇权发起挑战。且不说当时先帝在位，气吞万里，就是如今父皇在位，威震四海，岂是你们佛门敢于挑战的？
很不巧，玄奘法师西行游记的拓本，孤看过一次，对其中的风土人情了解颇多。如今，孤可以肯定的告诉你，你那所谓的佛经，绝对是旁门左道。”
说完这些话，李贤觉得有些口渴。
只有最贴心的的仆从，才能上位，姜暠就是如此。
他才觉得口渴，就已经有温热的茶水送上来。
喝了一口茶以后，李贤看向呆滞的慧能，继续道：“你既然如此相信佛，不惜以自身苦行，度化众生罪孽，为何偏偏要违背佛教本意的善？佛经常云，救人一命胜造七级浮屠，为何你偏偏要背其道而行？孤难道不是众生之一？孤的性命难道就不是性命了？你若害孤一人，就算苦行两辈子，又有何用？”
辩证这种事儿，早在上学的时候就玩过。
更何况，涉及到自己擅长的历史领域，李贤绝对有信心，就算是来一个真正的高僧大德，也能给他辩证的怀疑人生。
因为有一件事，谁也改变不了，那就是....
佛教，是天竺的产物。
甚至，还不如印度教古老。
后世的网友曾经总结出一句话，那就是信印度阿三，不如信自己的祖宗。
这句话用来对付僧人和信佛的人，简直无往而不利。
听了李贤的话，慧能看了一眼旁边的刺客，迟疑道：“小僧只是受人拜托，给人传信，并不知晓他们是要刺杀太子殿下。”
听到这话，姜暠毫不犹豫的追问道：“托你传信的人，是谁？”
慧能犹豫了一下，才叹息道：“托小僧传信的，是长安永安坊的一个商人，小僧曾经为了救人，有求于他，亏欠良多，所以经常帮他做事。”
“永安坊的商人？”
听到这个答桉，李贤和姜暠都不由得皱起了眉头。
先是大慈恩寺的和尚，这又变成了商人，往下，鬼知道还要牵扯出什么样的人。
这幕后的人，有点离谱啊。
不过想来也是，到底是谋刺太子这样劲爆的事情，实施的人，不想祖坟都被刨出来，肯定会做好万全的准备。
而像现在这样一环接一环的，就是最好的掩护。
因为谁也不知道哪一环会走错路，从而找错方向。
就是现在的宦官王飞还有和尚慧能，就没办法印证他们说话的真假。
或者说，这个幕后的主使，从一开始，就无从查起。
话虽如此，但姜暠还是不依不饶的问道：“永安坊的商人，是哪个商人，做什么生意的？相貌如何？”
见姜暠开始询问了，李贤却没了兴趣，起身就往外走。
路过拐角，步辇上的李治，在李贤出现的一瞬间，也睁开了眼睛。
看到李贤的表情，李治微笑道：“如何？还需要朕派人去抓那个商人吗？”
李贤笑了一下，拱手道：“儿臣受了委屈，自然需要父皇主持公道，只是，对于这件事，儿臣并不打算继续追问了，就交给父皇裁断即可。”
“哦？”
听到李贤的回答，李治顿时笑了，询问道：“为何你不准备追问了？”
李贤苦笑道：“只看这两天的结果，就知道想要找到真正的幕后主使，不知道要耗费多少时间。儿臣犯不上为了这件事投入太多的心神，刺杀而已，儿臣肯定，将来会遭遇的，不仅仅是这一次，要是每一次儿臣都要过问到底的话，就不用干别的事情了。”
“很好，朕原以为，你还要过几天，才会觉得麻烦放弃，不想你现在就懂得放手了。确实，刺杀虽然是大事，但是不值得你耗费太多的心神。你放心，朕会差遣千牛卫彻查此事，不管牵扯到多少人，势必会为你出气。”
听到李治这个回答，李贤也只能行礼了。
可以想象，这么牵扯下去，掉脑袋的不是一个两个。
不过，这关他何事？
见太子是真的不在乎这件事了，李治就吩咐随行的宦官抬起步辇，回营地。
他发现，或许，李贤真的比李弘更适合成为太子。因为，不管他想要看到李贤的什么品质，总能得到圆满的结果，而且还比他预计的时间，要更早的表现出来。
今天也是一样。
不过....
临近营地的时候，李治还是开口讲出了自己的迷惑：
“朕也算是阅经无数，为何从没有在佛经中见到‘救人一命胜造七级浮屠’这样的句子？”
“啊这个....儿臣也忘记在哪里看到的了，只觉得很有道理，就记下来了。”
黑夜中，李贤不由得伸手擦了一下自己脑门上并不存在的汗水。
如今李治提起，他才想起来，这句话，好像是明朝《增广贤文》中首创的。