第二百四十二章 王曰叔父，建尔元子（4K4）
曲阜城内的战斗还在进行。
申枨衣铠甲，戴皮盔，带领菟裘甲士冲锋在前。
他一矛戳翻面前的敌人，双臂上沾满了湿滑的血液。
申枨大吼道：“主君有令，菟裘甲士，斩获一人，授田百亩。斩获五人，职晋一级，加授田宅、仆从。斩获十人，主君奉其为上宾，丹门高槛，尽免亲族徭役！”
菟裘甲士皆是齐声：“我等鄙人，敢不从君命？！”
语罢，申枨身先士卒，带领锐士高举盾牌于前方开路。
乱党一拥而上，试图冲开申枨的战阵，但奈何他们手中的装备与战斗意志都远不如菟裘甲士坚定。
在这个时期，除了手中的青铜戈等武器外，各国士卒所穿着的皮甲、装备的盾牌，大多都是需要由自己准备的。
而众所周知的是，人与人之间是存在贫富差距的。
家庭条件好的，自然可以凑出一身价格不菲的全身防具。
而大多数人，则是拿点兽皮缝制一下，就当自己也算是个甲士了。
而菟裘甲士作为职业化军队，武器装备全部都由菟裘财政供养，他们平时要操心的也就只有日常操练与耕作公田了。
而从战斗意志方面来说，阳虎虽然能够辖制上军，但他的权力却是来源于季氏。
虽然阳虎执掌国政期间偶有小恩小惠，也靠着利益收买了一部分人，但对于普通国人来说，阳虎的好处可轮不上他们。
明明他本人就是寒士出身，然而却看不起同样出身寒微的普通国人，还天天呜呜喳喳的喊些为富不仁的口号。
这样一来，曲阜国人对他的观感能好到哪里去？
再加上阳虎执掌国政才不过三年时间，就妄图与施恩国人百年的三桓对抗，甚至还驱使上军攻打公宫。
也正是因为如此，所以上军对于协助阳虎作乱才显得心灰意懒。
若不是他们畏惧阳虎的声名，恐怕现在都已经开始哗变了。
他们在与申枨率领的菟裘甲士初战不利后，很快便给他们让出了一条不算太宽的道路。
而由夫子率领的国人也趁势守住了这个上军防线里露出的缺口，孔子一边挥矛逼退想要上前的敌人，一边高声问道。
“予啊！国君为何迟迟不出？国君呢？！”
宰予站在高阶上抽箭射击，他远远地听见夫子的喝问，只能扯着嗓子回应道。
“我不知道啊！”
宰予也纳了闷了，从他们与阳虎接战开始，已经过去了不短的时间。
按理说，鲁侯这会儿早该出来了。
难道公宫里又出了什么变故？
眼看着申枨带领甲士们冲开的缺口被乱党挤压的越来越窄，宰予心急如焚。
他扭头看了眼身边不远处，发现孔门射科吊车尾子贡此时正大发神威，拉开弓弦胡射一通。
子贡一箭发出，落在人堆里，正好命中敌人的肩头。
子贡不由大喜，状若疯傻：“噫！好！我中了！”
宰予看见了，开口喊他。
然而，也不知是附近的声音太嘈杂，还是子贡陷入喜悦无法自拔，他竟迟迟没有回应。
事态紧急，宰予也顾不得许多礼数，他一个箭步冲上去，抡圆了胳膊，就要给他一巴掌。
“呼！役夫！你中了甚么！”
这回子贡可是听了个真切，他下意识的抬起手挡住宰予的巴掌。
随后扭过头来横眉竖目，一张俊脸上都写满了愤怒。
“子我！你小子，骂谁呢？！”
子贡正要发怒，宰予赶忙补充道：“你快回去看看，国君为何迟迟不出！”
子贡也知道这时候不是和宰予拌嘴的时候。
他随手点了几个人，开口道：“你，你，你，还有你，你们四个跟我来！”
子贡正打算带人回去察看公宫内到底发生了什么事，谁知好巧不巧，他刚回头，就发现鲁侯的车驾在虎贲之士的护卫下，沿着宫道疾驰而来。
为鲁侯驾车的，正是戎仆公西舆如。
子贡恨得连声问道：“子上，国君为何现在才出来？是不是你偷懒了？”
公西舆如连连叫苦道：“这真不是我的过错啊！国君担心历代先君之灵怪罪，不肯抛弃国家的宝器，我们要收拾那么多东西，现在出来算是快的了！”
公西舆如这话刚说完，子贡才发现，今日鲁侯乘坐的车辆似乎与往日的不太一样。
他看了眼车驾上繁复的纹饰，以及悬挂于华盖下的琳琅五色玉串。
车辆行进之间，隔着老远都能听见珠玉碰撞发出的叮当脆响。
子贡惊呼道：“这难道是先君伯禽就藩时成王赐下的大辂吗？这都多少年了，车还没坏呢？”
颜回站在车上扶着车轼解释道：“大辂是天子才能乘坐的车驾，虽然成王感念于周公恩德，允许鲁国采用天子之礼。
但除非是在国家的重要场合，否则我国历代先君都不会乘坐这辆车。再加上每隔几年，国君便会下令翻新维护，所以大辂一直被保养的不错。”
宰予听到这里，气的冲着子贡骂道：“这都什么时候了，你和子渊还有闲工夫聊车呢？这大辂到底是比一般的车驾加速更快，还是使用的草料更少，值得你们这么关心？”
子贡知道自己这是又犯了话痨的毛病，于是也不去与宰予争辩，而是催促公西舆如道。
“子上，再快一些。我们要顶不住了！”
鲁侯闻言，也赶忙命令道：“公若子何在？！”
一旁战车上的公若弃高声回命道：“公若弃在此！”
“速率公宫虎贲之士襄助菟裘大夫！”
“下臣领命！”
公若弃闻言毫不含糊，他挥舞长戈问道：“鲁有忠士否？”
虎贲之士齐声回命：“公若子岂能视我等如无物！”
“好！”公若弃大喝一声道：“君为国家腹心，国无腹心，手足何存，君等从我杀贼！”
“我等当为国君之从足！”
语罢，公若弃的战车便如同离弦之箭一头扎进叛党战阵，将原本正在缩小的道路再度冲开。
公宫虎贲紧随其后，犹如利剑斩于葛布之上，乱党战阵一挥而断。
鲁侯的车驾也趁机冲出宫门，鲁侯望着车下连发弓矢的宰予，连忙伸出手来。
“请宰子为车左，公西子为御者，端木子为车右，颜子为驷乘。”
宰予听到这话，立马明白了鲁侯的意思。
车左乃是车组的指挥者，而鲁侯的车左则是全军的指挥者。
鲁侯这是让他临危受命，统率全军。
宰予拱手道：“宰予，敢不遵君命？”
他拉着鲁侯的手与子贡一起登上大辂，还未等站稳身子，鲁侯便又手捧一把半人高的大弓奉上。
“此物乃夏后氏之重宝——繁弱之弓。昔日先君伯禽就藩，成王以此弓相赠，勉励伯禽不忘我周人武德。
先君伯禽持此物攻讨东夷，夷灭十数国，并土过百里。望宰子牢记先君教诲，挟夹宝弓以平国乱！”
宰予接过繁弱之弓，顿首再拜：“敬受君命！”
鲁侯的目光扫过全场，发现了那条申枨带领死士冲杀出的通往城南的道路，知道自己今天不论如何都得搏一把了。
他喊道：“寡人愿从上策。”
有了鲁侯的授权，宰予心里顿时踏实了不少。
他单臂举起宝弓，颜回见状，又打出了成王赐给鲁国的大旂（天子之旗，带铃铛的大旗）。
宰予高声唱道：“王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”
（周成王颁发命令给周公说：叔父啊！我要敕封你的长子，让他作诸侯，去执掌鲁国，到那里奋发有为，拓土开疆，做我大周王室的忠臣良将！）
子贡、颜回、公西舆如等孔门弟子闻声，也高声唱道。
“乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。”
（成王于是就颁旨给鲁公伯禽，让他去做诸侯在都城之东。封赐给伯禽广袤的山川，封赐给他田地和属国边城）
虎贲之士齐声唱道：“周公之孙，庄公之子。龙旂承祀。六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。”
（周公之孙，庄公之子，伟大的先君僖公啊！排开龙旗仪帐去祭祀先祖，驾车的六条辔绳柔顺从容。春祭秋尝从不敢丝毫懈怠，祭奉先祖从不敢丝毫糊弄）
歌声越唱越响，孔子听见歌声，也不禁带着那些跟从他的曲阜国人一同歌唱。
“皇皇后帝！皇祖后稷！享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。”
（伟大的皇天后土，周人的先祖后稷啊！我们为您敬献上赤牛牺牲，请您降临享用合您的心情。谨请上天多多降福给我们，先祖周公，伟大的列祖列宗，祈求上苍降福你们在天庭！）
一时之间，数百人齐唱《鲁颂·閟宫》，歌声传遍曲阜四郊。
在众人的歌声中，仿佛周公旦的目光正穿透浓厚的云层凝视着这片大地，仿佛先君伯禽之灵就在曲阜的上空回荡，当年北击齐国、南伐楚国的一代名君僖公的身影仿佛就在他们的眼前浮现。
而在他们三人的背后站着的，是天下姬姓共同的祖先后稷！
在大辂、大旂以及神器繁弱之弓的加持下，歌颂了鲁国三代神君与先祖后稷的《閟宫》，对阶下的叛军产生了极大的震撼。
他们的心中原本就在动摇，此刻在歌声与先君之灵的威慑下，更是连一丝战斗的意志都提不起来。
甚至于握持着武器的手臂都在微微发颤，似乎随时都有可能抛弃兵甲，向鲁侯与宰予俯首臣服。
那些阳虎的死忠党羽虽然依旧还在作战，但他们的后背也禁不住爬满了虚汗。
他们可以不怕鲁侯，不怕三桓，但不管是出于对鬼神的畏惧，还是出于对先祖的崇敬。他们都不能不怕周公、伯禽与僖公，更别提那远在他们三人之上的鼻祖后稷了。
阳虎麾下的上军三旅出现动摇，对于公宫的攻势也骤然放缓。
那些原本打算阻截鲁侯的士卒，更有不少人默默为他让开了一条道路，哪怕身后的官长拿着刀兵强行逼令他们上前，他们也宁愿挨上一刀，而不是攻打有先君庇佑的鲁侯。
而那些原本躲在沿街房屋中观察着局势变化的曲阜国人，也被《閟宫》牵动了情绪，他们追思鲁国公室先代遗德，感念周公、伯禽昔年的功绩，终于再也按捺不住心中的怒火。
男子们不论老少，纷纷冲出家门，或持农具，或在树上折根木棍，穿着布衣便要出来与上军作战。
而妇人们也纷纷站出来支持父亲、丈夫与儿子，站在家门前冲着上军叛党指指点点，呵斥这些不肖子孙不念先祖的恩德，妄图跟随贼人颠覆国家，毁伤伯禽、僖公好不容易才创下的基业。
上军将士们也大多是曲阜的本地人，他们看着这些愤怒的想要与他们动刀动枪的街坊邻居，又看了眼那些掐腰骂街的妇人们。
他们只觉得自己干点什么不好，非得跟着阳虎造反。
阳虎见势不妙，赶忙高声喝令道：“不用怕！这不过是一帮要入土的老不死与不通道理的妇人罢了！
难道他们还能阻拦我的兵锋吗？各都邑的战车已经抵达曲阜郊外，等到他们入城，我们的大业马上就可以成就！”
阳虎命令上军攻击老弱妇孺，然而命令下达后，却没有一人敢于行动。
这倒不是上军打不过这些人，而是这些起来反对阳虎的国人中，有不少就是上军士卒的亲族长辈。
哪怕他们与对方没有血缘关系，按照周礼中的战争礼仪，与诸夏国家作战时，他们也不能击杀长着白发的长者，最多只能将他们击伤而已。
如果俘虏了老人，他们还得将其无条件释放。
对待敌国的老人尚且如此，对待本国的长者，上军士卒哪里下得去手？
但是阳虎的命令已经下达，如果抗命便又是违抗将命。
上军士卒立刻陷入了进退两难的处境。
面对这样的困境，站在队伍前方的一名上军甲士只是无奈的重重叹了口气。
他喊道：“违抗上命是不忠，杀戮长者是不义。既然如此，不如自己受伤来换取解脱！”
语罢，他挥剑划过自己的手臂，豁开一道口子。
随后，将手中的兵器扔在了地上，向阳虎拱手道。
“按照《礼》的准则，两方交战中如果有战士受伤，受伤的将士将不在继续参与作战，而是回营地疗养，旁边的战士也只能观战，不得参与替补。
现在我已经受伤，请阳子准我归家疗伤。”
他此话一出，站在他附近的甲士们眼前一亮，纷纷效仿。
“我等皆已受伤，请阳子准我归家疗伤。”
但阳虎此时怎么可能答应他们的请求？
如果他点头应允，要不了多久，他手下的上军三旅估计得有一半人要请求归家。
阳虎道：“战场之上，岂能全都按照《礼》来行事？诸位难道忘了当年宋襄公在泓水战败的事迹了吗？请各位再坚持一下，如果能够成功，我必将有所回报。”
阳虎画饼，但上军中的大部分士卒却说什么也不愿意吃了。
那些之前划伤自己的士卒重新捡起兵器，冲着阳虎倒戈相向。
“鲁国乃是礼仪之邦，背弃了礼的准则，就是远离了周公的教诲。背弃了先祖的遗训，还如何做鲁人？倘若阳子不允我等归家的话，那就不要怪我们不听您的号令了。”
－－－－－－题外话－－－－－－
消失的月票去哪了？化作虚无，或者说，化作万物。
——节选自《宰予日记》
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申枨衣铠甲，戴皮盔，带领菟裘甲士冲锋在前。
他一矛戳翻面前的敌人，双臂上沾满了湿滑的血液。
申枨大吼道：“主君有令，菟裘甲士，斩获一人，授田百亩。斩获五人，职晋一级，加授田宅、仆从。斩获十人，主君奉其为上宾，丹门高槛，尽免亲族徭役！”
菟裘甲士皆是齐声：“我等鄙人，敢不从君命？！”
语罢，申枨身先士卒，带领锐士高举盾牌于前方开路。
乱党一拥而上，试图冲开申枨的战阵，但奈何他们手中的装备与战斗意志都远不如菟裘甲士坚定。
在这个时期，除了手中的青铜戈等武器外，各国士卒所穿着的皮甲、装备的盾牌，大多都是需要由自己准备的。
而众所周知的是，人与人之间是存在贫富差距的。
家庭条件好的，自然可以凑出一身价格不菲的全身防具。
而大多数人，则是拿点兽皮缝制一下，就当自己也算是个甲士了。
而菟裘甲士作为职业化军队，武器装备全部都由菟裘财政供养，他们平时要操心的也就只有日常操练与耕作公田了。
而从战斗意志方面来说，阳虎虽然能够辖制上军，但他的权力却是来源于季氏。
虽然阳虎执掌国政期间偶有小恩小惠，也靠着利益收买了一部分人，但对于普通国人来说，阳虎的好处可轮不上他们。
明明他本人就是寒士出身，然而却看不起同样出身寒微的普通国人，还天天呜呜喳喳的喊些为富不仁的口号。
这样一来，曲阜国人对他的观感能好到哪里去？
再加上阳虎执掌国政才不过三年时间，就妄图与施恩国人百年的三桓对抗，甚至还驱使上军攻打公宫。
也正是因为如此，所以上军对于协助阳虎作乱才显得心灰意懒。
若不是他们畏惧阳虎的声名，恐怕现在都已经开始哗变了。
他们在与申枨率领的菟裘甲士初战不利后，很快便给他们让出了一条不算太宽的道路。
而由夫子率领的国人也趁势守住了这个上军防线里露出的缺口，孔子一边挥矛逼退想要上前的敌人，一边高声问道。
“予啊！国君为何迟迟不出？国君呢？！”
宰予站在高阶上抽箭射击，他远远地听见夫子的喝问，只能扯着嗓子回应道。
“我不知道啊！”
宰予也纳了闷了，从他们与阳虎接战开始，已经过去了不短的时间。
按理说，鲁侯这会儿早该出来了。
难道公宫里又出了什么变故？
眼看着申枨带领甲士们冲开的缺口被乱党挤压的越来越窄，宰予心急如焚。
他扭头看了眼身边不远处，发现孔门射科吊车尾子贡此时正大发神威，拉开弓弦胡射一通。
子贡一箭发出，落在人堆里，正好命中敌人的肩头。
子贡不由大喜，状若疯傻：“噫！好！我中了！”
宰予看见了，开口喊他。
然而，也不知是附近的声音太嘈杂，还是子贡陷入喜悦无法自拔，他竟迟迟没有回应。
事态紧急，宰予也顾不得许多礼数，他一个箭步冲上去，抡圆了胳膊，就要给他一巴掌。
“呼！役夫！你中了甚么！”
这回子贡可是听了个真切，他下意识的抬起手挡住宰予的巴掌。
随后扭过头来横眉竖目，一张俊脸上都写满了愤怒。
“子我！你小子，骂谁呢？！”
子贡正要发怒，宰予赶忙补充道：“你快回去看看，国君为何迟迟不出！”
子贡也知道这时候不是和宰予拌嘴的时候。
他随手点了几个人，开口道：“你，你，你，还有你，你们四个跟我来！”
子贡正打算带人回去察看公宫内到底发生了什么事，谁知好巧不巧，他刚回头，就发现鲁侯的车驾在虎贲之士的护卫下，沿着宫道疾驰而来。
为鲁侯驾车的，正是戎仆公西舆如。
子贡恨得连声问道：“子上，国君为何现在才出来？是不是你偷懒了？”
公西舆如连连叫苦道：“这真不是我的过错啊！国君担心历代先君之灵怪罪，不肯抛弃国家的宝器，我们要收拾那么多东西，现在出来算是快的了！”
公西舆如这话刚说完，子贡才发现，今日鲁侯乘坐的车辆似乎与往日的不太一样。
他看了眼车驾上繁复的纹饰，以及悬挂于华盖下的琳琅五色玉串。
车辆行进之间，隔着老远都能听见珠玉碰撞发出的叮当脆响。
子贡惊呼道：“这难道是先君伯禽就藩时成王赐下的大辂吗？这都多少年了，车还没坏呢？”
颜回站在车上扶着车轼解释道：“大辂是天子才能乘坐的车驾，虽然成王感念于周公恩德，允许鲁国采用天子之礼。
但除非是在国家的重要场合，否则我国历代先君都不会乘坐这辆车。再加上每隔几年，国君便会下令翻新维护，所以大辂一直被保养的不错。”
宰予听到这里，气的冲着子贡骂道：“这都什么时候了，你和子渊还有闲工夫聊车呢？这大辂到底是比一般的车驾加速更快，还是使用的草料更少，值得你们这么关心？”
子贡知道自己这是又犯了话痨的毛病，于是也不去与宰予争辩，而是催促公西舆如道。
“子上，再快一些。我们要顶不住了！”
鲁侯闻言，也赶忙命令道：“公若子何在？！”
一旁战车上的公若弃高声回命道：“公若弃在此！”
“速率公宫虎贲之士襄助菟裘大夫！”
“下臣领命！”
公若弃闻言毫不含糊，他挥舞长戈问道：“鲁有忠士否？”
虎贲之士齐声回命：“公若子岂能视我等如无物！”
“好！”公若弃大喝一声道：“君为国家腹心，国无腹心，手足何存，君等从我杀贼！”
“我等当为国君之从足！”
语罢，公若弃的战车便如同离弦之箭一头扎进叛党战阵，将原本正在缩小的道路再度冲开。
公宫虎贲紧随其后，犹如利剑斩于葛布之上，乱党战阵一挥而断。
鲁侯的车驾也趁机冲出宫门，鲁侯望着车下连发弓矢的宰予，连忙伸出手来。
“请宰子为车左，公西子为御者，端木子为车右，颜子为驷乘。”
宰予听到这话，立马明白了鲁侯的意思。
车左乃是车组的指挥者，而鲁侯的车左则是全军的指挥者。
鲁侯这是让他临危受命，统率全军。
宰予拱手道：“宰予，敢不遵君命？”
他拉着鲁侯的手与子贡一起登上大辂，还未等站稳身子，鲁侯便又手捧一把半人高的大弓奉上。
“此物乃夏后氏之重宝——繁弱之弓。昔日先君伯禽就藩，成王以此弓相赠，勉励伯禽不忘我周人武德。
先君伯禽持此物攻讨东夷，夷灭十数国，并土过百里。望宰子牢记先君教诲，挟夹宝弓以平国乱！”
宰予接过繁弱之弓，顿首再拜：“敬受君命！”
鲁侯的目光扫过全场，发现了那条申枨带领死士冲杀出的通往城南的道路，知道自己今天不论如何都得搏一把了。
他喊道：“寡人愿从上策。”
有了鲁侯的授权，宰予心里顿时踏实了不少。
他单臂举起宝弓，颜回见状，又打出了成王赐给鲁国的大旂（天子之旗，带铃铛的大旗）。
宰予高声唱道：“王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”
（周成王颁发命令给周公说：叔父啊！我要敕封你的长子，让他作诸侯，去执掌鲁国，到那里奋发有为，拓土开疆，做我大周王室的忠臣良将！）
子贡、颜回、公西舆如等孔门弟子闻声，也高声唱道。
“乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。”
（成王于是就颁旨给鲁公伯禽，让他去做诸侯在都城之东。封赐给伯禽广袤的山川，封赐给他田地和属国边城）
虎贲之士齐声唱道：“周公之孙，庄公之子。龙旂承祀。六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。”
（周公之孙，庄公之子，伟大的先君僖公啊！排开龙旗仪帐去祭祀先祖，驾车的六条辔绳柔顺从容。春祭秋尝从不敢丝毫懈怠，祭奉先祖从不敢丝毫糊弄）
歌声越唱越响，孔子听见歌声，也不禁带着那些跟从他的曲阜国人一同歌唱。
“皇皇后帝！皇祖后稷！享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。”
（伟大的皇天后土，周人的先祖后稷啊！我们为您敬献上赤牛牺牲，请您降临享用合您的心情。谨请上天多多降福给我们，先祖周公，伟大的列祖列宗，祈求上苍降福你们在天庭！）
一时之间，数百人齐唱《鲁颂·閟宫》，歌声传遍曲阜四郊。
在众人的歌声中，仿佛周公旦的目光正穿透浓厚的云层凝视着这片大地，仿佛先君伯禽之灵就在曲阜的上空回荡，当年北击齐国、南伐楚国的一代名君僖公的身影仿佛就在他们的眼前浮现。
而在他们三人的背后站着的，是天下姬姓共同的祖先后稷！
在大辂、大旂以及神器繁弱之弓的加持下，歌颂了鲁国三代神君与先祖后稷的《閟宫》，对阶下的叛军产生了极大的震撼。
他们的心中原本就在动摇，此刻在歌声与先君之灵的威慑下，更是连一丝战斗的意志都提不起来。
甚至于握持着武器的手臂都在微微发颤，似乎随时都有可能抛弃兵甲，向鲁侯与宰予俯首臣服。
那些阳虎的死忠党羽虽然依旧还在作战，但他们的后背也禁不住爬满了虚汗。
他们可以不怕鲁侯，不怕三桓，但不管是出于对鬼神的畏惧，还是出于对先祖的崇敬。他们都不能不怕周公、伯禽与僖公，更别提那远在他们三人之上的鼻祖后稷了。
阳虎麾下的上军三旅出现动摇，对于公宫的攻势也骤然放缓。
那些原本打算阻截鲁侯的士卒，更有不少人默默为他让开了一条道路，哪怕身后的官长拿着刀兵强行逼令他们上前，他们也宁愿挨上一刀，而不是攻打有先君庇佑的鲁侯。
而那些原本躲在沿街房屋中观察着局势变化的曲阜国人，也被《閟宫》牵动了情绪，他们追思鲁国公室先代遗德，感念周公、伯禽昔年的功绩，终于再也按捺不住心中的怒火。
男子们不论老少，纷纷冲出家门，或持农具，或在树上折根木棍，穿着布衣便要出来与上军作战。
而妇人们也纷纷站出来支持父亲、丈夫与儿子，站在家门前冲着上军叛党指指点点，呵斥这些不肖子孙不念先祖的恩德，妄图跟随贼人颠覆国家，毁伤伯禽、僖公好不容易才创下的基业。
上军将士们也大多是曲阜的本地人，他们看着这些愤怒的想要与他们动刀动枪的街坊邻居，又看了眼那些掐腰骂街的妇人们。
他们只觉得自己干点什么不好，非得跟着阳虎造反。
阳虎见势不妙，赶忙高声喝令道：“不用怕！这不过是一帮要入土的老不死与不通道理的妇人罢了！
难道他们还能阻拦我的兵锋吗？各都邑的战车已经抵达曲阜郊外，等到他们入城，我们的大业马上就可以成就！”
阳虎命令上军攻击老弱妇孺，然而命令下达后，却没有一人敢于行动。
这倒不是上军打不过这些人，而是这些起来反对阳虎的国人中，有不少就是上军士卒的亲族长辈。
哪怕他们与对方没有血缘关系，按照周礼中的战争礼仪，与诸夏国家作战时，他们也不能击杀长着白发的长者，最多只能将他们击伤而已。
如果俘虏了老人，他们还得将其无条件释放。
对待敌国的老人尚且如此，对待本国的长者，上军士卒哪里下得去手？
但是阳虎的命令已经下达，如果抗命便又是违抗将命。
上军士卒立刻陷入了进退两难的处境。
面对这样的困境，站在队伍前方的一名上军甲士只是无奈的重重叹了口气。
他喊道：“违抗上命是不忠，杀戮长者是不义。既然如此，不如自己受伤来换取解脱！”
语罢，他挥剑划过自己的手臂，豁开一道口子。
随后，将手中的兵器扔在了地上，向阳虎拱手道。
“按照《礼》的准则，两方交战中如果有战士受伤，受伤的将士将不在继续参与作战，而是回营地疗养，旁边的战士也只能观战，不得参与替补。
现在我已经受伤，请阳子准我归家疗伤。”
他此话一出，站在他附近的甲士们眼前一亮，纷纷效仿。
“我等皆已受伤，请阳子准我归家疗伤。”
但阳虎此时怎么可能答应他们的请求？
如果他点头应允，要不了多久，他手下的上军三旅估计得有一半人要请求归家。
阳虎道：“战场之上，岂能全都按照《礼》来行事？诸位难道忘了当年宋襄公在泓水战败的事迹了吗？请各位再坚持一下，如果能够成功，我必将有所回报。”
阳虎画饼，但上军中的大部分士卒却说什么也不愿意吃了。
那些之前划伤自己的士卒重新捡起兵器，冲着阳虎倒戈相向。
“鲁国乃是礼仪之邦，背弃了礼的准则，就是远离了周公的教诲。背弃了先祖的遗训，还如何做鲁人？倘若阳子不允我等归家的话，那就不要怪我们不听您的号令了。”
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消失的月票去哪了？化作虚无，或者说，化作万物。
——节选自《宰予日记》
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