第二十七章、不灭有三法
以超迈时间的目光去回望自身独自的历史长河,扬关看到了宝钧道士其人。
其从未藏匿自身,一直都在那儿,静静地,求着道,寻着真。
所谓时间,在他身上仿佛是一种病症,不管经历多少万年,他都身处考山已十年。
十年十年又十年,便是谁也不知他在此待了多少个时间。
扬关收回目光。
这些过往他可以看在眼里,但宝钧此人他却无法全部看透,实在是神秘莫测的一个人物。
当然,扬关此刻也不在乎这些。
他正在寻匿那一缕证就不灭的契机,可管不得这些。
证就道尊,需得只身逆返时光,于无数未来中留下影子。
这里的未来不是简简单单的未来,而是众生众事物的未来。
而且是所有,不是一个两个,三个……百个,万个的,而是宇宙间的所有生灵与事物。
这还只是第一步。
接下来还得逆溯时光,追寻大道根源开闢之年,见证一切的起源。
如此,真灵不再寄存于宇宙大道上,也不再寄托在任何上,唯于本心本性上。
已处于有与无之间,是谓不灭不坏,即使是造化也无可磨灭一位不灭道尊。
这便是不灭道境。
正因要逆溯时光,证见那宇宙开闢最初之时的根源,所以要证道果,就得先证道先天大道,如此才能借着先天大道逆溯时光,证见那宇宙开闢之最初。
此境已非悟道得道那么简单了。
当年此境乃是三清圣人硬生生辟出的道路,早便超拔于大道之上,不是简单的道果可以解释。
道果已是不可说不可见之境,而道尊却是不可思不可想之境。
道果还能化用于宇宙间的某种自然现象,可不灭道尊已不是简单的宇宙的自然现象可以解释的。
也正因此,灵宝无法证就道尊,先天灵宝也无法证得道尊,需得转世重修才可。
因为灵宝多代表了宇宙间的一种自然现象,一条大道,即使有灵,也无法证就不灭不坏。
只不过道尊的自身大道仍旧不全,宇宙间的无数大道或许已了然于心,但并未真箇掌握,宇宙还不是道尊的玩物,宇宙只是造化圣人们的玩具,可任由造化圣人搓扁揉圆,当然,造化圣人没那等闲工夫去做肆意操弄玩耍宇宙的事,那不过是凡人乃至是元神肆意妄想的造化圣人的想像罢了。
而要想于众生的无数未来中留下自己的影子,这一点说难也难,说不难也不难。
最简单的法子就是在宇宙中搅风搅雨,最后都不必众生去了解知晓,众生自己的未来都会主动出现他的影子。
只是这么个证法,却也于无形中引动了一场劫数。
本来道果无灾无劫,但这么一场劫数非是宇宙降下,也不是大道降下,而是各位道果老祖,不灭道尊们给予的,也不是祂们主动给予的,而是他在搅风搅雨时,将祂们的未来都给搅乱了,因此便有了反噬,反噬也就生成劫数。
到时说不得就有一出在劫难逃上演了。
当然,这个法子不少道尊用过,尤其是借得一场遍及整个宇宙的劫数,就好似那玄皇道君,不就借了地仙界的大劫,搅动风云,掠走劫果,最后证就了不灭道境。
正因此,才有一种隐为流传的话,每一位道尊都是主角。
实际上,遍数过去,除了那些已经被历史掩盖住的道尊,其馀的道尊的确都是宇宙中一时的主角。
不过,祂们在证就道尊后,大多销声匿迹,从此少有在宇宙间现身。
这不是祂们想要躲避什么,只因道尊的时间观念跟寻常人大不一样,不过,道果也是如此。
过去时光中,宇宙有那么几个万年为单位的岁月里,宇宙中没有出现一位道果,或者道尊有游历宇宙的传说。
这便是时间观念上的差距。
元神与凡人亦是如此。
毕竟山中无岁月,世上已千年。
说回正题,道尊不易证,扬关也犯愁。
除了在宇宙间搅风搅雨这一个法子,还有一个法子,那便是直接以大法力大神通,强行在宇宙的众生众事物的未来中留下影子。
这种证法于前头的那种证法的结果并无太大差别,只是也难,可以说几无可能,从古至今,只有以为以此法证就道尊,那便是不灭道境的开闢者——玉清圣人元始天王。
有祂开闢此境后,才有太清圣人与上清圣人举一反三,于同一时刻另闢蹊径,各佐一法门而证就不灭道尊。
上清圣人之法门便是前头那个搅风搅雨的法子,而太清圣人的法子则是化道。
以身化道,如此,己身便是宇宙,宇宙便是己身,众生的诸般未来自然也就有了祂的影子。
只是这一法子也只能在洪荒初年用了,如今这个纷杂的年代,道果与道尊都不知比洪荒之年繁几,如何化道?若真箇去化道,怕是真就化道,连自身真灵都不存,从此成为宇宙的一部分。
毕竟在证就不灭这事上,还是有许多风险的。
因为,宇宙本无不灭之境,最高的境界也就是大道所化的神祇,先天灵宝,以及那些先天神魔,祂们就相当于如今的道果老祖。
祂们便是宇宙的极限。
但宇宙间诞生了元始天王,太上老君,玉宸道君。
太上老君最先弃了先天神魔之身,为宇宙开闢道门,将“大道”命名为道。
后来,弃了太上老君之身,自定名号为太清的太清道人就请了元始天王与玉宸道君入道门,做祖师。
想那元始天王为开闢大道所化,乃宇宙一切之源头,是为宇宙最尊贵的一尊先天神魔,但祂却应了太清道人之请,舍了元始天王之身,化道做了玉清道人,号曰元始天尊。
而玉宸道君亦是如此,舍了诸多名号与尊贵,做了道门三祖。
然后三位圣人慢慢悟透世间奥秘。
之后就是玉清圣人堪破不灭之境,成为世间的第一位不灭道尊。
不管如何,扬关要想证就不灭,这段历史肯定避不过。
扬关放下这些心念。
他也想以大法力大神通直接抵达不灭境界,但他没有这份本事。
开闢大道虽然在身,可他的法力怎能比得过元始天王那等开天闢地就有的存在?
至于化道,那更就不可能了,一不小心就陨灭,化入宇宙大道中。
所以也就馀下在宇宙中搅动风云这一法了。
而且正值东皇太一与天帝斗法之时,将要接近尾声,因此,这证道的机会不就来了。
若是寻觅到机会,就可借着东风,踏上证就道尊的第一步,而后再接着开闢大道,扬关直接就可抵达宇宙大道根源之年,如此便可直接证就不灭道尊。
总之,一条坦途就摆在这,扬关成功的可能性可不小。
不过,他现在还不好去掺和其中。
变化大道还未完全悟透,未能完全融入到开闢大道之中。
而且,他此刻若是插手其中,岂不是直接对外公布自己将要证就不灭了吗?
到时来阻道者肯定不少,毕竟他在宇宙间的人员可是“不赖”,因此前来捧场的人只会多不会少。
所以,小心为妙,谨慎起见,扬关还是慢些行动为好。
再加上,东皇太一与天帝的争斗不可能那么快就有个结果。
即使有大能想要让祂们快些结束,也没法子太过推动,毕竟是两位不灭不坏的存在,即使是造化圣人也不能随意更改祂们的心中想法。
而这些大能还想着借着推动地仙界的人间格局来引动凌霄宝殿中的战局,那就更不可能了。
此刻的地仙界中。
扬关所关注的考山上。
莲生和尚已经跟考山的这位宝钧道人畅谈上人生道理自然,诸多闲散的事都有涉及,能聊的都聊上。
而且宝钧道士虽然学道自然,但佛门之法也有涉及,并非只知道门的道士。
所以,莲生和尚与他聊的还算畅快。
“我曾听闻此地有一家考山派,不知道友听过否?”莲生和尚试探性地问道。
他就如当年的扬关一般,自然感觉到宝钧道士的不凡,可也只是将宝钧道人当成是一位未能寻见正道的倒霉孩子,只能修行着自己悟得的自然之法。
只是,当年扬关不欲点拨他,可莲生和尚却有了恻隐之心,想要教授宝钧道士一些修行上的本事。
而看着这一切的扬关并未阻拦。
如今看来,当年他不传法门实属“正常”,而现在莲生和尚意图传授佛法,也属正常,皆为再正常不过的事。
所以一切其实早已注定,扬关也无力改变。
即使如今的他已经贵为道果老祖,但这世上还是有不少事不是他能左右的。
因此,此刻此地这一变化,全在于宝钧道士,或者是宝钧道士背后的存在。
对于莲生和尚的问题,宝钧道士给了一个答案。
“考山派倒是有听说过,那都好多年前了吧。”宝钧道士博览群书,立即就在脸上挂着疑惑之色,先给了莲生和尚一个答案。
“我有幸在这山间得了一份考山派之法,不知道友可愿收下?以传考山派大法于世间,不至于埋没。”莲生和尚正色道。
宝钧道士摇摇头:“算了,此法非我偶得,与我无缘矣。”
莲生和尚听到宝钧道士给的拒绝,他颇为惊讶,但没有太过吃惊。
毕竟这宝钧道士看起来就是个道心坚定之辈,不是轻易就能被人改换想法的。
莲生和尚也不可能轻易改变。
当然,这事也就这样,既然人家拒绝了,莲生和尚也不会死乞白赖的非要送他,那也太不要面皮了,哪有这样传法的。
强扭的瓜可不甜。
莲生和尚吐了一口气:“道友若不愿,贫僧也威逼不得,只是考山派之妙法却是更难面世矣。”
宝钧道士也露出为难之色,他真不想收下这些法门,可也不忍心前贤大能之法被遗忘在此,朽烂于世间。
当然,这事他也管不得。
“菩萨,此法留待有缘人吧。”宝钧道士坚持己见。
莲生和尚见宝钧道士又拒绝自己的旁敲侧击,知晓宝钧道士决心已定,他是真没法改变了。
“阿弥陀佛。”莲生和尚只嘆了一声佛号。
扬关也见着了这一幕。
当年他都失败了,没有将这宝钧道士引入自家势力,所以莲生和尚他并不意外,若是成功了,他反而会惊讶无比。
“我知菩萨乃长生不死之身,还请菩萨代考山派,将考山派之妙法传授世间。”宝钧道士又说道。
莲生和尚一愣。
“阿弥陀佛,道友说得在理。”莲生和尚肯定道。
就在莲生和尚与宝钧道士沟通之时,忽然就有一道金光追索而来,直刺入莲生和尚的眉心。
这金光莲生和尚也识得,乃是那群追杀他的人的一件法宝。
这法宝也有个不错的名字,就叫千里追魂箭。
虽非飞剑,却也跟飞剑一般无二,只是外貌差了些。
莲生和尚好多次就差点被这千里追魂箭害给害死。
但这次哪能被他轻易杀害,莲生和尚张口一吐,这就是一门堪比一阶仙术的佛法。
佛法一展,化作一朵碧青莲花。
这朵莲花就把这口千里追魂箭给挡了下来。
叮!!
但清脆的响声才响起一声,接着可就是停不下来的碰撞声。
不停的。
狂风暴雨的攻击,让莲生和尚差些就没接住。
不过,就这点攻势还害不了他。
莲生和尚轻而易举就将所有的攻击挡下。
“诸位,可否休息一会,且与我商量商量,莫要再做这般多的无用功了。”莲生和尚开始劝说。
但攻击不见停止,反而更加兇勐狂暴起来。
莲生和尚也只来得及将宝钧道士护入自己新炼的福地之中,免得被这些凶残的轮回者打杀了,这些轮回者只修法不修心性,可是犯了修行大忌,因此他们会这般没有理智,莲生和尚也觉得正常。
莲生和尚也因此看到了六道轮回的一点真相,这六道轮回只派人去运行任务,但时限太短,完全不足以让轮回者充实自身。
所以大能们请了这么多轮回者,都只是为了己身之法罢了。
轮回者们终究是工具,即使六道轮回中有许多元神诞生,终究不被道果老祖们重视,他们可能都无法证就纯阳。
…………
其从未藏匿自身,一直都在那儿,静静地,求着道,寻着真。
所谓时间,在他身上仿佛是一种病症,不管经历多少万年,他都身处考山已十年。
十年十年又十年,便是谁也不知他在此待了多少个时间。
扬关收回目光。
这些过往他可以看在眼里,但宝钧此人他却无法全部看透,实在是神秘莫测的一个人物。
当然,扬关此刻也不在乎这些。
他正在寻匿那一缕证就不灭的契机,可管不得这些。
证就道尊,需得只身逆返时光,于无数未来中留下影子。
这里的未来不是简简单单的未来,而是众生众事物的未来。
而且是所有,不是一个两个,三个……百个,万个的,而是宇宙间的所有生灵与事物。
这还只是第一步。
接下来还得逆溯时光,追寻大道根源开闢之年,见证一切的起源。
如此,真灵不再寄存于宇宙大道上,也不再寄托在任何上,唯于本心本性上。
已处于有与无之间,是谓不灭不坏,即使是造化也无可磨灭一位不灭道尊。
这便是不灭道境。
正因要逆溯时光,证见那宇宙开闢最初之时的根源,所以要证道果,就得先证道先天大道,如此才能借着先天大道逆溯时光,证见那宇宙开闢之最初。
此境已非悟道得道那么简单了。
当年此境乃是三清圣人硬生生辟出的道路,早便超拔于大道之上,不是简单的道果可以解释。
道果已是不可说不可见之境,而道尊却是不可思不可想之境。
道果还能化用于宇宙间的某种自然现象,可不灭道尊已不是简单的宇宙的自然现象可以解释的。
也正因此,灵宝无法证就道尊,先天灵宝也无法证得道尊,需得转世重修才可。
因为灵宝多代表了宇宙间的一种自然现象,一条大道,即使有灵,也无法证就不灭不坏。
只不过道尊的自身大道仍旧不全,宇宙间的无数大道或许已了然于心,但并未真箇掌握,宇宙还不是道尊的玩物,宇宙只是造化圣人们的玩具,可任由造化圣人搓扁揉圆,当然,造化圣人没那等闲工夫去做肆意操弄玩耍宇宙的事,那不过是凡人乃至是元神肆意妄想的造化圣人的想像罢了。
而要想于众生的无数未来中留下自己的影子,这一点说难也难,说不难也不难。
最简单的法子就是在宇宙中搅风搅雨,最后都不必众生去了解知晓,众生自己的未来都会主动出现他的影子。
只是这么个证法,却也于无形中引动了一场劫数。
本来道果无灾无劫,但这么一场劫数非是宇宙降下,也不是大道降下,而是各位道果老祖,不灭道尊们给予的,也不是祂们主动给予的,而是他在搅风搅雨时,将祂们的未来都给搅乱了,因此便有了反噬,反噬也就生成劫数。
到时说不得就有一出在劫难逃上演了。
当然,这个法子不少道尊用过,尤其是借得一场遍及整个宇宙的劫数,就好似那玄皇道君,不就借了地仙界的大劫,搅动风云,掠走劫果,最后证就了不灭道境。
正因此,才有一种隐为流传的话,每一位道尊都是主角。
实际上,遍数过去,除了那些已经被历史掩盖住的道尊,其馀的道尊的确都是宇宙中一时的主角。
不过,祂们在证就道尊后,大多销声匿迹,从此少有在宇宙间现身。
这不是祂们想要躲避什么,只因道尊的时间观念跟寻常人大不一样,不过,道果也是如此。
过去时光中,宇宙有那么几个万年为单位的岁月里,宇宙中没有出现一位道果,或者道尊有游历宇宙的传说。
这便是时间观念上的差距。
元神与凡人亦是如此。
毕竟山中无岁月,世上已千年。
说回正题,道尊不易证,扬关也犯愁。
除了在宇宙间搅风搅雨这一个法子,还有一个法子,那便是直接以大法力大神通,强行在宇宙的众生众事物的未来中留下影子。
这种证法于前头的那种证法的结果并无太大差别,只是也难,可以说几无可能,从古至今,只有以为以此法证就道尊,那便是不灭道境的开闢者——玉清圣人元始天王。
有祂开闢此境后,才有太清圣人与上清圣人举一反三,于同一时刻另闢蹊径,各佐一法门而证就不灭道尊。
上清圣人之法门便是前头那个搅风搅雨的法子,而太清圣人的法子则是化道。
以身化道,如此,己身便是宇宙,宇宙便是己身,众生的诸般未来自然也就有了祂的影子。
只是这一法子也只能在洪荒初年用了,如今这个纷杂的年代,道果与道尊都不知比洪荒之年繁几,如何化道?若真箇去化道,怕是真就化道,连自身真灵都不存,从此成为宇宙的一部分。
毕竟在证就不灭这事上,还是有许多风险的。
因为,宇宙本无不灭之境,最高的境界也就是大道所化的神祇,先天灵宝,以及那些先天神魔,祂们就相当于如今的道果老祖。
祂们便是宇宙的极限。
但宇宙间诞生了元始天王,太上老君,玉宸道君。
太上老君最先弃了先天神魔之身,为宇宙开闢道门,将“大道”命名为道。
后来,弃了太上老君之身,自定名号为太清的太清道人就请了元始天王与玉宸道君入道门,做祖师。
想那元始天王为开闢大道所化,乃宇宙一切之源头,是为宇宙最尊贵的一尊先天神魔,但祂却应了太清道人之请,舍了元始天王之身,化道做了玉清道人,号曰元始天尊。
而玉宸道君亦是如此,舍了诸多名号与尊贵,做了道门三祖。
然后三位圣人慢慢悟透世间奥秘。
之后就是玉清圣人堪破不灭之境,成为世间的第一位不灭道尊。
不管如何,扬关要想证就不灭,这段历史肯定避不过。
扬关放下这些心念。
他也想以大法力大神通直接抵达不灭境界,但他没有这份本事。
开闢大道虽然在身,可他的法力怎能比得过元始天王那等开天闢地就有的存在?
至于化道,那更就不可能了,一不小心就陨灭,化入宇宙大道中。
所以也就馀下在宇宙中搅动风云这一法了。
而且正值东皇太一与天帝斗法之时,将要接近尾声,因此,这证道的机会不就来了。
若是寻觅到机会,就可借着东风,踏上证就道尊的第一步,而后再接着开闢大道,扬关直接就可抵达宇宙大道根源之年,如此便可直接证就不灭道尊。
总之,一条坦途就摆在这,扬关成功的可能性可不小。
不过,他现在还不好去掺和其中。
变化大道还未完全悟透,未能完全融入到开闢大道之中。
而且,他此刻若是插手其中,岂不是直接对外公布自己将要证就不灭了吗?
到时来阻道者肯定不少,毕竟他在宇宙间的人员可是“不赖”,因此前来捧场的人只会多不会少。
所以,小心为妙,谨慎起见,扬关还是慢些行动为好。
再加上,东皇太一与天帝的争斗不可能那么快就有个结果。
即使有大能想要让祂们快些结束,也没法子太过推动,毕竟是两位不灭不坏的存在,即使是造化圣人也不能随意更改祂们的心中想法。
而这些大能还想着借着推动地仙界的人间格局来引动凌霄宝殿中的战局,那就更不可能了。
此刻的地仙界中。
扬关所关注的考山上。
莲生和尚已经跟考山的这位宝钧道人畅谈上人生道理自然,诸多闲散的事都有涉及,能聊的都聊上。
而且宝钧道士虽然学道自然,但佛门之法也有涉及,并非只知道门的道士。
所以,莲生和尚与他聊的还算畅快。
“我曾听闻此地有一家考山派,不知道友听过否?”莲生和尚试探性地问道。
他就如当年的扬关一般,自然感觉到宝钧道士的不凡,可也只是将宝钧道人当成是一位未能寻见正道的倒霉孩子,只能修行着自己悟得的自然之法。
只是,当年扬关不欲点拨他,可莲生和尚却有了恻隐之心,想要教授宝钧道士一些修行上的本事。
而看着这一切的扬关并未阻拦。
如今看来,当年他不传法门实属“正常”,而现在莲生和尚意图传授佛法,也属正常,皆为再正常不过的事。
所以一切其实早已注定,扬关也无力改变。
即使如今的他已经贵为道果老祖,但这世上还是有不少事不是他能左右的。
因此,此刻此地这一变化,全在于宝钧道士,或者是宝钧道士背后的存在。
对于莲生和尚的问题,宝钧道士给了一个答案。
“考山派倒是有听说过,那都好多年前了吧。”宝钧道士博览群书,立即就在脸上挂着疑惑之色,先给了莲生和尚一个答案。
“我有幸在这山间得了一份考山派之法,不知道友可愿收下?以传考山派大法于世间,不至于埋没。”莲生和尚正色道。
宝钧道士摇摇头:“算了,此法非我偶得,与我无缘矣。”
莲生和尚听到宝钧道士给的拒绝,他颇为惊讶,但没有太过吃惊。
毕竟这宝钧道士看起来就是个道心坚定之辈,不是轻易就能被人改换想法的。
莲生和尚也不可能轻易改变。
当然,这事也就这样,既然人家拒绝了,莲生和尚也不会死乞白赖的非要送他,那也太不要面皮了,哪有这样传法的。
强扭的瓜可不甜。
莲生和尚吐了一口气:“道友若不愿,贫僧也威逼不得,只是考山派之妙法却是更难面世矣。”
宝钧道士也露出为难之色,他真不想收下这些法门,可也不忍心前贤大能之法被遗忘在此,朽烂于世间。
当然,这事他也管不得。
“菩萨,此法留待有缘人吧。”宝钧道士坚持己见。
莲生和尚见宝钧道士又拒绝自己的旁敲侧击,知晓宝钧道士决心已定,他是真没法改变了。
“阿弥陀佛。”莲生和尚只嘆了一声佛号。
扬关也见着了这一幕。
当年他都失败了,没有将这宝钧道士引入自家势力,所以莲生和尚他并不意外,若是成功了,他反而会惊讶无比。
“我知菩萨乃长生不死之身,还请菩萨代考山派,将考山派之妙法传授世间。”宝钧道士又说道。
莲生和尚一愣。
“阿弥陀佛,道友说得在理。”莲生和尚肯定道。
就在莲生和尚与宝钧道士沟通之时,忽然就有一道金光追索而来,直刺入莲生和尚的眉心。
这金光莲生和尚也识得,乃是那群追杀他的人的一件法宝。
这法宝也有个不错的名字,就叫千里追魂箭。
虽非飞剑,却也跟飞剑一般无二,只是外貌差了些。
莲生和尚好多次就差点被这千里追魂箭害给害死。
但这次哪能被他轻易杀害,莲生和尚张口一吐,这就是一门堪比一阶仙术的佛法。
佛法一展,化作一朵碧青莲花。
这朵莲花就把这口千里追魂箭给挡了下来。
叮!!
但清脆的响声才响起一声,接着可就是停不下来的碰撞声。
不停的。
狂风暴雨的攻击,让莲生和尚差些就没接住。
不过,就这点攻势还害不了他。
莲生和尚轻而易举就将所有的攻击挡下。
“诸位,可否休息一会,且与我商量商量,莫要再做这般多的无用功了。”莲生和尚开始劝说。
但攻击不见停止,反而更加兇勐狂暴起来。
莲生和尚也只来得及将宝钧道士护入自己新炼的福地之中,免得被这些凶残的轮回者打杀了,这些轮回者只修法不修心性,可是犯了修行大忌,因此他们会这般没有理智,莲生和尚也觉得正常。
莲生和尚也因此看到了六道轮回的一点真相,这六道轮回只派人去运行任务,但时限太短,完全不足以让轮回者充实自身。
所以大能们请了这么多轮回者,都只是为了己身之法罢了。
轮回者们终究是工具,即使六道轮回中有许多元神诞生,终究不被道果老祖们重视,他们可能都无法证就纯阳。
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