第505章 有趣的和尚
爬上这坡陡峭的天梯，终于到达迦叶殿。
两人站在门口牵着手，对望一眼，喘口大气，洗净双手，进去礼拜。
徒步这种方式确实是，当你爬上这坡阶梯，走到佛面前，就只想扑倒了。
“迦叶殿，又名袈裟殿。据说迦叶尊者曾在殿内的大盘石上入定五百年。是鸡足山中第一寺，山中诸寺之祖庭。”
一重重殿进到第三重，拜了迦叶尊者，两人又在周围参观游览。山门不大，但里面却很宏大，建筑也很华丽。
一路游览到后面，传说中的大盘石，如今已经没有迦叶尊者入定，树林里倒有几排石莲花台，是僧人打坐之处。
现在没有一个人，只有一只三花猫卧在一个莲台上。
仙女瞪大眼，又看见猫。三花猫也看见仙女，慵懒地抬起上半身，甩甩尾巴。何欢把仙女放下去，“再去找三花长老交流交流，看看是狸花长老高深还是三花长老明悟。”
龙腾无语地看着他，仙女已经试探着走了过去，坐在三花长老对面的莲台上，好奇地看着它。
“我们也坐坐吧。”何欢将包放在一朵莲台上。
“啊！”龙腾有点慌，“我们能坐吗？”
“猫能坐，我们就能坐。”
何欢先坐下了，龙腾也在他旁边的莲台上坐下，还有点不敢坐实了。
何欢却坐得气定神闲的，闭上眼，享受着山风的吹拂，听着松涛的声音，还有旁边仙女和三花喵喵的交流。
龙腾看他一眼，真怕他入定。
就听他开口：“迦叶殿最早的记载，建于明朝永乐年间，也就是朱棣统治时期，明朝鼎盛时期。
两百年后，明朝末期，崇祯七年，云州张巡抚把迦叶殿搬到天柱峰顶，这里就在原址上修了迦叶寺。
崇祯九年，张巡抚受黔国公沐天波委托，把跑马山的金殿搬到了天柱峰顶。因为有金殿嘛，上面就成了金顶寺，这里又改回了迦叶殿。”
龙腾看着他，“你是那个时代穿越来的吗？怎么记得这么清楚？”
何欢笑了，“虽然现在很多的资料都说金殿是在崇祯十四年搬来的。但是《徐霞客游记》不是这么说的，徐霞客是崇祯十一年底来的鸡足山。
徐霞客说绝顶迦叶殿的主持法师，名声之所以那么大，就是因为他是张巡抚的老乡，陕西僧。张巡抚指定他主持绝顶迦叶殿，木府又把金殿搬来送他。
俗男俗女嘛，都喜欢大的金光闪闪的东西，所以香火很旺。跟今天一样哈，今天还是金顶寺香火最旺。
但是像徐霞客这种文人，最旺的不一定是他最看得上的。
有一次，他去碧云寺找幻空主持玩，跟幻空相谈甚欢，幻空请他吃水果。
吃完水果，他接着走，走到一个好所在，西来寺，就是陕西和尚的寺庙。这也是明空主持的寺庙。
徐霞客说：明空啊，就是个俗僧！连幻空的尘烟都望不到！他的见识也就跟碧云寺的徒弟差不多。他就只知道接待朝山的男女。
徐霞客在游记里经常点评各寺僧人。
有一回他在放光寺录碑，殿里光线又暗，他录得好辛苦，肚子饿了，放光寺的师傅都出去了，只有一个小和尚，傻乎乎的也不知道招待客人。
徐霞客在日记中写：我给了他铜钱，他才用竹子烧火，煮菜给我吃。委屈巴巴的。会写日记的人了不起！”
龙腾哭笑不得看着他。
何欢还闭着眼睛，继续：“几百年后，大家都知道那个小和尚不懂事，全山法师高僧一见徐霞客都一把拉住，留果留茶留饭留宿，这个小和尚太没眼力见了！
还有个止止庵的病和尚，倒是留他吃饭了，但是我们徐大旅行家坐了半天，出来一看，和尚才刚开始淅淅沥沥淘米。”
龙腾捂住嘴，克制住大笑。
何欢嘴角翘起，“徐大旅行家当时心都凉了，你这是留我吃饭呢？还是留我吃饭呢？招呼也不打就跑了，跑到净云庵觉心和尚那里去吃饭了。
我们的大旅行家就是这么任性啊！反正我哪里都可以吃饭，你留我吃饭，我给你面子才留下来，结果你让我在这儿等半天，米还没下锅呢！”
龙腾捂住嘴，眼睛都弯弯的了。虽然怕他一直讲累，但听他讲真的很有趣。
“小和尚、病和尚还好，反正无名无姓。这个两寺主持法师明空，可是被徐大旅行家明明白白写下来了。他的寺是一流的，但见识是二流的。
徐霞客也没说错，这个明空法师啊，你主持迦叶殿又怎么样？你再多善男信女供奉又怎么样？你不知道，《徐霞客游记》是要传之后世的吗？”
“哈哈哈……”龙腾实在没忍住，又咬住唇。
何欢一本正经，“但是他的师弟三空法师，就好多了，为人超脱，留我吃饭。”
龙腾笑得俯在膝盖上，“徐霞客是个吃货吗？一顿饭记那么久！”
“能不记吗？”何欢道，“那是1639年大年初二！幻空请我吃水果，三空请我吃饭，都是空，你明空怎么这么不懂事？
而且他特意提到三空请他吃饭的时候都下午了！什么意思？就是路过西来寺的时候是中午！大过年的！大中午的！明空你为什么不请我吃饭？”何欢做出一脸怨念。
“哈哈哈……”龙腾头枕在膝盖上侧头看着他，“真跟你差不多！到哪儿都要饭！还提醒中和寺无提法师请你吃饭！”
何欢也笑了，“说起无提法师，我想他了，我们从鸡足山下去就去苍山拜访他吧。”
“你是想去吃饭吧？”
何欢笑起来。
“以后谁请我，谁没请我，我也拿个本本记下来。”
龙腾轻轻推他一把。
何欢笑着摇摇头，“文人的小心眼啊！现在有点名气的人都很装，但你去读那些文人的文字，他里面的人都是鲜活的，各有个性。他自己的小情绪也暴露无遗。
1639年大年初二，徐霞客下午才吃了饭，想去西来寺旁边游览一下石壁上天然裂成的石洞。那些僧人却用来关游客的马，不让进去游览。
我们徐大旅行家居然也有不能进去的地方！于是说：深为怅恨！《徐霞客游记》里高频率出现的词：喜！恨！
就像我们在祝圣寺看的五百罗汉，不总是严肃的微笑的，也有喜的、怒的、哀的、怨的、恨的。佛也是人啊！
但现在对于一个人，却往往像圣人一样要求，一点没做到就被揪住不放，被曲意理解，比徐霞客的小作文还厉害！”
龙腾坐到他的莲台上，挽住他的胳膊。
“所以说啊，九年义务教育也不尽好，会认字会打字就可以到处喷人了。”何欢转头温柔地看着她，“比如我们现在这样在佛门莲台相依相偎，要被人拍了传上网，恐怕被喷个原地涅槃。”
何欢叹口气，“规矩多的都是旁观的。多读点书也不至于如此。”
龙腾看着他，“我看你读了这么多书也没少喷人啊！”
何欢抬手揉揉她的头，“现在稍微有点名气的人，谁不是谨言慎行？一言一行都被放大，都被当成敌人打倒。
但你看以前那些大诗人大文学家，也不尽是家国天下，《徐霞客游记》记了这么多壮丽的江山，但也不缺少鸡毛蒜皮嬉笑怒骂。
要放在现在，他这游记是直播，边走边上传。就没有人会注意到他笔下的风景和有趣的人了，只会抓住那些鸡毛蒜皮把他喷到自闭。
没有人能做到圣人，很多人却在塑造圣人，每个人对圣人的标准又不一样。关键是，别人又不想当圣人。”
何欢撑着莲台，仰头望着被树枝割裂成一块块蓝宝石的天空，白云聚散，“我想，一个人能随意释放真性情，才是做人的极致快乐吧。”
突然，眼前的白云被一道灰云挡住。
何欢看过去，一个和尚微微躬身，双手合十，“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”两人刷地起立双手合十。
这是要赶他们走吗？
正要跳下来，和尚问：“施主是下山么？要不要留宿？虽然已经下午了，也可以为施主准备晚饭的。”
何欢十分不好意思。龙腾嘴角漾开。嘴贱吧？这从哪儿开始听的？
何欢连忙双手合十躬身，“师傅客气了，我们是上山，走到这儿歇歇脚，晚上要住金顶。”
龙腾幸灾乐祸地看着他，刚刚谁说的俗男俗女都去金顶？搬起石头砸自己的脚了吧？
和尚微笑着点点头，转身下去了。
何欢转头看着他的背影，龙腾看着他，笑容从嘴角盛放，“得意吧？还不快走？”
两人正要走，和尚又上来了，端着一个果盘，“请施主吃点水果，解解渴吧。”说罢，就放在他们面前的莲台上，自己也盘腿坐在对面莲台上。
两人相视一眼，何欢是来都来了，随缘，拉着龙腾坐下。
龙腾不好意思，坐到他旁边莲台。
在山中祖庭打坐的莲花宝座上享用水果，这也是难得的体验，何欢没有客气，拿起就吃。和尚也陪他们一起吃。
闲聊了一阵，其实何欢还想继续跟他聊，但是还得上金顶呢。
起身告辞：“多谢师傅款待，我们要走了。”
和尚也站起来，“施主下山还来。我叫映空，也是空，施主可把我写成好和尚。”
“哈哈哈……”何欢大笑，双手合十已经不够了，握着他的手，“好，映空法师，我还要来的。”
转头招呼仙女，正被三花长老舔毛的仙女抬头看他们一眼，犹豫了一会儿，还是站起来。何欢抱起仙女。三花长老和映空法师站在莲台上，看着他们下去了。
走出山门，两人相视一眼，又笑起来。
真是有意思的旅途啊！一点也不累了！
龙腾说：“才知道和尚还会开玩笑！”
何欢笑道：“和尚本来就很有趣！”
拉住她的手又往上爬，越往上，越陡峭，又是一坡直梯连着一坡直梯。
头顶上的缆车呼呼而过，大多是下山的了。
吃了映空法师的水果，有了法力加持，两人一口气爬了上来。已望见悬崖上一座铜殿飞檐峭壁，十分险峻，又秀丽。
“铜瓦殿，又名铜佛殿，处于华首门下，无遮无挡，一年四季狂风不断。”
龙腾乌发飞扬，像只要飞的小鸟，已经形象证实了。
何欢拿出背包里的外套，两人穿上。仙女也钻进何欢羽绒服里。
前两天丽江下了雪，看来大理也一样。山下还晴朗，到这里，草木间还有积雪未化。
“一到冬天，山顶常常积雪，为了抵风御寒，当初建造时就冶炼铜覆盖屋顶，所以叫铜瓦殿。主要供奉的是燃灯古佛，所以也叫传灯寺。”
两人走进去，如果把拜佛求这求那的心收起，这世界无一不应你。
寺庙不大，却很精巧，处于悬崖之上，绝壁之下，周围无遮无挡，只有山风猎猎。古朴和开朗蕴为一体。视野无限开阔，是绝佳的观景台。
两人心情也无限开阔，不忙着拜佛，看着山下的放光寺，树林中掩映的迦叶殿，还有山下一重重寺庙在绿黄交织的森林里庄严华丽。
早晨在山脚，仰望山顶，还罩在云雾之中。现在云开雾散，诸法如花开。
站了好一会儿，两人才进去拜佛。
出来，龙腾又伫立在殿前。刚刚经过的那些寺庙，还与红尘夹杂着。到悬崖上这么一座古朴开朗的寺庙，望着山下，是真的灵气盎然，云烟渺渺，回头是红尘，转身是空门。
何欢站在她身边，轻声说：“珑珑，上面就是华首门了。到了那里，你就可以拿出钥匙，许下你的心愿了。”
“嗯。”两人走出来，龙姑娘拿出钥匙握在手里，何欢握着她的手，迎着两座洁白小塔，向华首门攀登。
“传说，南诏时期，鸡足山有三个和尚同住华首门下一小庵内。我估计就是铜瓦殿这个位置吧。
有一天，叫小澄的和尚下山化缘，回来后向另外两个和尚要饭吃，两个和尚说：你从城里回来不带回粮食，反向我们要饭？
小澄和尚听了，也不言语，转身走向华首门，敲击石门，门就开了，他就走进去。两个和尚赶来，这说明他们还是相互关心的，一看小澄走了，就赶来了。
但没赶得及，看小澄走进去，华首门就关上了。两个和尚悔恨不已，焚身门外，骨灰化尽，长出两棵柏树。
后人说小澄和尚就是迦叶的化身，然后在两棵柏树生长处建造了饮光双塔，世代守护着华首门。”
走过挂满五彩经幡的饮光双塔，终于到了中华第一门——华首门。
两人站在门口牵着手，对望一眼，喘口大气，洗净双手，进去礼拜。
徒步这种方式确实是，当你爬上这坡阶梯，走到佛面前，就只想扑倒了。
“迦叶殿，又名袈裟殿。据说迦叶尊者曾在殿内的大盘石上入定五百年。是鸡足山中第一寺，山中诸寺之祖庭。”
一重重殿进到第三重，拜了迦叶尊者，两人又在周围参观游览。山门不大，但里面却很宏大，建筑也很华丽。
一路游览到后面，传说中的大盘石，如今已经没有迦叶尊者入定，树林里倒有几排石莲花台，是僧人打坐之处。
现在没有一个人，只有一只三花猫卧在一个莲台上。
仙女瞪大眼，又看见猫。三花猫也看见仙女，慵懒地抬起上半身，甩甩尾巴。何欢把仙女放下去，“再去找三花长老交流交流，看看是狸花长老高深还是三花长老明悟。”
龙腾无语地看着他，仙女已经试探着走了过去，坐在三花长老对面的莲台上，好奇地看着它。
“我们也坐坐吧。”何欢将包放在一朵莲台上。
“啊！”龙腾有点慌，“我们能坐吗？”
“猫能坐，我们就能坐。”
何欢先坐下了，龙腾也在他旁边的莲台上坐下，还有点不敢坐实了。
何欢却坐得气定神闲的，闭上眼，享受着山风的吹拂，听着松涛的声音，还有旁边仙女和三花喵喵的交流。
龙腾看他一眼，真怕他入定。
就听他开口：“迦叶殿最早的记载，建于明朝永乐年间，也就是朱棣统治时期，明朝鼎盛时期。
两百年后，明朝末期，崇祯七年，云州张巡抚把迦叶殿搬到天柱峰顶，这里就在原址上修了迦叶寺。
崇祯九年，张巡抚受黔国公沐天波委托，把跑马山的金殿搬到了天柱峰顶。因为有金殿嘛，上面就成了金顶寺，这里又改回了迦叶殿。”
龙腾看着他，“你是那个时代穿越来的吗？怎么记得这么清楚？”
何欢笑了，“虽然现在很多的资料都说金殿是在崇祯十四年搬来的。但是《徐霞客游记》不是这么说的，徐霞客是崇祯十一年底来的鸡足山。
徐霞客说绝顶迦叶殿的主持法师，名声之所以那么大，就是因为他是张巡抚的老乡，陕西僧。张巡抚指定他主持绝顶迦叶殿，木府又把金殿搬来送他。
俗男俗女嘛，都喜欢大的金光闪闪的东西，所以香火很旺。跟今天一样哈，今天还是金顶寺香火最旺。
但是像徐霞客这种文人，最旺的不一定是他最看得上的。
有一次，他去碧云寺找幻空主持玩，跟幻空相谈甚欢，幻空请他吃水果。
吃完水果，他接着走，走到一个好所在，西来寺，就是陕西和尚的寺庙。这也是明空主持的寺庙。
徐霞客说：明空啊，就是个俗僧！连幻空的尘烟都望不到！他的见识也就跟碧云寺的徒弟差不多。他就只知道接待朝山的男女。
徐霞客在游记里经常点评各寺僧人。
有一回他在放光寺录碑，殿里光线又暗，他录得好辛苦，肚子饿了，放光寺的师傅都出去了，只有一个小和尚，傻乎乎的也不知道招待客人。
徐霞客在日记中写：我给了他铜钱，他才用竹子烧火，煮菜给我吃。委屈巴巴的。会写日记的人了不起！”
龙腾哭笑不得看着他。
何欢还闭着眼睛，继续：“几百年后，大家都知道那个小和尚不懂事，全山法师高僧一见徐霞客都一把拉住，留果留茶留饭留宿，这个小和尚太没眼力见了！
还有个止止庵的病和尚，倒是留他吃饭了，但是我们徐大旅行家坐了半天，出来一看，和尚才刚开始淅淅沥沥淘米。”
龙腾捂住嘴，克制住大笑。
何欢嘴角翘起，“徐大旅行家当时心都凉了，你这是留我吃饭呢？还是留我吃饭呢？招呼也不打就跑了，跑到净云庵觉心和尚那里去吃饭了。
我们的大旅行家就是这么任性啊！反正我哪里都可以吃饭，你留我吃饭，我给你面子才留下来，结果你让我在这儿等半天，米还没下锅呢！”
龙腾捂住嘴，眼睛都弯弯的了。虽然怕他一直讲累，但听他讲真的很有趣。
“小和尚、病和尚还好，反正无名无姓。这个两寺主持法师明空，可是被徐大旅行家明明白白写下来了。他的寺是一流的，但见识是二流的。
徐霞客也没说错，这个明空法师啊，你主持迦叶殿又怎么样？你再多善男信女供奉又怎么样？你不知道，《徐霞客游记》是要传之后世的吗？”
“哈哈哈……”龙腾实在没忍住，又咬住唇。
何欢一本正经，“但是他的师弟三空法师，就好多了，为人超脱，留我吃饭。”
龙腾笑得俯在膝盖上，“徐霞客是个吃货吗？一顿饭记那么久！”
“能不记吗？”何欢道，“那是1639年大年初二！幻空请我吃水果，三空请我吃饭，都是空，你明空怎么这么不懂事？
而且他特意提到三空请他吃饭的时候都下午了！什么意思？就是路过西来寺的时候是中午！大过年的！大中午的！明空你为什么不请我吃饭？”何欢做出一脸怨念。
“哈哈哈……”龙腾头枕在膝盖上侧头看着他，“真跟你差不多！到哪儿都要饭！还提醒中和寺无提法师请你吃饭！”
何欢也笑了，“说起无提法师，我想他了，我们从鸡足山下去就去苍山拜访他吧。”
“你是想去吃饭吧？”
何欢笑起来。
“以后谁请我，谁没请我，我也拿个本本记下来。”
龙腾轻轻推他一把。
何欢笑着摇摇头，“文人的小心眼啊！现在有点名气的人都很装，但你去读那些文人的文字，他里面的人都是鲜活的，各有个性。他自己的小情绪也暴露无遗。
1639年大年初二，徐霞客下午才吃了饭，想去西来寺旁边游览一下石壁上天然裂成的石洞。那些僧人却用来关游客的马，不让进去游览。
我们徐大旅行家居然也有不能进去的地方！于是说：深为怅恨！《徐霞客游记》里高频率出现的词：喜！恨！
就像我们在祝圣寺看的五百罗汉，不总是严肃的微笑的，也有喜的、怒的、哀的、怨的、恨的。佛也是人啊！
但现在对于一个人，却往往像圣人一样要求，一点没做到就被揪住不放，被曲意理解，比徐霞客的小作文还厉害！”
龙腾坐到他的莲台上，挽住他的胳膊。
“所以说啊，九年义务教育也不尽好，会认字会打字就可以到处喷人了。”何欢转头温柔地看着她，“比如我们现在这样在佛门莲台相依相偎，要被人拍了传上网，恐怕被喷个原地涅槃。”
何欢叹口气，“规矩多的都是旁观的。多读点书也不至于如此。”
龙腾看着他，“我看你读了这么多书也没少喷人啊！”
何欢抬手揉揉她的头，“现在稍微有点名气的人，谁不是谨言慎行？一言一行都被放大，都被当成敌人打倒。
但你看以前那些大诗人大文学家，也不尽是家国天下，《徐霞客游记》记了这么多壮丽的江山，但也不缺少鸡毛蒜皮嬉笑怒骂。
要放在现在，他这游记是直播，边走边上传。就没有人会注意到他笔下的风景和有趣的人了，只会抓住那些鸡毛蒜皮把他喷到自闭。
没有人能做到圣人，很多人却在塑造圣人，每个人对圣人的标准又不一样。关键是，别人又不想当圣人。”
何欢撑着莲台，仰头望着被树枝割裂成一块块蓝宝石的天空，白云聚散，“我想，一个人能随意释放真性情，才是做人的极致快乐吧。”
突然，眼前的白云被一道灰云挡住。
何欢看过去，一个和尚微微躬身，双手合十，“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”两人刷地起立双手合十。
这是要赶他们走吗？
正要跳下来，和尚问：“施主是下山么？要不要留宿？虽然已经下午了，也可以为施主准备晚饭的。”
何欢十分不好意思。龙腾嘴角漾开。嘴贱吧？这从哪儿开始听的？
何欢连忙双手合十躬身，“师傅客气了，我们是上山，走到这儿歇歇脚，晚上要住金顶。”
龙腾幸灾乐祸地看着他，刚刚谁说的俗男俗女都去金顶？搬起石头砸自己的脚了吧？
和尚微笑着点点头，转身下去了。
何欢转头看着他的背影，龙腾看着他，笑容从嘴角盛放，“得意吧？还不快走？”
两人正要走，和尚又上来了，端着一个果盘，“请施主吃点水果，解解渴吧。”说罢，就放在他们面前的莲台上，自己也盘腿坐在对面莲台上。
两人相视一眼，何欢是来都来了，随缘，拉着龙腾坐下。
龙腾不好意思，坐到他旁边莲台。
在山中祖庭打坐的莲花宝座上享用水果，这也是难得的体验，何欢没有客气，拿起就吃。和尚也陪他们一起吃。
闲聊了一阵，其实何欢还想继续跟他聊，但是还得上金顶呢。
起身告辞：“多谢师傅款待，我们要走了。”
和尚也站起来，“施主下山还来。我叫映空，也是空，施主可把我写成好和尚。”
“哈哈哈……”何欢大笑，双手合十已经不够了，握着他的手，“好，映空法师，我还要来的。”
转头招呼仙女，正被三花长老舔毛的仙女抬头看他们一眼，犹豫了一会儿，还是站起来。何欢抱起仙女。三花长老和映空法师站在莲台上，看着他们下去了。
走出山门，两人相视一眼，又笑起来。
真是有意思的旅途啊！一点也不累了！
龙腾说：“才知道和尚还会开玩笑！”
何欢笑道：“和尚本来就很有趣！”
拉住她的手又往上爬，越往上，越陡峭，又是一坡直梯连着一坡直梯。
头顶上的缆车呼呼而过，大多是下山的了。
吃了映空法师的水果，有了法力加持，两人一口气爬了上来。已望见悬崖上一座铜殿飞檐峭壁，十分险峻，又秀丽。
“铜瓦殿，又名铜佛殿，处于华首门下，无遮无挡，一年四季狂风不断。”
龙腾乌发飞扬，像只要飞的小鸟，已经形象证实了。
何欢拿出背包里的外套，两人穿上。仙女也钻进何欢羽绒服里。
前两天丽江下了雪，看来大理也一样。山下还晴朗，到这里，草木间还有积雪未化。
“一到冬天，山顶常常积雪，为了抵风御寒，当初建造时就冶炼铜覆盖屋顶，所以叫铜瓦殿。主要供奉的是燃灯古佛，所以也叫传灯寺。”
两人走进去，如果把拜佛求这求那的心收起，这世界无一不应你。
寺庙不大，却很精巧，处于悬崖之上，绝壁之下，周围无遮无挡，只有山风猎猎。古朴和开朗蕴为一体。视野无限开阔，是绝佳的观景台。
两人心情也无限开阔，不忙着拜佛，看着山下的放光寺，树林中掩映的迦叶殿，还有山下一重重寺庙在绿黄交织的森林里庄严华丽。
早晨在山脚，仰望山顶，还罩在云雾之中。现在云开雾散，诸法如花开。
站了好一会儿，两人才进去拜佛。
出来，龙腾又伫立在殿前。刚刚经过的那些寺庙，还与红尘夹杂着。到悬崖上这么一座古朴开朗的寺庙，望着山下，是真的灵气盎然，云烟渺渺，回头是红尘，转身是空门。
何欢站在她身边，轻声说：“珑珑，上面就是华首门了。到了那里，你就可以拿出钥匙，许下你的心愿了。”
“嗯。”两人走出来，龙姑娘拿出钥匙握在手里，何欢握着她的手，迎着两座洁白小塔，向华首门攀登。
“传说，南诏时期，鸡足山有三个和尚同住华首门下一小庵内。我估计就是铜瓦殿这个位置吧。
有一天，叫小澄的和尚下山化缘，回来后向另外两个和尚要饭吃，两个和尚说：你从城里回来不带回粮食，反向我们要饭？
小澄和尚听了，也不言语，转身走向华首门，敲击石门，门就开了，他就走进去。两个和尚赶来，这说明他们还是相互关心的，一看小澄走了，就赶来了。
但没赶得及，看小澄走进去，华首门就关上了。两个和尚悔恨不已，焚身门外，骨灰化尽，长出两棵柏树。
后人说小澄和尚就是迦叶的化身，然后在两棵柏树生长处建造了饮光双塔，世代守护着华首门。”
走过挂满五彩经幡的饮光双塔，终于到了中华第一门——华首门。