第一千零四十八章 关键的突破条件
韩非子。
法家著名人物。
同时也是法家唯一一个混元金仙境界第一梯队的修行者。
韩非子是法家最后的光辉，同时也是最耀眼的那抹星辰。
他师从儒家圣人，混元金仙第一梯队的荀子，和秦国法家的维新派领导者李斯师出同门。
结合儒法两家学说，是两者之大成者，同时也是法家唯一一个混元金仙第一梯队的修行者。
并且同时也是整个百家争鸣时代，唯一一个不是开派老祖级别，但是却是作为法家领导者的存在。
至于其他的诸子百家。
绝大多数的最强者都是开派祖师。
比如儒家就是孔子，而就算是孟子和荀子两个再怎么优秀 。
他们也依然只是在儒家之中称之为亚圣。
虽然都是混元金仙第一梯队的修行者。
但是孔子的力量明显要高过这两位一些。
另有一人，同样是诸子百家的开创者之一，是和孔子争锋相对的一位。
墨家，墨翟。
墨家的开派祖师，虽然后边的墨家分为了公输鲁班两大家。
但是这是家族的体系，是严格来说从墨家之中分离出去的匠人，后来已经不归墨家管理了。
只能说是藕断丝连，公叔家和鲁班家还有着不少的联系，可以听从一下墨家一部分的指令罢了。
墨家真正的分离，在于学说。
就和儒家有着各种各样的学派。
比如王阳明的心学，朱熹的理学，还有董仲青的显学。
这些都是儒家的流派思想。
就算是有个别的一些学说，有很严重的思想漏洞。
（这里单指朱熹，由于存天理，灭人欲的学说思想，朱熹受到了许多人族皇朝的驱逐以及针对。
最关键的还是因为这种思想不属于人族基本的火焰，是属于扑灭人族火焰的一种，这引起了火云洞之中的某些大佬的反感，详情可以参考一下，过去大宋两个帝王。）
但是无论如何，思想至少从根本利益上来说，是诞生的不少的大儒。
在不断的竞争之中，大儒和圣人也就不断的出现。
虽然儒家的圣人指的是混元金仙，并非是传统意义上的洪荒的混元太极大罗金仙。
但是，混元金仙已经能够算得上是洪荒的高层了。
像是妖族都还叫混元金仙境界的修行者叫妖圣和大圣嘛。
再过人道变成凡间争斗的三千多年时光里。
儒家可以说是占据了整整将近两千年的思想构，虽然混元金仙只不过出了仅仅不到十个 。
但是大罗金仙进阶的修行者就不一样了！
儒家虽然大罗金仙境界想要突破混元金仙境界的最后一步。
叫做齐天下。
意思是要通过自己的努力，用自己的学说，把天下构建成为他学说之中的模样。
虽然的确是很困难的。
当年人道凡人争霸的时代，虽然是没有一个正儿八经的修行者。
但是诸子百家修为可是流传了下来！
他们没有老祖宗修仙者的寿命，也没有老祖宗修仙者的防御力，还没有老祖宗修仙者的体质。
肉体凡胎之躯，唯一能够拿的出手的就是在某一方面达到了同境界的修行者的力量！
而一个儒家思想的大儒，就相当于一个有些偏科的精神系的大罗金仙！
并且由于凡人的寿命太短了，改朝换代太快了。
所以大儒出现的很快。
一个皇帝在位的时间，可能一年的新科状元并不是一个大儒。
但是数年的新科状元只要集中栽培一下，基本上就会出现一个大儒！
也就是一个皇帝的在位时间，能够出现五六个甚至以上的大儒！
相当于五六个大罗金仙！
而在这人道快速发展了两千多年的历史上，究竟有着多少的皇帝？
两百多个！
这还是没有包括同一时代的皇朝崩溃，最终导致诞生了多个朝廷之类的情况。
又或者是盛世之时，正如大唐贞观年间的文风之盛，又如大唐开明年间，诗歌之雅！
说点通俗的话来讲。
那就是在李白到杜甫的那个时代，短短百来年的时间。
儒家出了上千个大儒！
平均一年出两个的高产！
所以在漫长的人族积累的情况下，两千年的时间。
竟然能够诞生了一万多个儒家的大儒！
相当于一万多个大罗金仙。
当然，只不过就像是混元金仙境界分三六九等，几梯队。
大罗金仙自然也有划分。
而由于儒家如今的大罗金仙境界的修行者群体也不小了。
所以就有好事之人，特地为儒家的大罗今天们进行了一个排名。
首先，第一批短短百十人。
都是齐天下境界的儒家大儒！
这倒是 不用管他们是什么学说流派，出自孟子的修身养德齐天下，这个境界是大罗金仙境界的儒家修行者最后的境界！
一味的苦修绝对是不能完成的。
因为这个境界，需要万民敬仰不说，还有完成国与国，人与人之间的大策略！
受到了所有人敬重，并且被称之为大罗金仙境界的人家巅峰的儒家大儒。
名为张载。
北宋人士，当年朱熹虽然如今人人喊打，但是至少并没有被踢出人道的儒家光环之中。
主要就是有着这位大罗金仙境界的儒家大如干的事。
作为北宋理学的创始人之一。
张载总共活了58岁，在北宋的夫子庙中暂居第三十几位。
但是并不能说明前面的人比他好。
只能说前面的人比他对于皇帝有心。
因为他是一个主张收复北宋失去的领土，主张对于大辽，或者是后面的金进行进攻的一个官员！
当年，敢这般在全面都是怂包的北宋朝廷上，喊出这样的口号的人寥寥无几。
不过倒是有张载的好友致交，范仲淹！
同样是作为儒家大儒，并且还在诗词一道上走的很远的范相公。
而也正是因为如此，张载平时郁郁不得志，并没有完成他自己思想构思中的齐天下的理想。
但是，并不妨碍这位存在名扬千古。
因为他说过一句话。
那是他齐天下的根本之句。
横渠四句。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
法家著名人物。
同时也是法家唯一一个混元金仙境界第一梯队的修行者。
韩非子是法家最后的光辉，同时也是最耀眼的那抹星辰。
他师从儒家圣人，混元金仙第一梯队的荀子，和秦国法家的维新派领导者李斯师出同门。
结合儒法两家学说，是两者之大成者，同时也是法家唯一一个混元金仙第一梯队的修行者。
并且同时也是整个百家争鸣时代，唯一一个不是开派老祖级别，但是却是作为法家领导者的存在。
至于其他的诸子百家。
绝大多数的最强者都是开派祖师。
比如儒家就是孔子，而就算是孟子和荀子两个再怎么优秀 。
他们也依然只是在儒家之中称之为亚圣。
虽然都是混元金仙第一梯队的修行者。
但是孔子的力量明显要高过这两位一些。
另有一人，同样是诸子百家的开创者之一，是和孔子争锋相对的一位。
墨家，墨翟。
墨家的开派祖师，虽然后边的墨家分为了公输鲁班两大家。
但是这是家族的体系，是严格来说从墨家之中分离出去的匠人，后来已经不归墨家管理了。
只能说是藕断丝连，公叔家和鲁班家还有着不少的联系，可以听从一下墨家一部分的指令罢了。
墨家真正的分离，在于学说。
就和儒家有着各种各样的学派。
比如王阳明的心学，朱熹的理学，还有董仲青的显学。
这些都是儒家的流派思想。
就算是有个别的一些学说，有很严重的思想漏洞。
（这里单指朱熹，由于存天理，灭人欲的学说思想，朱熹受到了许多人族皇朝的驱逐以及针对。
最关键的还是因为这种思想不属于人族基本的火焰，是属于扑灭人族火焰的一种，这引起了火云洞之中的某些大佬的反感，详情可以参考一下，过去大宋两个帝王。）
但是无论如何，思想至少从根本利益上来说，是诞生的不少的大儒。
在不断的竞争之中，大儒和圣人也就不断的出现。
虽然儒家的圣人指的是混元金仙，并非是传统意义上的洪荒的混元太极大罗金仙。
但是，混元金仙已经能够算得上是洪荒的高层了。
像是妖族都还叫混元金仙境界的修行者叫妖圣和大圣嘛。
再过人道变成凡间争斗的三千多年时光里。
儒家可以说是占据了整整将近两千年的思想构，虽然混元金仙只不过出了仅仅不到十个 。
但是大罗金仙进阶的修行者就不一样了！
儒家虽然大罗金仙境界想要突破混元金仙境界的最后一步。
叫做齐天下。
意思是要通过自己的努力，用自己的学说，把天下构建成为他学说之中的模样。
虽然的确是很困难的。
当年人道凡人争霸的时代，虽然是没有一个正儿八经的修行者。
但是诸子百家修为可是流传了下来！
他们没有老祖宗修仙者的寿命，也没有老祖宗修仙者的防御力，还没有老祖宗修仙者的体质。
肉体凡胎之躯，唯一能够拿的出手的就是在某一方面达到了同境界的修行者的力量！
而一个儒家思想的大儒，就相当于一个有些偏科的精神系的大罗金仙！
并且由于凡人的寿命太短了，改朝换代太快了。
所以大儒出现的很快。
一个皇帝在位的时间，可能一年的新科状元并不是一个大儒。
但是数年的新科状元只要集中栽培一下，基本上就会出现一个大儒！
也就是一个皇帝的在位时间，能够出现五六个甚至以上的大儒！
相当于五六个大罗金仙！
而在这人道快速发展了两千多年的历史上，究竟有着多少的皇帝？
两百多个！
这还是没有包括同一时代的皇朝崩溃，最终导致诞生了多个朝廷之类的情况。
又或者是盛世之时，正如大唐贞观年间的文风之盛，又如大唐开明年间，诗歌之雅！
说点通俗的话来讲。
那就是在李白到杜甫的那个时代，短短百来年的时间。
儒家出了上千个大儒！
平均一年出两个的高产！
所以在漫长的人族积累的情况下，两千年的时间。
竟然能够诞生了一万多个儒家的大儒！
相当于一万多个大罗金仙。
当然，只不过就像是混元金仙境界分三六九等，几梯队。
大罗金仙自然也有划分。
而由于儒家如今的大罗金仙境界的修行者群体也不小了。
所以就有好事之人，特地为儒家的大罗今天们进行了一个排名。
首先，第一批短短百十人。
都是齐天下境界的儒家大儒！
这倒是 不用管他们是什么学说流派，出自孟子的修身养德齐天下，这个境界是大罗金仙境界的儒家修行者最后的境界！
一味的苦修绝对是不能完成的。
因为这个境界，需要万民敬仰不说，还有完成国与国，人与人之间的大策略！
受到了所有人敬重，并且被称之为大罗金仙境界的人家巅峰的儒家大儒。
名为张载。
北宋人士，当年朱熹虽然如今人人喊打，但是至少并没有被踢出人道的儒家光环之中。
主要就是有着这位大罗金仙境界的儒家大如干的事。
作为北宋理学的创始人之一。
张载总共活了58岁，在北宋的夫子庙中暂居第三十几位。
但是并不能说明前面的人比他好。
只能说前面的人比他对于皇帝有心。
因为他是一个主张收复北宋失去的领土，主张对于大辽，或者是后面的金进行进攻的一个官员！
当年，敢这般在全面都是怂包的北宋朝廷上，喊出这样的口号的人寥寥无几。
不过倒是有张载的好友致交，范仲淹！
同样是作为儒家大儒，并且还在诗词一道上走的很远的范相公。
而也正是因为如此，张载平时郁郁不得志，并没有完成他自己思想构思中的齐天下的理想。
但是，并不妨碍这位存在名扬千古。
因为他说过一句话。
那是他齐天下的根本之句。
横渠四句。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”