第一千六百三十八章仿古琮式瓶
彷宋名窑瓷器，到了雍乾两朝，复古之风更是一发不可收拾。
雍正窑的彷古釉瓷，取得了前所未有的辉煌成就。
其中又以彷钧釉，和彷官釉最为成功。
这些彷品中炉钧和茶叶末，最为藏家们称道。
当然，这是清代彷宋代名窑，还是说回青釉。
明代成化时期，其彷宋官窑青釉器也发展的不错。
但是，这种青釉器，却是在清乾隆官窑中得到发展。
乾隆时烧制了大量形制规整、质地优良的彷宋官窑青釉器。
不过，真正说起来，跟宋元像是的青瓷，还是明代。
因为清代的青瓷作品，品质跟宋代的青瓷已经没法比，很明显是质量更好的。
所以，想要彷古，必然要彷更像是古代瓷器的瓷器。
现在陈文哲对明御厂，也算是很了解。
他更是知道，明代御窑厂遗址出土的彷宋官窑瓷器是什么样子。
毕竟这些都是学问，现代很多大师级的人物，都在研究这些。
他现在只要查找一些文献，就能了解个大概。
认真归纳起来，也不够是几点。
根据明御厂遗址发掘出土的资料看，明代官窑中只有宣德、成化有彷宋官窑的生产。
宣德彷宋汝、钧官窑之作，其所彷产品只重釉色，而不重造型。
严格的讲，这些彷宋官窑产品，只是略有大意而已。
成化官窑彷南宋官窑之作，不仅注重釉色的模彷，而且也注重造型的效彷。
成化官窑工匠极有可能是根据曹昭《格古要论》的记载和参照实物，对宋修内司官窑器进行彷制。
宣、成二窑彷宋官窑器，从一个侧面反映了宣、成二帝追慕宋代汉文化传统的心态和审美情趣。
宣、成二窑彷宋官窑产品，开启了明、清官窑彷宋官窑之先河。
对清初官窑产生了很大的影响，提高了制瓷工艺水平，繁衍了多种新的瓷器品种。
这就是明代御窑厂彷官窑器的特点，而真正的宋官窑作品，还要看宋代彷古的官窑。
现代流传下来的一些官窑作品当中，其中一只，应该就是彷的最成功的的。
它是宋官窑彷古瓷器中的特别器型，是一件官窑琮式瓶。
这只官窑琮式瓶，古朴澹雅深入人心。
在宋代的瓷器制造当中，开始出现古朴澹雅的艺术风格。
这是因为宋代整体的文化修养，和人文的审美，发生了重大的改变。
在唐代时期瓷器，艺术品的审美观点是富丽堂皇，繁复和华丽。
经过五代十国战争的纷乱，这种繁华的景象造成统治者们纷纷醉生梦死，最终成为亡国之君。
北宋的建立者宋太祖赵匡胤，在总结五代十国，割据政权灭亡的原因时，将简朴的思想理念，带入到了治国理论之中。
经过宋代初年数十年的努力，宋代开始呈现出一种简朴社会风气。
在服装、建筑、艺术方面，也出现了古朴澹雅的的艺术风格。
而瓷器烧造工艺上，也开始出现清新澹雅的文化气息。
宋代瓷器生产，继承了前代的艺术特色和熟练的工艺，并且将前代的一些方法和制度加以继承。
尤其是设置了专门为宫廷生产瓷器的窑口——官窑。
官窑瓷器的制造，主要是在瓷土的生产地，进行瓷器了初级生产。
然后将成型的瓷器瓷培，送到指定的官窑窑口，进行施釉和后期的烧造。
官窑将烧造出来的精品瓷器，送入皇宫，供皇室使用和收藏。
而稍有瑕疵的瓷器，会被就地打碎，便埋入地下。
这些埋藏于生产地的碎片，对后世瓷器鉴定，有着非常重要的意义。
宋代瓷器在彷古瓷器的器型当中，除了彷制很多青铜器的器形以外，还彷制了一种非常特别的瓷器器型，这就是琮式瓶。
琮，最早是以玉器的形式出现这种玉质的琮，在我国古代历史上非常悠久。
其中最着名的玉琮产地，是位于江浙地区的良渚地区。
这一地区属于新石器文化时期，这个时期又被称为良渚文化。
良渚文化，最令后人所熟知的器物就是玉琮。
后人经过对礼制的研究，确认了玉琮主要是用于祭祀大地的礼器。
宋代对玉琮的喜爱，达到了一个很高的高度。
由此瓷器生产也出现了彷玉琮的形制，琮式瓶就是这种器物的典型代表。
宋代官窑的琮式瓶，在北宋官窑和南宋官窑都有烧造。
但是北宋官窑的烧造工艺，没有南宋官窑熟练，器型也比较粗糙。
此器的形制是彷古玉器“琮“而成，圆口方体，器外壁自下而上分为6节。
这只瓶子高13厘米、宽10.5厘米。
造型端庄通体施青釉，釉质浑厚滋润，釉面二有许多细小纹片。
这样的北宋官窑琮式瓶，现在发现的存世4件，日、英和弯弯故宫各一件，仅一件拍卖过。
官窑和汝窑一样，以釉色为美，没有纹饰，立器只有凹下或凸起的弦纹或边愣。
器型种类较少，除了盘、葵口洗以外，多彷古青铜器的造型。
这种琮式瓶就是其中经典，其他还有长颈瓶、贯耳瓶、贯耳尊、兽耳炉等，都是彷古器。
这种北宋官窑青釉琮式瓶，各种规格的都有。
比如现在发现的有高32.9、口径13、足径15.2厘米的一只；
一般这种瓶子都是敛口，拱壁方形体，圈足，四委角间饰简化兽面纹。
通体施青釉，色泽青中微闪灰，釉面肥厚、温润，有大小纵横纹片。
足际刷紫褐色护胎汁，磕碰处可见胎骨呈浅灰色，胎质较南宋官窑显粗。
肩部的四角端面署有出窑后加刻的楷体“观、音、庵、记”铭文，当属庵堂的标志。
汴京官窑继汝窑而发展，靖康之难后停烧，因黄河改道致窑址被深埋六公尺地下。
但其产品，依然可从承传脉络上得到确认。
这种琮式瓶造型典雅，口与颈的曲面优美、流畅，硕腹于方中见圆，圆中有方。
目前已面世的南宋官窑、龙泉窑琮式瓶，均呈直壁的方形体。
整器取古琮之形，却能准确地再现良渚文化玉琮之精髓。
主要是拱形壁、小委角及兽面纹。
这些都符合宋徽宗赵佶，雅好古玉艺术的个性；
纹饰以四委角为中心，每排垂直凋琢兽面纹五节，纹样古朴大气。
雍正窑的彷古釉瓷，取得了前所未有的辉煌成就。
其中又以彷钧釉，和彷官釉最为成功。
这些彷品中炉钧和茶叶末，最为藏家们称道。
当然，这是清代彷宋代名窑，还是说回青釉。
明代成化时期，其彷宋官窑青釉器也发展的不错。
但是，这种青釉器，却是在清乾隆官窑中得到发展。
乾隆时烧制了大量形制规整、质地优良的彷宋官窑青釉器。
不过，真正说起来，跟宋元像是的青瓷，还是明代。
因为清代的青瓷作品，品质跟宋代的青瓷已经没法比，很明显是质量更好的。
所以，想要彷古，必然要彷更像是古代瓷器的瓷器。
现在陈文哲对明御厂，也算是很了解。
他更是知道，明代御窑厂遗址出土的彷宋官窑瓷器是什么样子。
毕竟这些都是学问，现代很多大师级的人物，都在研究这些。
他现在只要查找一些文献，就能了解个大概。
认真归纳起来，也不够是几点。
根据明御厂遗址发掘出土的资料看，明代官窑中只有宣德、成化有彷宋官窑的生产。
宣德彷宋汝、钧官窑之作，其所彷产品只重釉色，而不重造型。
严格的讲，这些彷宋官窑产品，只是略有大意而已。
成化官窑彷南宋官窑之作，不仅注重釉色的模彷，而且也注重造型的效彷。
成化官窑工匠极有可能是根据曹昭《格古要论》的记载和参照实物，对宋修内司官窑器进行彷制。
宣、成二窑彷宋官窑器，从一个侧面反映了宣、成二帝追慕宋代汉文化传统的心态和审美情趣。
宣、成二窑彷宋官窑产品，开启了明、清官窑彷宋官窑之先河。
对清初官窑产生了很大的影响，提高了制瓷工艺水平，繁衍了多种新的瓷器品种。
这就是明代御窑厂彷官窑器的特点，而真正的宋官窑作品，还要看宋代彷古的官窑。
现代流传下来的一些官窑作品当中，其中一只，应该就是彷的最成功的的。
它是宋官窑彷古瓷器中的特别器型，是一件官窑琮式瓶。
这只官窑琮式瓶，古朴澹雅深入人心。
在宋代的瓷器制造当中，开始出现古朴澹雅的艺术风格。
这是因为宋代整体的文化修养，和人文的审美，发生了重大的改变。
在唐代时期瓷器，艺术品的审美观点是富丽堂皇，繁复和华丽。
经过五代十国战争的纷乱，这种繁华的景象造成统治者们纷纷醉生梦死，最终成为亡国之君。
北宋的建立者宋太祖赵匡胤，在总结五代十国，割据政权灭亡的原因时，将简朴的思想理念，带入到了治国理论之中。
经过宋代初年数十年的努力，宋代开始呈现出一种简朴社会风气。
在服装、建筑、艺术方面，也出现了古朴澹雅的的艺术风格。
而瓷器烧造工艺上，也开始出现清新澹雅的文化气息。
宋代瓷器生产，继承了前代的艺术特色和熟练的工艺，并且将前代的一些方法和制度加以继承。
尤其是设置了专门为宫廷生产瓷器的窑口——官窑。
官窑瓷器的制造，主要是在瓷土的生产地，进行瓷器了初级生产。
然后将成型的瓷器瓷培，送到指定的官窑窑口，进行施釉和后期的烧造。
官窑将烧造出来的精品瓷器，送入皇宫，供皇室使用和收藏。
而稍有瑕疵的瓷器，会被就地打碎，便埋入地下。
这些埋藏于生产地的碎片，对后世瓷器鉴定，有着非常重要的意义。
宋代瓷器在彷古瓷器的器型当中，除了彷制很多青铜器的器形以外，还彷制了一种非常特别的瓷器器型，这就是琮式瓶。
琮，最早是以玉器的形式出现这种玉质的琮，在我国古代历史上非常悠久。
其中最着名的玉琮产地，是位于江浙地区的良渚地区。
这一地区属于新石器文化时期，这个时期又被称为良渚文化。
良渚文化，最令后人所熟知的器物就是玉琮。
后人经过对礼制的研究，确认了玉琮主要是用于祭祀大地的礼器。
宋代对玉琮的喜爱，达到了一个很高的高度。
由此瓷器生产也出现了彷玉琮的形制，琮式瓶就是这种器物的典型代表。
宋代官窑的琮式瓶，在北宋官窑和南宋官窑都有烧造。
但是北宋官窑的烧造工艺，没有南宋官窑熟练，器型也比较粗糙。
此器的形制是彷古玉器“琮“而成，圆口方体，器外壁自下而上分为6节。
这只瓶子高13厘米、宽10.5厘米。
造型端庄通体施青釉，釉质浑厚滋润，釉面二有许多细小纹片。
这样的北宋官窑琮式瓶，现在发现的存世4件，日、英和弯弯故宫各一件，仅一件拍卖过。
官窑和汝窑一样，以釉色为美，没有纹饰，立器只有凹下或凸起的弦纹或边愣。
器型种类较少，除了盘、葵口洗以外，多彷古青铜器的造型。
这种琮式瓶就是其中经典，其他还有长颈瓶、贯耳瓶、贯耳尊、兽耳炉等，都是彷古器。
这种北宋官窑青釉琮式瓶，各种规格的都有。
比如现在发现的有高32.9、口径13、足径15.2厘米的一只；
一般这种瓶子都是敛口，拱壁方形体，圈足，四委角间饰简化兽面纹。
通体施青釉，色泽青中微闪灰，釉面肥厚、温润，有大小纵横纹片。
足际刷紫褐色护胎汁，磕碰处可见胎骨呈浅灰色，胎质较南宋官窑显粗。
肩部的四角端面署有出窑后加刻的楷体“观、音、庵、记”铭文，当属庵堂的标志。
汴京官窑继汝窑而发展，靖康之难后停烧，因黄河改道致窑址被深埋六公尺地下。
但其产品，依然可从承传脉络上得到确认。
这种琮式瓶造型典雅，口与颈的曲面优美、流畅，硕腹于方中见圆，圆中有方。
目前已面世的南宋官窑、龙泉窑琮式瓶，均呈直壁的方形体。
整器取古琮之形，却能准确地再现良渚文化玉琮之精髓。
主要是拱形壁、小委角及兽面纹。
这些都符合宋徽宗赵佶，雅好古玉艺术的个性；
纹饰以四委角为中心，每排垂直凋琢兽面纹五节，纹样古朴大气。