汴梁时月 第五百四十三章 索然无味
在古代，每逢金榜题名之时，全国各地的饭店、餐饮行业也随之会繁忙起来了。
各种学子宴会，让餐饮服务机构忙的不亦乐乎，由于宴请的宾客，以及表达谢意的对象不同，这宴会的名称也发生了变化。比如说：考生宴请师长，表示对老师辛勤教导的感谢，这样的宴会被称作「谢师宴」。而亲朋好友为祝贺考生升入理想学府的宴会，则被称作「恭贺宴」。
这样的宴请不仅存在于现代，其实，在古代也有与之相类似的宴请和聚会，而且，规模、费用、受重视的程度，都远远超过了现代。其中，有AA制的宴会，还有由国家买单的宴会。
根据相关资料中的记载，鹿鸣宴在唐朝时期，是由地方官员，为当地通过考试中榜的学子们，举办的一种宴请仪式，通常时间是在考试结果公布的第二天进行。在该宴会上，会演奏《诗经》当中的《鹿鸣》篇章，来为大家助兴，这才得了此名。
这种宴会，实际上是从周代「乡饮酒礼」的基础上，演变而来的一种聚会形式。随着社会的发展，到了后期，在宴会的菜肴中加入鹿肉，才使得鹿鸣宴变得名副其实，而这一制度一直沿用到清朝末年。
在唐朝时期，还有一款宴会，是比鹿鸣宴还高规格的一种宴请，主要是用来恭贺考入新科进士的学子们，而普通的举人，是没有资格参加此类宴会的。到了宋朝时期，以中榜的学子作为宴会主角的饭局开始盛行，而且，聚会的规格也变得更高。
宋朝学子宴在延续唐朝宴会的基础上，又推出了可以跟国宴媲美的「琼林宴」。在赵匡胤当了皇帝之后，会亲自宣布当年登科进举的人员名单，并以宴会的形式进行庆贺。因为，这个宴会通常会在御花园的琼林苑里举办，所以，得了此名。
而文天祥，就曾参加过这样的宴会，还写下了《御赐琼林宴恭和诗》：
奉诏新弹入仕冠，重来轩陛望天颜。云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环。燕席巧临牛女节，鸾章光映壁奎间。献诗陈雅愚臣事，况见赓歌气象还。
在元、明、清三个朝代，琼林宴又被称为「恩荣宴」。不过，因为习惯，在民间，对科举进行的最高级别宴会，还是更乐于叫琼林宴。
然而，有文状元就有武状元。文科生中榜大宴宾客，武状元中榜也有相应的宴席，叫做「鹰扬燕」，比该宴会规格更高的是「会武宴」，这个宴会只有武进士才能举办。
现代人同学聚会，朋友聚餐，流行AA制付款，这样的消费方式公平、公正，而且，对于个人来说，负担较小，所以，很多人都非常喜欢这样的付款方式。而AA制，并不是现代人的专属，其实，在中国古代也较为盛行。
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己凑份子吃饭的习惯，才发生了改变。到了公元927年，中榜的学子们吃「庆功宴席」，再也不用自己凑份子了，而是改为由朝廷买单的「公款吃喝」。根据相关资料的记载，新中榜的进士们，参加闻喜宴的，会给予四十万的赏钱，有吃有喝，还有钱，真是令人心生羡慕。
到了宋代，将后唐的这种做法继续延续了下来，新科进士们组织聚会，不仅不用自己掏腰包，朝廷还会给更多的赏钱。根据文献的记载，在公元1073年3月，宋神宗给了进士们赏钱三千缗，诸科是七百缗。到了宋哲宗时期，这个赏钱的档次又提升了，不仅给进士们赏百万钱，还给五百壶酒。像这种给科举学子举办的宴会，种类很多，唐朝时期的「关宴」，以及「曲江宴」等等。其中，关宴的费用，都是由学子们自己出，而朝廷对这个宴会是不给赏赐的。因为，这个宴席属于同学之间的告别宴，跟现在的「散伙饭」差不多，吃完了之后就各奔前程了，所以，也被称作「离会」。
虽然，这个饭局是参与者们自己掏钱吃的，但是，并不属于私人饭局，而是由当时具有公关性质的「进士团」一手操办的，是属于社团性质的集体活动。
古时，教育不像今天，采用严格的学年制。隋唐之后，科举制度逐渐成熟，考试时间也逐步确定下来：中榜之日，便是毕业之时。
学子们中榜之后，首先要拜谢主考官，俗称「谢恩」。《唐摭言》中记载：「状元已下，到主司宅门下马，缀行而立，敛名纸通呈。入门，并叙立于阶下……拜讫，状元出行致词……便谢恩。余人如状元礼。」
在唐代，凡榜上有名的进士，要一同前往主考官的府邸。谢恩时，「毕业生」们按名次排好队，状元出列致辞，接着大家一一拜见主考官，作自我介绍，感谢座主（应举士人称主考官为「座主」，自称「门生」）拔擢之恩。
随后，主考官会带领这群「毕业生」去中书省都堂拜见宰相，俗称「过堂」。
《唐樜言》中记载：「宰相既集，堂吏来请名纸；生徒随座主过中书，宰相横行，在都堂门里叙立……状元出行致词，又拜，答拜如初。」过堂前，相关官员会收取「毕业生」的名纸，然后仍由状元致辞，其余进士依次自我介绍并致谢。
科举考试增加殿试之后，所有毕业生都成了「天子门生」，此前向主考官谢恩逐渐变成向皇帝谢恩，俗称「朝谢」。宋代，皇帝为防止座主与门生结为朋党，明令禁止新科进士向主考官和宰相谢恩，亦不准自称「门生」，以后谢恩、过堂仪式都逐渐衰落。
清代的进士在朝谢之外，还要专门赴国子监和孔庙拜谒孔子。
届时，状元还会率领所有进士拜谒国子监祭酒（相当于现在的校长）、司业（相当于现在的副校长，有两名）。三位「校长」分别给状元、榜眼、探花进酒并簪金花，其余进士由「校长」的属官进酒并簪红花。
清代陈康祺在《郎潜纪闻》中记载：「新进士释褐于国子监，祭酒、司业皆坐彝伦堂，行拜谒簪花礼。」这一「簪花」仪式，与我们的「拨穗」颇为相似。
师者终其一生，只为「传道受业解惑」，故无论是「谢恩」「过堂」，还是「朝谢」「簪花」，都体现着中国人尊师重道的优良美德。
十年寒窗苦读，一朝金榜题名。如此「大喜」，怎能少得了觥筹交错、对酒当歌的「散伙饭」呢？自唐代以来，科举分设文武两科，故而「散伙饭」也分为文武两类。
文科设有「鹿鸣宴」「琼林宴」等。鹿一直来被视为仙兽，意象为难得之才。鹿鸣宴始于唐代，用来表示皇恩浩荡和对人才的器重。宴席中会演奏诗经《鹿鸣》曲并朗读《鹿鸣》词以活跃气氛。宋代范成大曾用「岷峨钟秀蜀多珍，坐上儒先更逸群」来描写
鹿鸣宴的热闹景象。
「琼林宴」始于宋代，宋太祖规定，殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺，宴席设在汴京城西的皇家花园「琼林苑」，俗称「琼林宴」，也称「闻喜宴」「恩荣宴」等。黄梅戏《女驸马》中「我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前」中提到的「琼林宴」便是这个。
武科设有「鹰扬宴」「会武宴」等。鹰扬宴是武科乡试放榜后，考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓鹰扬，是取「武如鹰之飞扬」之意，取自《诗经》：维师尚父，时维鹰扬。
「会武宴」是武科殿试放榜后，兵部为武科新进士举行的欢庆宴会。宴会赏武状元盔甲、腰刀等，另外诸武进士赏银。与鹰扬宴相比，会武宴的排场更浩大，可谓群英聚会。
除了官方操办的「散伙饭」，「毕业生」们自己也会筹办宴会，尤以唐代的「曲江宴」为胜。曲江宴更贴近现代的散伙饭，吃完这顿，学子们就各奔东西了。故曲江宴也称「离会」，晚唐诗人杜荀鹤曾在曲江宴后感慨：「日午离筵到夕阳，明朝秦地与吴乡。」
唐代不仅出现了「毕业旅行」，还出现了专门筹办相关旅行业务的民间「旅行社」——「进士团」：一群长安的自由职业者，为毕业生们安排「毕业」之后的种种活动，收取一定费用。
《唐摭言》中记载：「所以长安游手之民，自相鸠集，目之为「进士团」……人数颇众。其有何士参者为之酋帅，尤善主张筵席……由是四海之内，水陆之珍，靡不毕备。」
会试在乡试次年春季举行，俗称「春闱」。考中的学子参加殿试，殿试仅由皇帝重新排名次，不落榜。故会试后，「成败」便尘埃落定，毕业旅行也常在春天进行，目的地以曲江为多。孟郊《登科后》名句：「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花」，指的就是他个人的「毕业旅行」了。
在「毕业旅行」中，进士团会组织新科进士赏春花、尝樱桃、瞻佛牙、打马球，这些旅行项目不仅释放了寒窗苦读的压抑，也吸引了长安城中众诸多政商两界的名流大咖前来围观，不少人打起了给女儿选对象的「小算盘」。
宋乾德二年置，在汴京(今河南省开封市)城西。苑东南堆有一座高几十丈的假山，山上建有楼阁，山下铺设锦石道路，并辟有池塘。苑中大部分地段都种植岭南、江南进贡的名花，还设有射殿和球场。苑中以植物景观为主。
宋太祖正式建立了殿试制度，即在吏部考试后，皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试，决定录取的名单和名次。所有及第的人于是都成了「天子门生」。殿试后，举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴琼林苑，故称琼林宴，后泛指京都宴请新进士之所。
今天，就是琼林宴的日子。
陆垚今天起的比较早，昨天和两位夫人游玩回来后，陆垚却是选择了在自己单独的房间休息，为的就是好好准备今天的琼林宴。
要知道，这次科举考试当中，最为出彩的，应该就是陆垚了。虽说，从名次上看，陆垚只不过是第三名的探花而已，远远没有前两名的苏轼和曾巩分数高。更何况，虽说陆垚之前也是作诗高手，但是他更多的是在商业方面有所建树，所以不管是学子们还是百姓，更多的都觉得陆垚应该是个商业高手，而不是文坛大家，即便是苏轼和曾巩已经认定了自己的文学水平，但是其他人未必就这么想，在他们看来，陆垚在文学方面的造诣，比起苏轼和曾巩，还是稍逊一筹的。
即便是如此，陆垚获得的是探花的名次和成绩，肯定也是会有很多人不服气的。当然，让陆垚真正成为众矢之的的，是皇帝赵祯给他安排的官职。正二品，枢密副使。
这二品官员，之前可是从来没有过直接在通过殿试考试后进行
册封的，即便是状元，也没有过册封成二品官员的先例。更何况，陆垚还不是状元，而是探花，赵祯这边自然是没有人敢说他的闲话，毕竟人家是天子，想要给臣子一个什么官员都可以。但是对于陆垚，大家能说的就多了，毕竟这商业和文学水平自古以来都是分开的，而且即便是商人的地位在宋代有了一些提升，但是这些读书人，特别是榜上有名的学子依旧是有些瞧不起商人的。而陆垚呢，正好又是商人又是学子，如果说他得到探花的名次，是他真正的文学水平获得的，但是对于皇上给到他的这个官职的，大多数学子心里肯定还是对陆垚不服气的。所以，今天的琼林宴，虽说是庆祝大家高中的宴会，但是因为这种聚会，通常情况下皇帝是不会参加的，按照陆垚的推断，应该是晏殊和欧阳修他们组织的，而且，这种聚会虽说是在皇宫中的花园内进行，但是实际上学子们之间的自由度还是很高的，饮酒作诗，调侃人生。这当中，陆垚毫无疑问，是会成为众矢之的的，不管是找他作诗，做学问，还是问一些其他的敏感问题，大家一定都是会将矛头对准陆垚的，这是毫无疑问的，毕竟现在看来，大家对于陆垚的敌意是最大的。
所以，陆垚昨天回到陆府当中后，也是简单整理了一下思绪，并且也想出了一些应对的方法和回答的方式，毕竟，今天这种超大型的聚会，陆垚心中是有期待，也有担心的。
为了不显得自己非常有钱，身份地位突出，陆垚今天起来，一切都收拾完之后，并没有选择让棠溪用马车送自己去皇宫外，而是选择在府上等待。
没过多久，曾巩、苏轼、苏辙三人便找上门来，他们几个约定一同去参加这次的琼林宴，有好友相伴，至少在路上和宴会开始前，应该是不会有人来打扰自己了。
「怎么样，陆兄，这几日都在忙些什么？」路上，几个人聊了起来，最先发问的是曾巩，其实苏轼也比较感兴趣，他们二人这中间其实是有想找陆垚出来聚一聚的，但是不管是白天还是晚上，陆垚都不凑巧，不在府上。他们二人自然知道，这陆垚肯定是个闲不住的人，更何况现在马上就要成为枢密副使了，要忙的准备的事情一定是格外的多，所以他们这才想着问问陆垚，这两天都在忙什么。
「也没忙什么，我就想着，这新蹴鞠大赛已经结束了，大家对蹴鞠的热爱已经提起来了不少，接下来我想用一个其他的方式来提高一下全民的身体素质，毕竟你们也知道，现在的形势非常不乐观。」对于自己想要建立武馆的事情，陆垚也并没有打算瞒着他们。
一直没说话的苏辙听到这里倒是开口了，他说道：「嗯，虽然皇宫那边是一直打算***的，不过这种事情怎么可能封锁得住，大街小巷都传开了，都说咱们大宋和那李元昊所谓的大夏要开战，在所难免。」
「那你觉得，胜算几何？」苏轼在一旁问道。
苏辙耸耸肩，说道：「其实你要是问我，其实我对于这场战争的结果，我是不看好的，不过，这大街小巷，百姓们对于我大宋的军力倒是十分自信。」
陆垚对于苏辙的看法非常满意，其实，现在整体大宋的国民就是沉浸在一种幻想之中，他们觉得自己的军事实力，是完全可以战胜李元昊的，但是他们根本没能看清楚这重文轻武，还有军队当中存在的问题。
「我倒是觉得，如果开战的话，大夏是打不过我们的，毕竟前方还是有范仲淹和韩琦两个将军坐镇，再加上枢密副使，也就是陆兄你，应该说过了今天，你也要准备去出使了吧。」曾巩对于当下的局势还是十分乐观的。
苏轼在一旁也是连连点头。陆垚看得出来，苏轼和曾巩，之所以对于这场战争是一个乐观的态度，原因主要是因为带兵的两个将领，现在是范仲淹和韩琦。不得不说，他们二人在这些书生心
中的地位还是很高的，毕竟范仲淹之前的新政，虽说有弊端，但是好处也是立竿见影的。
「陆兄，你怎么看呢？」苏轼看向陆垚，说了一句。
陆垚想了想，说道：「我和苏辙的想法是一样的，打仗，比拼的是两个势力的综合实力，并不是单纯的军事能力，还有外交、政治，各个部分组成的综合实力，所以，我觉得我们还是不要被表面展现出来的现象给欺骗了，如果皇上真的觉得这一战能够稳稳地获得胜利，为什么还要我做枢密副使去到边关呢，直接让范仲淹和韩琦二人就能够把敌人打得落花流水。」
三人听陆垚这么说，都陷入了沉思，随后纷纷表示陆垚说的有道理。
没过多久，几人便来到了约定好地集合地点，负责带大家进去的是唐龙，每个录取的考生都要到门前进行签到，然后分批次陆续进入场内。当然，陆垚、苏轼还有曾巩，他们三个作为前三甲，自然是有优待的，所以没有等多长时间，唐龙便下命令让他们三人进去了。陆垚一边走着，一边看看其他到场的考生看自己的眼神，心中只觉得，这次应该就是一次索然无味的聚会。
苏辙这边，虽说没有获得前三甲，按常规逻辑是要在外面等候入场的，不过因为他和苏轼等人的关系，唐龙也就放他进去了。
「听说，这次咱们三个人是有专属的座位的，就挨着欧阳修大人还有晏殊宰相。」苏轼说道。
陆垚耸耸肩，对于这些安排，他倒是觉得无所谓。而一旁的苏辙也是如此，在苏辙看来，其实自己能够通过殿试本来就是一件不可思议的事情，就不要去纠结这些形式上的东西了。
各种学子宴会，让餐饮服务机构忙的不亦乐乎，由于宴请的宾客，以及表达谢意的对象不同，这宴会的名称也发生了变化。比如说：考生宴请师长，表示对老师辛勤教导的感谢，这样的宴会被称作「谢师宴」。而亲朋好友为祝贺考生升入理想学府的宴会，则被称作「恭贺宴」。
这样的宴请不仅存在于现代，其实，在古代也有与之相类似的宴请和聚会，而且，规模、费用、受重视的程度，都远远超过了现代。其中，有AA制的宴会，还有由国家买单的宴会。
根据相关资料中的记载，鹿鸣宴在唐朝时期，是由地方官员，为当地通过考试中榜的学子们，举办的一种宴请仪式，通常时间是在考试结果公布的第二天进行。在该宴会上，会演奏《诗经》当中的《鹿鸣》篇章，来为大家助兴，这才得了此名。
这种宴会，实际上是从周代「乡饮酒礼」的基础上，演变而来的一种聚会形式。随着社会的发展，到了后期，在宴会的菜肴中加入鹿肉，才使得鹿鸣宴变得名副其实，而这一制度一直沿用到清朝末年。
在唐朝时期，还有一款宴会，是比鹿鸣宴还高规格的一种宴请，主要是用来恭贺考入新科进士的学子们，而普通的举人，是没有资格参加此类宴会的。到了宋朝时期，以中榜的学子作为宴会主角的饭局开始盛行，而且，聚会的规格也变得更高。
宋朝学子宴在延续唐朝宴会的基础上，又推出了可以跟国宴媲美的「琼林宴」。在赵匡胤当了皇帝之后，会亲自宣布当年登科进举的人员名单，并以宴会的形式进行庆贺。因为，这个宴会通常会在御花园的琼林苑里举办，所以，得了此名。
而文天祥，就曾参加过这样的宴会，还写下了《御赐琼林宴恭和诗》：
奉诏新弹入仕冠，重来轩陛望天颜。云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环。燕席巧临牛女节，鸾章光映壁奎间。献诗陈雅愚臣事，况见赓歌气象还。
在元、明、清三个朝代，琼林宴又被称为「恩荣宴」。不过，因为习惯，在民间，对科举进行的最高级别宴会，还是更乐于叫琼林宴。
然而，有文状元就有武状元。文科生中榜大宴宾客，武状元中榜也有相应的宴席，叫做「鹰扬燕」，比该宴会规格更高的是「会武宴」，这个宴会只有武进士才能举办。
现代人同学聚会，朋友聚餐，流行AA制付款，这样的消费方式公平、公正，而且，对于个人来说，负担较小，所以，很多人都非常喜欢这样的付款方式。而AA制，并不是现代人的专属，其实，在中国古代也较为盛行。
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己凑份子吃饭的习惯，才发生了改变。到了公元927年，中榜的学子们吃「庆功宴席」，再也不用自己凑份子了，而是改为由朝廷买单的「公款吃喝」。根据相关资料的记载，新中榜的进士们，参加闻喜宴的，会给予四十万的赏钱，有吃有喝，还有钱，真是令人心生羡慕。
到了宋代，将后唐的这种做法继续延续了下来，新科进士们组织聚会，不仅不用自己掏腰包，朝廷还会给更多的赏钱。根据文献的记载，在公元1073年3月，宋神宗给了进士们赏钱三千缗，诸科是七百缗。到了宋哲宗时期，这个赏钱的档次又提升了，不仅给进士们赏百万钱，还给五百壶酒。像这种给科举学子举办的宴会，种类很多，唐朝时期的「关宴」，以及「曲江宴」等等。其中，关宴的费用，都是由学子们自己出，而朝廷对这个宴会是不给赏赐的。因为，这个宴席属于同学之间的告别宴，跟现在的「散伙饭」差不多，吃完了之后就各奔前程了，所以，也被称作「离会」。
虽然，这个饭局是参与者们自己掏钱吃的，但是，并不属于私人饭局，而是由当时具有公关性质的「进士团」一手操办的，是属于社团性质的集体活动。
古时，教育不像今天，采用严格的学年制。隋唐之后，科举制度逐渐成熟，考试时间也逐步确定下来：中榜之日，便是毕业之时。
学子们中榜之后，首先要拜谢主考官，俗称「谢恩」。《唐摭言》中记载：「状元已下，到主司宅门下马，缀行而立，敛名纸通呈。入门，并叙立于阶下……拜讫，状元出行致词……便谢恩。余人如状元礼。」
在唐代，凡榜上有名的进士，要一同前往主考官的府邸。谢恩时，「毕业生」们按名次排好队，状元出列致辞，接着大家一一拜见主考官，作自我介绍，感谢座主（应举士人称主考官为「座主」，自称「门生」）拔擢之恩。
随后，主考官会带领这群「毕业生」去中书省都堂拜见宰相，俗称「过堂」。
《唐樜言》中记载：「宰相既集，堂吏来请名纸；生徒随座主过中书，宰相横行，在都堂门里叙立……状元出行致词，又拜，答拜如初。」过堂前，相关官员会收取「毕业生」的名纸，然后仍由状元致辞，其余进士依次自我介绍并致谢。
科举考试增加殿试之后，所有毕业生都成了「天子门生」，此前向主考官谢恩逐渐变成向皇帝谢恩，俗称「朝谢」。宋代，皇帝为防止座主与门生结为朋党，明令禁止新科进士向主考官和宰相谢恩，亦不准自称「门生」，以后谢恩、过堂仪式都逐渐衰落。
清代的进士在朝谢之外，还要专门赴国子监和孔庙拜谒孔子。
届时，状元还会率领所有进士拜谒国子监祭酒（相当于现在的校长）、司业（相当于现在的副校长，有两名）。三位「校长」分别给状元、榜眼、探花进酒并簪金花，其余进士由「校长」的属官进酒并簪红花。
清代陈康祺在《郎潜纪闻》中记载：「新进士释褐于国子监，祭酒、司业皆坐彝伦堂，行拜谒簪花礼。」这一「簪花」仪式，与我们的「拨穗」颇为相似。
师者终其一生，只为「传道受业解惑」，故无论是「谢恩」「过堂」，还是「朝谢」「簪花」，都体现着中国人尊师重道的优良美德。
十年寒窗苦读，一朝金榜题名。如此「大喜」，怎能少得了觥筹交错、对酒当歌的「散伙饭」呢？自唐代以来，科举分设文武两科，故而「散伙饭」也分为文武两类。
文科设有「鹿鸣宴」「琼林宴」等。鹿一直来被视为仙兽，意象为难得之才。鹿鸣宴始于唐代，用来表示皇恩浩荡和对人才的器重。宴席中会演奏诗经《鹿鸣》曲并朗读《鹿鸣》词以活跃气氛。宋代范成大曾用「岷峨钟秀蜀多珍，坐上儒先更逸群」来描写
鹿鸣宴的热闹景象。
「琼林宴」始于宋代，宋太祖规定，殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺，宴席设在汴京城西的皇家花园「琼林苑」，俗称「琼林宴」，也称「闻喜宴」「恩荣宴」等。黄梅戏《女驸马》中「我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前」中提到的「琼林宴」便是这个。
武科设有「鹰扬宴」「会武宴」等。鹰扬宴是武科乡试放榜后，考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓鹰扬，是取「武如鹰之飞扬」之意，取自《诗经》：维师尚父，时维鹰扬。
「会武宴」是武科殿试放榜后，兵部为武科新进士举行的欢庆宴会。宴会赏武状元盔甲、腰刀等，另外诸武进士赏银。与鹰扬宴相比，会武宴的排场更浩大，可谓群英聚会。
除了官方操办的「散伙饭」，「毕业生」们自己也会筹办宴会，尤以唐代的「曲江宴」为胜。曲江宴更贴近现代的散伙饭，吃完这顿，学子们就各奔东西了。故曲江宴也称「离会」，晚唐诗人杜荀鹤曾在曲江宴后感慨：「日午离筵到夕阳，明朝秦地与吴乡。」
唐代不仅出现了「毕业旅行」，还出现了专门筹办相关旅行业务的民间「旅行社」——「进士团」：一群长安的自由职业者，为毕业生们安排「毕业」之后的种种活动，收取一定费用。
《唐摭言》中记载：「所以长安游手之民，自相鸠集，目之为「进士团」……人数颇众。其有何士参者为之酋帅，尤善主张筵席……由是四海之内，水陆之珍，靡不毕备。」
会试在乡试次年春季举行，俗称「春闱」。考中的学子参加殿试，殿试仅由皇帝重新排名次，不落榜。故会试后，「成败」便尘埃落定，毕业旅行也常在春天进行，目的地以曲江为多。孟郊《登科后》名句：「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花」，指的就是他个人的「毕业旅行」了。
在「毕业旅行」中，进士团会组织新科进士赏春花、尝樱桃、瞻佛牙、打马球，这些旅行项目不仅释放了寒窗苦读的压抑，也吸引了长安城中众诸多政商两界的名流大咖前来围观，不少人打起了给女儿选对象的「小算盘」。
宋乾德二年置，在汴京(今河南省开封市)城西。苑东南堆有一座高几十丈的假山，山上建有楼阁，山下铺设锦石道路，并辟有池塘。苑中大部分地段都种植岭南、江南进贡的名花，还设有射殿和球场。苑中以植物景观为主。
宋太祖正式建立了殿试制度，即在吏部考试后，皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试，决定录取的名单和名次。所有及第的人于是都成了「天子门生」。殿试后，举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴琼林苑，故称琼林宴，后泛指京都宴请新进士之所。
今天，就是琼林宴的日子。
陆垚今天起的比较早，昨天和两位夫人游玩回来后，陆垚却是选择了在自己单独的房间休息，为的就是好好准备今天的琼林宴。
要知道，这次科举考试当中，最为出彩的，应该就是陆垚了。虽说，从名次上看，陆垚只不过是第三名的探花而已，远远没有前两名的苏轼和曾巩分数高。更何况，虽说陆垚之前也是作诗高手，但是他更多的是在商业方面有所建树，所以不管是学子们还是百姓，更多的都觉得陆垚应该是个商业高手，而不是文坛大家，即便是苏轼和曾巩已经认定了自己的文学水平，但是其他人未必就这么想，在他们看来，陆垚在文学方面的造诣，比起苏轼和曾巩，还是稍逊一筹的。
即便是如此，陆垚获得的是探花的名次和成绩，肯定也是会有很多人不服气的。当然，让陆垚真正成为众矢之的的，是皇帝赵祯给他安排的官职。正二品，枢密副使。
这二品官员，之前可是从来没有过直接在通过殿试考试后进行
册封的，即便是状元，也没有过册封成二品官员的先例。更何况，陆垚还不是状元，而是探花，赵祯这边自然是没有人敢说他的闲话，毕竟人家是天子，想要给臣子一个什么官员都可以。但是对于陆垚，大家能说的就多了，毕竟这商业和文学水平自古以来都是分开的，而且即便是商人的地位在宋代有了一些提升，但是这些读书人，特别是榜上有名的学子依旧是有些瞧不起商人的。而陆垚呢，正好又是商人又是学子，如果说他得到探花的名次，是他真正的文学水平获得的，但是对于皇上给到他的这个官职的，大多数学子心里肯定还是对陆垚不服气的。所以，今天的琼林宴，虽说是庆祝大家高中的宴会，但是因为这种聚会，通常情况下皇帝是不会参加的，按照陆垚的推断，应该是晏殊和欧阳修他们组织的，而且，这种聚会虽说是在皇宫中的花园内进行，但是实际上学子们之间的自由度还是很高的，饮酒作诗，调侃人生。这当中，陆垚毫无疑问，是会成为众矢之的的，不管是找他作诗，做学问，还是问一些其他的敏感问题，大家一定都是会将矛头对准陆垚的，这是毫无疑问的，毕竟现在看来，大家对于陆垚的敌意是最大的。
所以，陆垚昨天回到陆府当中后，也是简单整理了一下思绪，并且也想出了一些应对的方法和回答的方式，毕竟，今天这种超大型的聚会，陆垚心中是有期待，也有担心的。
为了不显得自己非常有钱，身份地位突出，陆垚今天起来，一切都收拾完之后，并没有选择让棠溪用马车送自己去皇宫外，而是选择在府上等待。
没过多久，曾巩、苏轼、苏辙三人便找上门来，他们几个约定一同去参加这次的琼林宴，有好友相伴，至少在路上和宴会开始前，应该是不会有人来打扰自己了。
「怎么样，陆兄，这几日都在忙些什么？」路上，几个人聊了起来，最先发问的是曾巩，其实苏轼也比较感兴趣，他们二人这中间其实是有想找陆垚出来聚一聚的，但是不管是白天还是晚上，陆垚都不凑巧，不在府上。他们二人自然知道，这陆垚肯定是个闲不住的人，更何况现在马上就要成为枢密副使了，要忙的准备的事情一定是格外的多，所以他们这才想着问问陆垚，这两天都在忙什么。
「也没忙什么，我就想着，这新蹴鞠大赛已经结束了，大家对蹴鞠的热爱已经提起来了不少，接下来我想用一个其他的方式来提高一下全民的身体素质，毕竟你们也知道，现在的形势非常不乐观。」对于自己想要建立武馆的事情，陆垚也并没有打算瞒着他们。
一直没说话的苏辙听到这里倒是开口了，他说道：「嗯，虽然皇宫那边是一直打算***的，不过这种事情怎么可能封锁得住，大街小巷都传开了，都说咱们大宋和那李元昊所谓的大夏要开战，在所难免。」
「那你觉得，胜算几何？」苏轼在一旁问道。
苏辙耸耸肩，说道：「其实你要是问我，其实我对于这场战争的结果，我是不看好的，不过，这大街小巷，百姓们对于我大宋的军力倒是十分自信。」
陆垚对于苏辙的看法非常满意，其实，现在整体大宋的国民就是沉浸在一种幻想之中，他们觉得自己的军事实力，是完全可以战胜李元昊的，但是他们根本没能看清楚这重文轻武，还有军队当中存在的问题。
「我倒是觉得，如果开战的话，大夏是打不过我们的，毕竟前方还是有范仲淹和韩琦两个将军坐镇，再加上枢密副使，也就是陆兄你，应该说过了今天，你也要准备去出使了吧。」曾巩对于当下的局势还是十分乐观的。
苏轼在一旁也是连连点头。陆垚看得出来，苏轼和曾巩，之所以对于这场战争是一个乐观的态度，原因主要是因为带兵的两个将领，现在是范仲淹和韩琦。不得不说，他们二人在这些书生心
中的地位还是很高的，毕竟范仲淹之前的新政，虽说有弊端，但是好处也是立竿见影的。
「陆兄，你怎么看呢？」苏轼看向陆垚，说了一句。
陆垚想了想，说道：「我和苏辙的想法是一样的，打仗，比拼的是两个势力的综合实力，并不是单纯的军事能力，还有外交、政治，各个部分组成的综合实力，所以，我觉得我们还是不要被表面展现出来的现象给欺骗了，如果皇上真的觉得这一战能够稳稳地获得胜利，为什么还要我做枢密副使去到边关呢，直接让范仲淹和韩琦二人就能够把敌人打得落花流水。」
三人听陆垚这么说，都陷入了沉思，随后纷纷表示陆垚说的有道理。
没过多久，几人便来到了约定好地集合地点，负责带大家进去的是唐龙，每个录取的考生都要到门前进行签到，然后分批次陆续进入场内。当然，陆垚、苏轼还有曾巩，他们三个作为前三甲，自然是有优待的，所以没有等多长时间，唐龙便下命令让他们三人进去了。陆垚一边走着，一边看看其他到场的考生看自己的眼神，心中只觉得，这次应该就是一次索然无味的聚会。
苏辙这边，虽说没有获得前三甲，按常规逻辑是要在外面等候入场的，不过因为他和苏轼等人的关系，唐龙也就放他进去了。
「听说，这次咱们三个人是有专属的座位的，就挨着欧阳修大人还有晏殊宰相。」苏轼说道。
陆垚耸耸肩，对于这些安排，他倒是觉得无所谓。而一旁的苏辙也是如此，在苏辙看来，其实自己能够通过殿试本来就是一件不可思议的事情，就不要去纠结这些形式上的东西了。