第八百六十三章 沅澧河
这些离开张家的人就是舍弃了酒业的生活保障，外出开设了一个接一个的民间武馆。
那段时期刚好由于电影《少林寺》的热播，在全国范围内掀起了一股狂热的学武风潮，进而导致那些出走的张家人很是大赚了一笔。
严格说起来，如今的永连县犹如小城市一般的繁华，跟这些武馆的开设有很大的关系，因而那一支张家人在那段时期可是风头正盛，财物双收。
好在两支张家并没有因此而疏离，至少每逢重大节假日还是如之前一样正常走动的，但也仅限于次。
这样的原因自然是卞连锡的存在起了关键性作用，只因为他是整个张家的总教头，几乎每个人都是他亲手调教出来的。
而且不管哪一代哪一支的张家人，居然始终维护着张家的最大秘密，那就是卞连锡的身份来历问题，甚至整个永连县都习武成风了，除了张家人，外面的人知道张家有这个人的事情少之极少。
从这方面足能看得出来，张家人在人品方面还是很有操守的，所谓的人多嘴杂现象，因为各辈人的秉性坚持，几乎从来没有出现过。
只是在卞连锡五年前生病后，随着在张家的影响力越来越小，那支张家就逐渐淡了维系张家血脉的念头，况且挣了大钱的他们那几年大都在城里买了房，陆续搬出了永连县城。
但在两年前，刘清山的出现，让张家本支忽然兴旺起来，久未开张的酒业也再一次开槽酿酒，据说猛然提升上来的古酒品质更是被卖到了天价。
只是人们并不知道古酒的配方被坚持守护的这一支张家交换了出去，换来的就是卞连锡的重获新生。
他们更不知道现在的酒坊主人刘清山并没有舍弃张家人，而是让他们集体入了股，并且仍旧掌握着生产管理权。
深知里面曲折的张家人，自然会对他犹如感激零涕的感动，才会在家主的一声令下，这一支的张家人都会对刘清山的需要采取了积极地配合态度。
更紧要的是，刘清山给古酒里添加了一种灵性物质，不仅彻底替代了原来酒方里的灵性药材的严重缺失问题，还让酒的品质产生了质的变化。
只是他们并不知道，添加那种看起来像秋葵，开红花，果实如同皂荚的青叶葵之外，还需要另外的灵性物质加持。
这就是稀释后的钟乳髓，本来只添加了青叶葵，已经让古酒的品质提升了不知多少倍，但跟钟乳髓稀释液的加入还是有天壤之别的。
知道这个更隐秘配方的人只有刘清山、卞连锡和张经桦，连张家二代人也毫无所知。
所以今天的开窖仪式后，只会由刘清山一个人进入酒窖，张经桦都没有资格进入。
诸如钟乳髓稀释液后，再经过九九八十一个小时的灵性沉浸，就能正式开窖销售了，刚好赶得上9月9日的散人庐开业。
而且现在的张家酒厂可不止这一条财路，因为刘清山通过小星获得了一个古瓷配方，就在酒厂不远处开办了张域瓷器厂。
之前建它只是为了满足张域烧酒的瓶装问题，但自从头一批的张域酒被买上天价之后，连带着那种小瓷瓶的名气也是一路高涨。
尽管普通人并不了解这种古瓷的真正价值，却在行业里掀起了一股订购热潮。
而生产出来的成品可不是只有装酒的瓷瓶，连几个知名的化妆品品牌都找来下了订单。
除此之外，茶叶经销商、雪茄烟厂、高档礼品公司也都纷纷跑来下订单，要知道瓷器厂里的师傅都是高价从瓷都景德镇请来的，仅仅是普通配方烧制出来的瓷器就具备很高的收藏价值了。
因而导致了张域瓷器厂的生意比主营的酒业还要火爆，现在的张家可是富得流油，平时的工资不算，只是年底的分红就足够在城里买房了。
就在这个时候，另一支的张家又心动了，集体出动请出跟张经桦同辈的那位堂兄张经栎出面，打算回归张家主支。
毕竟是一脉相承，尽管之前曾多有嫌隙，张经桦不好推却，但如今的酒坊和瓷器厂可是刘清山一手打造出来的，这件事就必须经过他的同意。
因此刘清山这一次半夜来到，还有这件事需要做个了断。
这件事他事先征求过卞连锡的意见，后者虽不是张家人，但几十年过去也处出了极深的感情，况且张家人上下早已把他视为了张家老祖宗类似的地位。
所以卞连锡在这方面的话语权，一点也不比家主张经桦稍低，说出来的话，也一样具有等同如家主的威信力。
由于他是道家出身，而道家思想的主旨就是提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。
因而他是以相当平静以及欢迎的心态来对待张家另一支回归的，尽管这样的回归里面富含着很明显的利益驱使。
但他认为天下熙攘，皆为利往，只有共同的利益没有永远的朋友是人的本性，并没有什么错。
因为每个人都有自己的追求，如果无法创造共同的利益，我们也就无法生存下去了，当我们有了共同的利益或奋斗目标，才能一起为了目标而奋斗。
可见从古时候人们就懂得了这个道理，更不用说现代人了，现在的我们更加注重利益，都想要把自己的利益最大化。
而且我们通过自己的劳动获得自己想要的利益并没有什么不对，我们工作不就是为了钱，而钱就是我们和老板共同的利益，我们为了多挣钱努力工作很正常的，这也是一种利益追求。
正由于认可了这种观点，刘清山今晚前来也是有接纳另一支张家人的目的，只是他并非张家人，自己不好说出来，私下里透露给张经桦，由他来具体经办这件事才是目的。
况且明知里面有利益纠结，唯有张家自己人才能拟定出更合理的利益分配权，但他这个真正的大老板利益不容蚕食也是底线。
两个多小时的车程一晃而过，也正如他预料的那样，这一次在张域酒厂内出现的张家人多出了不少。
以往的开窖仪式，只允许家主一辈人和其他嫡系各辈里的长兄前来参加，这多出来的七、八个人，显然就是另一支的代表。虽然他们还没有正式回归，但一定会有口头上的认同在先，为表示对主支一脉的尊敬，提前做出这样的姿态也势不可免。
刘清山下车后，顺便引见了金溪善和泰勒，以及身边的其他人。
他们属于老板一方，并不需要遵循张家的规矩，能进入这么隐秘的场合也合情合理。
除了老板的身份之外，刘清山的另一名头可是当今武林的超然存在，在场的张家人或多或少都具备一定的武道修行，因而对于他的到来又有额外的一种恭敬。
他笑着寒暄过后，便把张经桦叫到了一旁，说出了他和卞连锡的建议。
赶在仪式之前认下另一只的回归很有必要，不然没有个正式的名分，在仪式开始时那些人的状态会很尴尬。
这可是件大事，尽管早有心理准备，张经桦还是沉吟半晌，这才走出去商议这件事。
刘清山不会参与张家的内部会议，趁这段时间带着二女去厂区外的沅澧河漫步观赏。
沅澧河是永连县境内的一条古河道，河面并不宽阔，最狭窄的地方甚至能让成人一步跨过，但经年长流不息，从没出现过断流的现象。
它在外面的名声不显，甚至只在当地的地方志里才有留注，却是永连县几个古老酒坊的水质来源。
就像与伏特加和白兰地并称世界三大蒸馏酒的茅台酒，不仅它的制作方法都是保密级别特高的，甚至酿造工艺都被列为世界非物质文化遗产的名录。
而茅台的生产地紧挨着赤水河，据说是它独有的清香与用赤水河的水分不开关系，这方面跟张域酒离不开沅澧河是同样的道理。
一方水土养一方人，之前的张裕烧酒也曾试验过搬离此地的设想，但研制出来的酒质让张家人果断地舍弃了这种想法，就因为经由他地水质酿制出来的酒，让品质大打折扣。
尽管这条线窄的河道上被枯叶覆盖着如同一台潭死水，却绝没有水质被污染的现象发生。
这是由于永连县自古以来有一个约定俗成的规矩，那就是在这条河道的两岸乃至周边区域，都不得有造纸厂、化工厂之类可污染水质的厂家出现。
沅澧河的源头来自于东南面的深山老林，自海拔并不太高的群山山涧小溪分流出来的一条条支脉，最终汇集到沅澧河，成为了只要山涧水流不枯竭，就永远不会断流的清澈山泉水道。
令当地人奇怪的是，即使爆发山洪，延山势而倾泄的水势也绝不会灌入沅澧河，而是自山涧处就自动流往另一条河道芷澧河。
沅澧河和芷澧河都取自屈原的“沅芷澧兰”，至于为什么再大的山洪也不会汇入沅澧河，目前还没有任何的科学依据。
所以当地人才会这么正是这条河，民间历来有种天降圣水的说法，即使是沅澧河看上去没有丝毫的独特之处，更谈不上什么壮观或者河流遄急。
即便是两岸的景色也普通的毫无特色，一如平常乡间的普通河流，不仅杂草丛生，狭窄处还有灌木横生河道，淤积出不少的枯枝杂木，看上去很是不雅。
那段时期刚好由于电影《少林寺》的热播，在全国范围内掀起了一股狂热的学武风潮，进而导致那些出走的张家人很是大赚了一笔。
严格说起来，如今的永连县犹如小城市一般的繁华，跟这些武馆的开设有很大的关系，因而那一支张家人在那段时期可是风头正盛，财物双收。
好在两支张家并没有因此而疏离，至少每逢重大节假日还是如之前一样正常走动的，但也仅限于次。
这样的原因自然是卞连锡的存在起了关键性作用，只因为他是整个张家的总教头，几乎每个人都是他亲手调教出来的。
而且不管哪一代哪一支的张家人，居然始终维护着张家的最大秘密，那就是卞连锡的身份来历问题，甚至整个永连县都习武成风了，除了张家人，外面的人知道张家有这个人的事情少之极少。
从这方面足能看得出来，张家人在人品方面还是很有操守的，所谓的人多嘴杂现象，因为各辈人的秉性坚持，几乎从来没有出现过。
只是在卞连锡五年前生病后，随着在张家的影响力越来越小，那支张家就逐渐淡了维系张家血脉的念头，况且挣了大钱的他们那几年大都在城里买了房，陆续搬出了永连县城。
但在两年前，刘清山的出现，让张家本支忽然兴旺起来，久未开张的酒业也再一次开槽酿酒，据说猛然提升上来的古酒品质更是被卖到了天价。
只是人们并不知道古酒的配方被坚持守护的这一支张家交换了出去，换来的就是卞连锡的重获新生。
他们更不知道现在的酒坊主人刘清山并没有舍弃张家人，而是让他们集体入了股，并且仍旧掌握着生产管理权。
深知里面曲折的张家人，自然会对他犹如感激零涕的感动，才会在家主的一声令下，这一支的张家人都会对刘清山的需要采取了积极地配合态度。
更紧要的是，刘清山给古酒里添加了一种灵性物质，不仅彻底替代了原来酒方里的灵性药材的严重缺失问题，还让酒的品质产生了质的变化。
只是他们并不知道，添加那种看起来像秋葵，开红花，果实如同皂荚的青叶葵之外，还需要另外的灵性物质加持。
这就是稀释后的钟乳髓，本来只添加了青叶葵，已经让古酒的品质提升了不知多少倍，但跟钟乳髓稀释液的加入还是有天壤之别的。
知道这个更隐秘配方的人只有刘清山、卞连锡和张经桦，连张家二代人也毫无所知。
所以今天的开窖仪式后，只会由刘清山一个人进入酒窖，张经桦都没有资格进入。
诸如钟乳髓稀释液后，再经过九九八十一个小时的灵性沉浸，就能正式开窖销售了，刚好赶得上9月9日的散人庐开业。
而且现在的张家酒厂可不止这一条财路，因为刘清山通过小星获得了一个古瓷配方，就在酒厂不远处开办了张域瓷器厂。
之前建它只是为了满足张域烧酒的瓶装问题，但自从头一批的张域酒被买上天价之后，连带着那种小瓷瓶的名气也是一路高涨。
尽管普通人并不了解这种古瓷的真正价值，却在行业里掀起了一股订购热潮。
而生产出来的成品可不是只有装酒的瓷瓶，连几个知名的化妆品品牌都找来下了订单。
除此之外，茶叶经销商、雪茄烟厂、高档礼品公司也都纷纷跑来下订单，要知道瓷器厂里的师傅都是高价从瓷都景德镇请来的，仅仅是普通配方烧制出来的瓷器就具备很高的收藏价值了。
因而导致了张域瓷器厂的生意比主营的酒业还要火爆，现在的张家可是富得流油，平时的工资不算，只是年底的分红就足够在城里买房了。
就在这个时候，另一支的张家又心动了，集体出动请出跟张经桦同辈的那位堂兄张经栎出面，打算回归张家主支。
毕竟是一脉相承，尽管之前曾多有嫌隙，张经桦不好推却，但如今的酒坊和瓷器厂可是刘清山一手打造出来的，这件事就必须经过他的同意。
因此刘清山这一次半夜来到，还有这件事需要做个了断。
这件事他事先征求过卞连锡的意见，后者虽不是张家人，但几十年过去也处出了极深的感情，况且张家人上下早已把他视为了张家老祖宗类似的地位。
所以卞连锡在这方面的话语权，一点也不比家主张经桦稍低，说出来的话，也一样具有等同如家主的威信力。
由于他是道家出身，而道家思想的主旨就是提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。
因而他是以相当平静以及欢迎的心态来对待张家另一支回归的，尽管这样的回归里面富含着很明显的利益驱使。
但他认为天下熙攘，皆为利往，只有共同的利益没有永远的朋友是人的本性，并没有什么错。
因为每个人都有自己的追求，如果无法创造共同的利益，我们也就无法生存下去了，当我们有了共同的利益或奋斗目标，才能一起为了目标而奋斗。
可见从古时候人们就懂得了这个道理，更不用说现代人了，现在的我们更加注重利益，都想要把自己的利益最大化。
而且我们通过自己的劳动获得自己想要的利益并没有什么不对，我们工作不就是为了钱，而钱就是我们和老板共同的利益，我们为了多挣钱努力工作很正常的，这也是一种利益追求。
正由于认可了这种观点，刘清山今晚前来也是有接纳另一支张家人的目的，只是他并非张家人，自己不好说出来，私下里透露给张经桦，由他来具体经办这件事才是目的。
况且明知里面有利益纠结，唯有张家自己人才能拟定出更合理的利益分配权，但他这个真正的大老板利益不容蚕食也是底线。
两个多小时的车程一晃而过，也正如他预料的那样，这一次在张域酒厂内出现的张家人多出了不少。
以往的开窖仪式，只允许家主一辈人和其他嫡系各辈里的长兄前来参加，这多出来的七、八个人，显然就是另一支的代表。虽然他们还没有正式回归，但一定会有口头上的认同在先，为表示对主支一脉的尊敬，提前做出这样的姿态也势不可免。
刘清山下车后，顺便引见了金溪善和泰勒，以及身边的其他人。
他们属于老板一方，并不需要遵循张家的规矩，能进入这么隐秘的场合也合情合理。
除了老板的身份之外，刘清山的另一名头可是当今武林的超然存在，在场的张家人或多或少都具备一定的武道修行，因而对于他的到来又有额外的一种恭敬。
他笑着寒暄过后，便把张经桦叫到了一旁，说出了他和卞连锡的建议。
赶在仪式之前认下另一只的回归很有必要，不然没有个正式的名分，在仪式开始时那些人的状态会很尴尬。
这可是件大事，尽管早有心理准备，张经桦还是沉吟半晌，这才走出去商议这件事。
刘清山不会参与张家的内部会议，趁这段时间带着二女去厂区外的沅澧河漫步观赏。
沅澧河是永连县境内的一条古河道，河面并不宽阔，最狭窄的地方甚至能让成人一步跨过，但经年长流不息，从没出现过断流的现象。
它在外面的名声不显，甚至只在当地的地方志里才有留注，却是永连县几个古老酒坊的水质来源。
就像与伏特加和白兰地并称世界三大蒸馏酒的茅台酒，不仅它的制作方法都是保密级别特高的，甚至酿造工艺都被列为世界非物质文化遗产的名录。
而茅台的生产地紧挨着赤水河，据说是它独有的清香与用赤水河的水分不开关系，这方面跟张域酒离不开沅澧河是同样的道理。
一方水土养一方人，之前的张裕烧酒也曾试验过搬离此地的设想，但研制出来的酒质让张家人果断地舍弃了这种想法，就因为经由他地水质酿制出来的酒，让品质大打折扣。
尽管这条线窄的河道上被枯叶覆盖着如同一台潭死水，却绝没有水质被污染的现象发生。
这是由于永连县自古以来有一个约定俗成的规矩，那就是在这条河道的两岸乃至周边区域，都不得有造纸厂、化工厂之类可污染水质的厂家出现。
沅澧河的源头来自于东南面的深山老林，自海拔并不太高的群山山涧小溪分流出来的一条条支脉，最终汇集到沅澧河，成为了只要山涧水流不枯竭，就永远不会断流的清澈山泉水道。
令当地人奇怪的是，即使爆发山洪，延山势而倾泄的水势也绝不会灌入沅澧河，而是自山涧处就自动流往另一条河道芷澧河。
沅澧河和芷澧河都取自屈原的“沅芷澧兰”，至于为什么再大的山洪也不会汇入沅澧河，目前还没有任何的科学依据。
所以当地人才会这么正是这条河，民间历来有种天降圣水的说法，即使是沅澧河看上去没有丝毫的独特之处，更谈不上什么壮观或者河流遄急。
即便是两岸的景色也普通的毫无特色，一如平常乡间的普通河流，不仅杂草丛生，狭窄处还有灌木横生河道，淤积出不少的枯枝杂木，看上去很是不雅。