第545章:臣弹劾圣人
大业殿有人数千名,但却因为杨广一声怒不可抑的“哦?是吗?”,陷入死寂;殿中气氛也因这句仿佛凝固了一般。
帝王威严不是吹嘘的,杨广盛怒之下所散发气势,令直面帝威的崔仲方汗水滚滚,不过他仍旧挺直身躯,倔强的直面帝王的威严。
裴矩看得暗自摇头,以他的智慧,不难看出崔仲方等人弹劾杨集蕴藏的政治意义——他们是想罢黜科举、恢复九品中正。
原本杨广以为借助人尽其才之名推行科举,不会出现差池,但以文传家的士族的不满其实在心头积聚着,不过议事堂诸相、三省六部主官在科举问题上多数执支持意见,这便执反对意见的崔仲方等人孤掌难鸣。
而在表决科举时,杨雄代表皇族、杨达代表江南士族、高颎代表寒门,三人自然不会反对。长孙炽代表关陇贵族投了弃权票。
杨素是弘农杨氏“隐家主”、裴矩是闻喜裴氏家主、萧琮是兰陵萧氏家主、苏威是关中苏氏家主,又分别是中原士族、河东士族、荆扬士族、关中士族代表,可他们为何都投票支持科举呢?
是因为他们有居安思危的远见,他们看透了九品正中对家族子弟腐化严重,若不引进竞争思潮,家族势必在安逸中走向衰弱,若是仅靠内部竞争,又容易让家族在相互敌视中四分五裂。而科举的出现,既能让族中子弟有危机感,又不至于造成内部分裂,这对他们家族而言,实在是两全其美。
当然最重要的还是他们底蕴雄厚,他们家中有无数财富、无数名师、无数书籍、无数子弟门生、官场上同样有着寒门难以想象的优势,所以哪怕是考,九成九的寒士也考不过他们。
再者说了,寒门出身的官员一开始或许会敌视世家门阀,可是他们也想升官发财啊!当他们在官场上处处碰壁以后,只要世家门阀丢出一根骨头,他们就会抢破了头的去做士族的走狗。所以他们并不担心寒门能够取代他们。
而崔仲方等人说的科举毁掉世家的论调,在裴矩、裴矩、萧琮眼中,完全就是天大的笑话。
既然家族无忧,而科举制度又是不可逆转的大势,又何必站到皇帝、数千万百姓的对立面?
这不是找死又是什么?
于“崔仲方们”而言,既然议事堂、三省六部主官都通过了,自然不敢再拿科举说事,但他们心中又不甘,于是就把矛头指向新政首领杨集,如果把杨集搞下去,一切都好办了。但他们准备不足,亦或是说,他们根本就拿捏不了杨集、找不到他丝毫犯罪的证据,所以只能泛泛而谈,这样,又如何赢得了?
“圣人,臣杨集有事启奏!”遭到一干文臣口诛笔伐的杨集终于入场了,凝结如冰的气氛,也因此被打破。
杨广看着步出列班的杨集,沉声道:“准!”
在百官群臣瞩目下,杨集清朗的声音响起:“开皇二年四月,突厥沙钵略可汗兵分两路,陷我陇右、雍北,天下震动、海内沸腾。彼时,大将军韩僧寿率孤军大破突厥大军于六盘山、上柱国李充率孤军大破突厥于白道川河北山,此二将‘穷兵黩武’,为了‘扬个人之威名’,擅自阻‘友邦财路’,致三军尽没……臣弹劾他们”
“同年五月,突厥沙钵略可汗再次联合高宝宁‘放牧’平州,出动四十万人南下游牧,可上柱国李光擅自阻‘友邦财路’,在马邑击破突厥军,致万余名大隋将士阵亡;同时,凉州总管贺娄子干‘自私自利’,非但在洛峐‘杀善良冒功’,还致数千将士阵亡。此二将‘穷兵黩武’,为了‘扬个人之威名’,擅自阻‘友邦财路’,先后致两万余名大隋将士阵亡……臣弹劾他们”
“还有屯兵乙弗泊的柱国冯昱、守卫临桃的兰州总管叱列长叉、屯兵幽州上柱国李崇、占领周槃的行军总管达奚长儒,亦是‘穷兵黩武’,他们为了‘扬个人之威名’,不仅导致数万大隋将士阵亡,还‘杀良冒功’。若不是他们擅自出兵,友邦突厥也不至于只是‘带走’数州牲畜和人口,遗憾退走了,所以,臣亦弹劾他们。”
“开皇三年,先父和圣人、河间王杨弘、上柱国豆卢勣、窦荣定、高颎、虞庆则等人穷兵黩武,为了‘扬个人之威名’,对友邦突厥发起袭击……尤其是圣人,竟然采纳长孙成毒计,人为制造疫病……当然了,最为穷兵黩武的还是先父和杨纶、杨智积、李充、李彻、赵轨、阴世师,他们竟然在突厥圣山烧杀三月。致使突厥友人死伤惨重。臣亦弹劾包括圣人在内的所有人。”
“杨素‘穷兵黩武’,臣弹劾之!”
“裴矩‘穷兵黩武’,臣弹劾之!”
“杨雄、史万岁、宇文述等武将‘穷兵黩武’,臣一律弹劾之!”
不管死的、活的,不管是皇帝,还是将领,杨集一概顺着崔仲方的意思,弹劾了个干净。
数千官员都麻木了,使殿中几近鸦雀无声,一个个都目光惊惧地看向那身着亲王袍、身形挺拔的亲王。
御座上的杨广也是一脸懵,他这个当皇帝的,竟然也被弹劾了?照这理论、照自己造成的杀孽,自己自杀谢罪都不够偿还啊!
可是杨集还没有完,康慨激昂的说道:“臣每思以上诸多‘穷兵黩武’将军之‘恶行’,五内如焚、长叹嗟恨,有的人尤在人世,请圣人让崔圣人诛之;先父和一些将领虽已作古,然不施仁义、罪不可恕,请圣人令大仁大义大慈大悲的崔圣人掘其墓、鞭尸三年。”
杨集语声铿锵有力,一身正气、满脸不畏强权的坚毅模样令人动容,随着他话音落下,一股浩然正气几乎冲破大业殿屋嵴,直上九霄、风云激荡!
群臣瞠目结舌。
崔仲方等弹劾之士此时早已惊呆了!
我们只是拆你的台而已,你杨集就直接把大隋掀了?
你现在让我们怎么办?怎么面对建功立业的武将?怎么面对天下人?
由于太过震惊,恢弘的大业殿中,死一般的寂静,落针可闻,几乎没有人敢说话。
裴矩哭笑不得,但是他不得不承认,杨集这个办法比所有争辩都管用。
你崔仲方不是说我杨集穷兵黩武吗?那我就把有战功的人全部拉出来。既然大家行为相当、功绩相当,你凭什么说别人是功勋卓着的功臣名将,而我杨集却是“私利而忘大义、顾小家而舍大家的国之奸佞”?如果我杨集是“之奸佞”,别人为何就不是?
说到底,崔仲方等人论点仅仅只是泛泛而谈,具体不到任何一项罪名,压根就站不住脚。说到底,他们根本就不管杨集有没有罪,只想仗着人多,逼皇帝就范。只是他们小看了杨广对天下的掌控力、高看了自己的能耐。
“被动挨打可不是卫王的风格,这些人,怕是要倒霉了。”裴矩看了看那些人,暗自想道。
崔仲方因为太过“义愤填膺”,苍老身形终于晃了一晃,几乎是沙哑着声音的嘶喊道:“圣人,老臣,求圣人诛此无群君父贼子!”
此话像是一声进攻的号角,请诛之声,此起彼伏的响了起来。
不过,只是部分崔党的人出班奏禀而已,便是之前叫嚣得严重的薛胃也很不仗义的匿了,更别说是江南派了!
此时大局已定,再出头,不是傻吗?
杨集却是不为所动,只是冷冷的看着这些人垂死挣扎,他只要不说“请圣人禅让”这种疯话,他都没事,因为他是顺着崔仲方的理论来推广的,只不过是把打击面无穷扩大罢了。
而且他提到人和事迹,皆是本人和子嗣引以为豪的、但却渐渐被世人遗忘之事,此时当众提出,他们就算不感激、也不会责怪自己‘大不敬’。
不过等到崔仲方等人叫嚣完毕,他还是进行了补救,向杨广拱手道:“圣人,国家需要英雄、百姓需要英雄,但为这个国家付出一切的英雄,不应该被世人遗忘。所以汉明帝就把父亲光武帝二十八位有功将领的画像放在南宫云台,令他们永远活在人们的心中。而我大隋名将辈出、诸将所打之战更是以对外战争为主,论起历史功绩,比起内战为主二十八将之高不低。然而汉有‘云台二十八将’,我大隋却没有一个瞻仰名将、了解名将生平功绩的地方。”
杨广闻言,不由得呼吸一滞,这手段于他而言,可是收买人心的绝佳手段。
汉明帝之所以要搞出“云台二十八将”,可不仅仅是为了彰显他们的功劳,更重要的是为了表明汉家天子“皇恩浩荡”。西汉初年功臣多数不得善终。但是东汉功臣却纷纷拜将封侯、封妻荫子,一直平平安安。这一方面是“皇恩浩荡”结果,同时也是这些大将们谨守臣节。汉明帝就是希望所有的大将都能以他们为榜样,大家善始善终、共襄汉家江山,一起把君臣之谊传之千秋万代。
而且“云台二十八将”与“二十八星宿”相对应,称为“云台廿八宿”,这也表明汉家江山“受命于天”,因此才有“诸神神助”。
“人心善忘,至今,还有多少人记得率领两千勇士、以拳头为兵器、以血肉之躯筑成钢铁长城的达奚长儒将军?还有多少人记得仅率三千步骑引走近十万大敌、转战月余、誓死不降的李崇将军?还有多少人记得步迦可汗率领大军犯塞时、寡不敌众、活活累死而不降的刘隆将军?还有多少人记得……”最开始的时候,杨集愤慨是假的,可说着说着,几乎狂吼了出来。
接着又向杨广建议道:“我大隋如果择一风水宝地,建立类似云台的英烈祠,立名将像、铭刻其功,一可表彰名将功;二可让后人知道今日之美好来之不易、理应珍惜;三可激励后世之人为我大隋建功立业。”
杨雄面容振奋,高声道:“圣人,臣附议!”
“臣附议!”裴矩也有不小的战功,自然附议了。
高颎在军事上的成就,也相当了不起,出列道:“臣附议!”
“臣附议!”
“臣附议!”
“臣附议!”
“臣附议!”
“……”
于武将本人、某个作古武将后人来说,自己、自己的祖父或父亲能够接受后人供奉,不仅其本人能够流芳百世、成为一段佳话,而且还能令家族在当下就受益无穷!
好处如此之多,他们又怎么可能不赞成?
“准奏!”杨广神采飞扬,大隋最重军功,将士们渴望建功立业、青少年以从军为荣,如果大隋也有一个面向大众的‘云台’,既能收拢功臣之心,又能激励人们为大隋建功立业,这不是两全其美又是什么?
崔仲方固然很不喜欢这所谓的“云台”,可此事令他的存在感澹化了,终究是件好事,于是便默默退回了自己的位置,但杨集,显然不会放过他的。
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帝王威严不是吹嘘的,杨广盛怒之下所散发气势,令直面帝威的崔仲方汗水滚滚,不过他仍旧挺直身躯,倔强的直面帝王的威严。
裴矩看得暗自摇头,以他的智慧,不难看出崔仲方等人弹劾杨集蕴藏的政治意义——他们是想罢黜科举、恢复九品中正。
原本杨广以为借助人尽其才之名推行科举,不会出现差池,但以文传家的士族的不满其实在心头积聚着,不过议事堂诸相、三省六部主官在科举问题上多数执支持意见,这便执反对意见的崔仲方等人孤掌难鸣。
而在表决科举时,杨雄代表皇族、杨达代表江南士族、高颎代表寒门,三人自然不会反对。长孙炽代表关陇贵族投了弃权票。
杨素是弘农杨氏“隐家主”、裴矩是闻喜裴氏家主、萧琮是兰陵萧氏家主、苏威是关中苏氏家主,又分别是中原士族、河东士族、荆扬士族、关中士族代表,可他们为何都投票支持科举呢?
是因为他们有居安思危的远见,他们看透了九品正中对家族子弟腐化严重,若不引进竞争思潮,家族势必在安逸中走向衰弱,若是仅靠内部竞争,又容易让家族在相互敌视中四分五裂。而科举的出现,既能让族中子弟有危机感,又不至于造成内部分裂,这对他们家族而言,实在是两全其美。
当然最重要的还是他们底蕴雄厚,他们家中有无数财富、无数名师、无数书籍、无数子弟门生、官场上同样有着寒门难以想象的优势,所以哪怕是考,九成九的寒士也考不过他们。
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杨广看着步出列班的杨集,沉声道:“准!”
在百官群臣瞩目下,杨集清朗的声音响起:“开皇二年四月,突厥沙钵略可汗兵分两路,陷我陇右、雍北,天下震动、海内沸腾。彼时,大将军韩僧寿率孤军大破突厥大军于六盘山、上柱国李充率孤军大破突厥于白道川河北山,此二将‘穷兵黩武’,为了‘扬个人之威名’,擅自阻‘友邦财路’,致三军尽没……臣弹劾他们”
“同年五月,突厥沙钵略可汗再次联合高宝宁‘放牧’平州,出动四十万人南下游牧,可上柱国李光擅自阻‘友邦财路’,在马邑击破突厥军,致万余名大隋将士阵亡;同时,凉州总管贺娄子干‘自私自利’,非但在洛峐‘杀善良冒功’,还致数千将士阵亡。此二将‘穷兵黩武’,为了‘扬个人之威名’,擅自阻‘友邦财路’,先后致两万余名大隋将士阵亡……臣弹劾他们”
“还有屯兵乙弗泊的柱国冯昱、守卫临桃的兰州总管叱列长叉、屯兵幽州上柱国李崇、占领周槃的行军总管达奚长儒,亦是‘穷兵黩武’,他们为了‘扬个人之威名’,不仅导致数万大隋将士阵亡,还‘杀良冒功’。若不是他们擅自出兵,友邦突厥也不至于只是‘带走’数州牲畜和人口,遗憾退走了,所以,臣亦弹劾他们。”
“开皇三年,先父和圣人、河间王杨弘、上柱国豆卢勣、窦荣定、高颎、虞庆则等人穷兵黩武,为了‘扬个人之威名’,对友邦突厥发起袭击……尤其是圣人,竟然采纳长孙成毒计,人为制造疫病……当然了,最为穷兵黩武的还是先父和杨纶、杨智积、李充、李彻、赵轨、阴世师,他们竟然在突厥圣山烧杀三月。致使突厥友人死伤惨重。臣亦弹劾包括圣人在内的所有人。”
“杨素‘穷兵黩武’,臣弹劾之!”
“裴矩‘穷兵黩武’,臣弹劾之!”
“杨雄、史万岁、宇文述等武将‘穷兵黩武’,臣一律弹劾之!”
不管死的、活的,不管是皇帝,还是将领,杨集一概顺着崔仲方的意思,弹劾了个干净。
数千官员都麻木了,使殿中几近鸦雀无声,一个个都目光惊惧地看向那身着亲王袍、身形挺拔的亲王。
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可是杨集还没有完,康慨激昂的说道:“臣每思以上诸多‘穷兵黩武’将军之‘恶行’,五内如焚、长叹嗟恨,有的人尤在人世,请圣人让崔圣人诛之;先父和一些将领虽已作古,然不施仁义、罪不可恕,请圣人令大仁大义大慈大悲的崔圣人掘其墓、鞭尸三年。”
杨集语声铿锵有力,一身正气、满脸不畏强权的坚毅模样令人动容,随着他话音落下,一股浩然正气几乎冲破大业殿屋嵴,直上九霄、风云激荡!
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崔仲方等弹劾之士此时早已惊呆了!
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你现在让我们怎么办?怎么面对建功立业的武将?怎么面对天下人?
由于太过震惊,恢弘的大业殿中,死一般的寂静,落针可闻,几乎没有人敢说话。
裴矩哭笑不得,但是他不得不承认,杨集这个办法比所有争辩都管用。
你崔仲方不是说我杨集穷兵黩武吗?那我就把有战功的人全部拉出来。既然大家行为相当、功绩相当,你凭什么说别人是功勋卓着的功臣名将,而我杨集却是“私利而忘大义、顾小家而舍大家的国之奸佞”?如果我杨集是“之奸佞”,别人为何就不是?
说到底,崔仲方等人论点仅仅只是泛泛而谈,具体不到任何一项罪名,压根就站不住脚。说到底,他们根本就不管杨集有没有罪,只想仗着人多,逼皇帝就范。只是他们小看了杨广对天下的掌控力、高看了自己的能耐。
“被动挨打可不是卫王的风格,这些人,怕是要倒霉了。”裴矩看了看那些人,暗自想道。
崔仲方因为太过“义愤填膺”,苍老身形终于晃了一晃,几乎是沙哑着声音的嘶喊道:“圣人,老臣,求圣人诛此无群君父贼子!”
此话像是一声进攻的号角,请诛之声,此起彼伏的响了起来。
不过,只是部分崔党的人出班奏禀而已,便是之前叫嚣得严重的薛胃也很不仗义的匿了,更别说是江南派了!
此时大局已定,再出头,不是傻吗?
杨集却是不为所动,只是冷冷的看着这些人垂死挣扎,他只要不说“请圣人禅让”这种疯话,他都没事,因为他是顺着崔仲方的理论来推广的,只不过是把打击面无穷扩大罢了。
而且他提到人和事迹,皆是本人和子嗣引以为豪的、但却渐渐被世人遗忘之事,此时当众提出,他们就算不感激、也不会责怪自己‘大不敬’。
不过等到崔仲方等人叫嚣完毕,他还是进行了补救,向杨广拱手道:“圣人,国家需要英雄、百姓需要英雄,但为这个国家付出一切的英雄,不应该被世人遗忘。所以汉明帝就把父亲光武帝二十八位有功将领的画像放在南宫云台,令他们永远活在人们的心中。而我大隋名将辈出、诸将所打之战更是以对外战争为主,论起历史功绩,比起内战为主二十八将之高不低。然而汉有‘云台二十八将’,我大隋却没有一个瞻仰名将、了解名将生平功绩的地方。”
杨广闻言,不由得呼吸一滞,这手段于他而言,可是收买人心的绝佳手段。
汉明帝之所以要搞出“云台二十八将”,可不仅仅是为了彰显他们的功劳,更重要的是为了表明汉家天子“皇恩浩荡”。西汉初年功臣多数不得善终。但是东汉功臣却纷纷拜将封侯、封妻荫子,一直平平安安。这一方面是“皇恩浩荡”结果,同时也是这些大将们谨守臣节。汉明帝就是希望所有的大将都能以他们为榜样,大家善始善终、共襄汉家江山,一起把君臣之谊传之千秋万代。
而且“云台二十八将”与“二十八星宿”相对应,称为“云台廿八宿”,这也表明汉家江山“受命于天”,因此才有“诸神神助”。
“人心善忘,至今,还有多少人记得率领两千勇士、以拳头为兵器、以血肉之躯筑成钢铁长城的达奚长儒将军?还有多少人记得仅率三千步骑引走近十万大敌、转战月余、誓死不降的李崇将军?还有多少人记得步迦可汗率领大军犯塞时、寡不敌众、活活累死而不降的刘隆将军?还有多少人记得……”最开始的时候,杨集愤慨是假的,可说着说着,几乎狂吼了出来。
接着又向杨广建议道:“我大隋如果择一风水宝地,建立类似云台的英烈祠,立名将像、铭刻其功,一可表彰名将功;二可让后人知道今日之美好来之不易、理应珍惜;三可激励后世之人为我大隋建功立业。”
杨雄面容振奋,高声道:“圣人,臣附议!”
“臣附议!”裴矩也有不小的战功,自然附议了。
高颎在军事上的成就,也相当了不起,出列道:“臣附议!”
“臣附议!”
“臣附议!”
“臣附议!”
“臣附议!”
“……”
于武将本人、某个作古武将后人来说,自己、自己的祖父或父亲能够接受后人供奉,不仅其本人能够流芳百世、成为一段佳话,而且还能令家族在当下就受益无穷!
好处如此之多,他们又怎么可能不赞成?
“准奏!”杨广神采飞扬,大隋最重军功,将士们渴望建功立业、青少年以从军为荣,如果大隋也有一个面向大众的‘云台’,既能收拢功臣之心,又能激励人们为大隋建功立业,这不是两全其美又是什么?
崔仲方固然很不喜欢这所谓的“云台”,可此事令他的存在感澹化了,终究是件好事,于是便默默退回了自己的位置,但杨集,显然不会放过他的。
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